Bakara Suresi 229. Ayet

اَلطَّـلَاقُ

مَرَّتَانِۖ

فَاِمْسَاكٌ

بِمَعْرُوفٍ

اَوْ

تَسْر۪يحٌ

بِاِحْسَانٍۜ

وَلَا

يَحِلُّ

لَكُمْ

اَنْ

تَأْخُذُوا

مِمَّٓا

اٰتَيْتُمُوهُنَّ

شَيْـٔاً

اِلَّٓا

اَنْ

يَخَافَٓا

اَلَّا

يُق۪يمَا

حُدُودَ

اللّٰهِۜ

فَاِنْ

خِفْتُمْ

اَلَّا

يُق۪يمَا

حُدُودَ

اللّٰهِۙ

فَلَا

جُنَاحَ

عَلَيْهِمَا

ف۪يمَا

افْتَدَتْ

بِه۪ۜ

تِلْكَ

حُدُودُ

اللّٰهِ

فَلَا

تَعْتَدُوهَاۚ

وَمَنْ

يَتَعَدَّ

حُدُودَ

اللّٰهِ

فَاُو۬لٰٓئِكَ

هُمُ

الظَّالِمُونَ

٢٢٩

Ettalâku merratân(i)(s) fe-imsâkun bima’rûfin ev tesrîhun bi-ihsân(in)(k) velâ yahillu lekum en te/ḣużû mimmâ âteytumûhunne şey-en illâ en yeḣâfâ ellâ yukîmâ hudûda(A)llâh(i)(s) fe-in ḣiftum ellâ yukîmâ hudûda(A)llâhi felâ cunâha ‘aleyhimâ fîmâ-ftedet bih(i)(k) tilke hudûdu(A)llâhi felâ ta’tedûhâ(c) vemen yete’adde hudûda(A)llâhi feulâ-ike humu-zzâlimûn(e)

Bakara Suresi 229. Ayet Meâlleri

(Dönüş yapılabilecek) boşama iki defadır. Sonrası, ya iyilikle geçinmek, ya da güzellikle bırakmaktır. (Evlilikte) tarafların Allah’ın belirlediği ölçüleri koruyamama endişeleri dışında kadınlara verdiklerinizden (boşanma esnasında) bir şeyi geri almanız, sizin için helâl olmaz. Eğer onlar Allah’ın belirlediği ölçüleri gözetmeyecekler diye endişe ederseniz, o zaman kadının (boşanmak için) bedel vermesinde ikisine de günah yoktur. Bunlar Allah’ın koyduğu sınırlardır. Sakın bunları aşmayın. Allah’ın koyduğu sınırları kim aşarsa, onlar zalimlerin ta kendileridir.Diyanet İşleri (Yeni)
Boşamak, iki defa olur. Ondan sonra ya güzellikle kadını tutmak gerek, ya hoşlukla bırakmak. Onlara verdiğinizden bir şey almak da helal değildir. Fakat erkek ve kadın, Allah sınırlarını koruyamayacaklarından korkarlarsa o başka. Siz de onların Allah sınırlarını muhafaza edemeyeceklerinden korkarsanız kadının, hakkından vazgeçmesinde ikisi için de günah yok. Bunlar, Allah'ın tayin ettiği sınırlardır, bunları aşmayın sakın. Kim Tanrı sınırlarını aşarsa o ve o çeşit adamlar, zalimin ta kendisi olurlar.Abdulbaki Gölpınarlı
Boşamak (talak) iki defadır. Ondan sonrası ya iyilikle tutmak veya güzellikle salmaktır. Onlara verdiklerinizden bir şey almanız da size helâl olmaz. Ancak Allah'ın çizdiği hudutta duramayacaklarından korkmaları başka. Eğer siz de bunların, Allah'ın çizdiği hudutta duramayacaklarından korkarsanız, kadının, ayrılmak için hakkından vazgeçmesinde artık ikisine de günah yoktur. İşte bunlar, Allah'ın çizdiği hudududur. Sakın bunları aşmayın, Her kim Allah'ın hududunu aşarsa, işte onlar zalimlerdir.Elmalılı Hamdi Yazır
Boşama iki kezdir. (Bundan sonrası) ya iyilikle tutmak ya da güzellikle bırakmaktır. Kadınlara verdiklerinizden (boşanmada) bir şey almanız size helal olmaz. Ancak (eşler) Allah’ın sınırlarında kalıp evlilik haklarını tam uygulayamamaktan korkarlarsa bu durum istisnadır. Siz de onların (eşlerin), Allah’ın sınırlarını koruyamayacaklarından korkarsanız, kadının (erkeğe) fidye vermesinde her iki taraf için de vebal yoktur. Bunlar, Allah’ın sınırlarıdır; onları aşmayın! Kim Allah’ın sınırlarını aşarsa işte onlar, zalimlerin ta kendileridir.Mehmet Okuyan
Talak iki kerredir. Artık ya iyilik ile tutmaktır veya güzellikle salıvermektir. Ve onlara verdiklerinizden bir şey almanız sizlere helâl olmaz, meğer ki zevc ve zevce hudud-u ilâhîyyeyi ikame edemiyeceklerinden korksunlar. Eğer siz de onların hudud-u İlâhîyyeyi ikâme edemiyeceklerinden korkarsanız o halde zevcenin fidye olarak vereceği şeyde onların üzerine bir vebal yoktur. Bunlar Allah'ın hudududur. Bunlara tecavüz etmeyiniz. Ve her kim hudud-u ilâhîyyeye tecavüz ederse işte zalim olan onlardır.Ömer Nasuhi Bilmen
Boşama iki defadır. (Bundan sonra kadını) ya iyilikle tutmak, ya da güzelce salıvermek (lazım)dır. Onlara verdiklerinizden bir şey geri almanız, size helal değildir. Şayet erkek ve kadın, Allah'ın sınırlarında duramayacaklarından korkarlarsa başka. Eğer erkek ve kadının, Allah'ın sınırlarında duramayacaklarından korkarsanız, o zaman kadının (ayrılmak için) verdiği fidye(hakkından vazgeçmesin)de ikisine de bir günah yoktur. İşte bunlar Allah'ın sınırlarıdır, sakın bunları aşmayın. Kim(ler) Allah'ın sınırlarını aşarsa işte onlar zalimlerdir.Süleyman Ateş
O talak iki defa olur. Her birinden sonra kadını ya iyilikle tutmak ya da güzellikle ayırmak gerekir. Allah’ın koyduğu sınırlarda duramayacağınızdan korkmanız hariç, onlara verdiklerinizden bir şey almanız size helâl olmaz. (Ey müminler!)Eşlerin, Allah’ın koyduğu sınırlarda duramayacaklarından siz de korkarsanız, kadının fidye verip kendini kurtarması her ikisi için de günah olmaz. Bunlar Allah’ın koyduğu sınırlardır; onları aşmayın. Allah’ın koyduğu sınırları aşanlar, yanlış yapan kimselerdir.Süleymaniye Vakfı
Boşama iki kezdir. Bunun ardından ya iyilikle tutmak ya da güzelce serbest bırakmak gerekir. Onlara verdiğinizden bir şeyi geri almanız size helal olmaz. Erkekle kadının Allah'ın sınırlarını korumada endişe etmeleri hali başka. Erkek ve kadının Allah'ın sınırlarında duramayacaklarından kaygılanırsanız, o zaman kadının verdiği fidyede ikisine de bir günah yoktur. İşte bunlar Allah'ın sınırlarıdır. Bunları aşmayın. Allah'ın sınırlarını aşanlar, işte onlar, zalimlerin ta kendileridir.Yaşar Nuri Öztürk
(Dönüşü mümkün olan) boşama iki defadır. Bundan sonrası ya iyilikle geçinmek ya da güzellikle (son defa boşayıp) ayrılmaktır. Bu durumda kadınlarınıza verdiğiniz şeyleri geri almanız, her iki tarafın da Allah'ın koyduğu sınırları koruyamama endişeleri dışında, sizin için helal değildir. Eğer Allah'ın her iki taraf için koyduğu sınırları koruyamamalarından endişe ederseniz, bu durumda kadının fidye verip ayrılmasında her ikisi için de bir vebal yoktur. Bunlar Allah'ın koyduğu sınırlardır, sakın ha aşmayın! Kim Allah'ın koyduğu sınırları aşarsa, işte onlar zulmetmiş olurlar.Mustafa İslamoğlu
Boşamadan iki defa geri dönülebilir. Bundan sonra erkeğin vazîfesi ya güzelce geçinmek veya tatlılıkla ayrılmaktır. Ey kocalar! Boşanma durumunda, daha önce kadınlarınıza vermiş olduğunuz mehir ve hediyelerden hiçbir şeyi geri almanız size helâl değildir. Ancak karı koca Allah’ın koyduğu ölçülere riâyet edemeyeceklerinden endişe ederek boşanmak isterlerse durum değişir. Ey hakemler, veliler! Karı kocanın Allah’ın koyduğu ölçülere riâyet edemeyeceklerinden endişe ederseniz, bu durumda kadının, kocasından aldığının bir kısmını boşanmak için ona geri vermesinde, erkeğin de bunu almasında ikisine de bir günah yoktur. Bunlar Allah’ın belirlediği sınırlardır, sakın bu sınırları aşmayın. Kim Allah’ın koyduğu sınırları çiğnerse, işte onlar zâlimlerin tâ kendileridir.Ömer Çelik
Boşama iki defadır. (Ondan sonrası) ya iyilikle tutmak, ya güzellikle salmakdır. (Ey zevçler) onlara (kadınlara) verdiğiniz bir şey'i (mehrî geri) almanız size halâl olmaz. Meğer ki erkekle kadın Allahın sınırlarını (evlilik haklarını) ayakda tutamayacaklarından korkmuş (ümidlerini kesmiş) olsunlar. Eğer bu suretle siz de onların (zevç ve zevcenin), Allahın sınırlarını hakkıyle muhaafaza ve îfâ edemeyeceklerinden korkarsanız o halde (kadının serbest boşanması îçin) fidye vermesinde (hakkından vaz geçmesinde) ikisi üzerinde de vebal yokdur. Bunlar Allahın sınırlarıdır. Onları (çiğneyib) geçmeyin. Kim Allahın sınırlarını aşarsa, işte onlar zaalimlerin ta kendileridir.Hasan Basri Çantay
Bakara Suresi 229. Ayet  Arapça ve Türkçe meali

Bakara Suresi 229. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureBakara
Sure Numarası2
Ayet Numarası229
Sure TürüMedeni
Bulunduğu Cüz2
Kur'an Sayfası573
Toplam Harf Sayısı420
Toplam Kelime Sayısı87

Bakara Suresi, Kur'an-ı Kerim'in en uzun suresi olup, Medine döneminde inmiştir. Bu sure, Müslümanların sosyal, ekonomik ve ahlaki konulardaki düzenlemeleri, yasakları ve ibadetleri hakkında bilgi veren hükümler içermektedir. Ayet 229, boşanma ve evlilik ilişkileri üzerine belirli kurallar koyarak, erkeğin ve kadının haklarını ve sorumluluklarını net bir şekilde ortaya koymaktadır. Ayet, boşanmanın iki kez gerçekleşebileceğini ve bu süreçte dikkat edilmesi gereken etik ilkeleri vurgulamaktadır. Ölçü olarak Allah'ın belirlediği sınırların korunması gerektiğine ve sınırları aşmanın sonuçlarına dikkat çekilmektedir. Bu bağlamda, boşanma sürecinde tarafların karşılıklı haklarına saygı göstermek ve olabildiğince anlayışlı olmak gerektiği ifade edilmektedir. Özellikle, iki tarafın da Allah'ın belirlediği sınırları gözetemeyecekleri endişesi taşıdıkları durumlarda, kadının haklarından feragat etmesinin günah olmadığı belirtilmektedir. Bu, sosyal yapının korunmasına yönelik bir tedbir olarak değerlendirilebilir. Ayrıca, bu ayet, evlilik ve boşanma konusundaki ahlaki sorumlulukların bilincinde olmayı ve karşılıklı saygıyı teşvik etmektedir. İslam hukukuna göre boşanma ciddi bir iş olsa da, bu süreçlerin nasıl yürütülmesi gerektiğine dair ilkeleri belirlemek, toplumdaki huzurun sağlanmasında önemlidir.

Bakara Suresi 229. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
طَلَاقٌboşama
حُدُودٌsınır
إِثْمٌsuç
تَرَاجَعُواhakkından feragat etmek
أَطْلَقُوهَاserbest bırakmak

Ayetin Arapça metninde bazı temel tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, 'talak' kelimesindeki 'l' harfi, 'ta' harfine idgam yapılmadan okunması gereken bir durumdadır. Bu, ayetin akışını etkileyen önemli bir dil bilgisi kuralıdır.

Bakara Suresi 229. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
طَلَاقٌboşama3
حُدُودٌsınır5
إِثْمٌsuç4

Kelime analizi sonucunda, 'talak', 'hudud' ve 'günah' kelimeleri, Kur'an'da belirli bağlamlarda sıkça geçmektedir. Özellikle 'talak' kelimesinin kullanımı, boşanma konusunun önemi ve ciddiyetine işaret ederken, 'hudud' kelimesinin varlığı ise dinin çizdiği sınırlara ve ahlaka verilen önemi göstermektedir. 'Günah' kelimesi ise, boşanma sürecindeki eylemlerin sonuçlarını vurgulamak için önemli bir rol oynamaktadır.

حُدُودٌ

5

إِثْمٌ

4

طَلَاقٌ

3

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Bakara Suresi 229. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıBoşamak, iki defa olur.Açıklayıcı
Diyanet İşleriBoşama iki defadır.Geleneksel
Elmalılı Hamdi YazırBoşamak (talak) iki defadır.Edebi
Mehmet OkuyanBoşama iki kezdir.Modern
Ömer Nasuhi BilmenTalak iki kerredir.Geleneksel
Süleyman AteşBoşama iki defadır.Açıklayıcı
Süleymaniye VakfıO talak iki defa olur.Açıklayıcı
Yaşar Nuri ÖztürkBoşama iki kezdir.Modern

Tabloda görülen ifadeler arasında 'boşama iki defadır' ifadesi çoğu mealde ortak tercih edilmiştir. Bu, ayetin konusunun net ve belirgin bir şekilde ifade edilmesine yönelik bir dilsel tercih olarak değerlendirilebilir. 'Boşama' kelimesinin kullanımı, evliliklerin sona erme şekline dair açık bir tanım sunarken, 'defa' kelimesi de sürecin tekrarlanabilirliğini vurgulamaktadır. Ancak, bazı meallerde 'talak' kelimesinin açık bir şekilde belirtilmiş olması, metnin daha derin bir anlam katmanı sunduğunu göstermektedir. Farklı ifadeler daha çok dilsel ton açısından çeşitlilik göstermektedir; bazı mealler daha açıklayıcı bir üslup benimserken, bazıları daha geleneksel bir dil kullanmaktadır. Genel olarak, mealler arasında kullanılan ifadelerde anlam bakımından ciddi bir farklılık görünmemektedir. Ancak, kullanılan kelimelerin dil açısından farklı tonlar oluşturduğu dikkat çekmektedir.

Bakara Sûresi 229. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler

Bakara Suresi 229. ayet, boşanmanın şartlarını ve usullerini anlatır. Boşanma durumunda, taraflara olan hakları ve sorumlulukları belirtir.

  • Bakara Suresi 228. Ayet: Bu ayet, kadınların boşanma sonrası haklarını ve bekleme sürelerini vurgular, böylece 229. ayetle bağlantılı olarak boşanmanın sonuçlarına yönelik bir bütünlük oluşturur.
  • Bakara Suresi 230. Ayet: Bu ayet, boşanan bir erkeğin kadınla tekrar evlenmesini anlatır. Böylece 229. ayetin getirdiği boşanmanın hukuki sonuçları ve ilerideki durumlar arasında ilişki kurarak boşanma süreçlerini kapsamlı bir şekilde ele alır.

Bu ayetler birlikte, boşanmanın ne şekilde gerçekleşeceği, tarafların hakları ve yeniden evlenme durumunu kapsayan, gerekli hukuki çerçeve ve hak-hukuk ilişkisini ortaya koymaktadır. Boşanma sürecinin sadece bir ayrılma değil, aynı zamanda adil bir şekilde yürütülmesi gerektiğine dair önemli mesajlar içerir.

Okumak istediğin ayeti seç

Kaynakça