Bakara Suresi 228. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Boşanan kadınlar, üç ay adet beklerler. Allah'a ve son güne inanmışlarsa Allah'ın, rahimlerinde yarattığını gizlemeleri helal değildir. Kocaları, bu müddet içinde barışmak isterlerse tekrar kadınlarını almaya tam hakları vardır. Aşırı ve eksik olmamak üzere kadınlar, kendi aleyhlerine olduğu gibi, lehlerine de hak sahipleridir. Ancak erkekler, kadınlardan üstündür. Allah yüce ve üstündür, hüküm ve hikmet sahibidir. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Boşanmış kadınlar kendi kendilerine üç ay hâli (hayız veya temizlik müddeti) beklerler. Eğer Allah’a ve ahiret gününe inanıyorlarsa, Allah’ın kendi rahimlerinde yarattığını gizlemeleri onlara helâl olmaz. Kocaları bu süre içinde barışmak isterlerse, onları geri almağa daha çok hak sahibidirler. Kadınların, yükümlülükleri kadar meşru hakları vardır. Yalnız erkeklerin kadınlar üzerinde bir derece farkı vardır. Allah, mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Boşanan kadınlar, kendi kendilerine üç adet süresi beklerler ve Allah'ın rahimlerinde yarattığını gizlemeleri, kendilerine helâl olmaz. Eğer Allah'a ve ahiret gününe inanıyorlarsa gizlemezler. Kocaları da, barışmak istedikleri takdirde o süre içersinde onları geri almaya daha layıktırlar. O kadınların, üzerlerindeki meşru hak gibi, kendilerinin de hakları vardır. Yalnız erkekler için, onların üzerinde bir derece vardır. Allah çok güçlüdür, hüküm ve hikmet sahibidir. |
Mehmet Okuyan Meali | Boşanmış kadınlar, kendi kendilerine (evlenmeden) üç âdet hâli beklerler. Onlar Allah’a ve ahiret gününe inanmışlarsa, rahimlerinde Allah’ın yarattığını gizlemeleri kendilerine helal olmaz. (Kocaları) barışmak isterlerse, bu durumda onları (boşanma sürecindeki eşlerini) geri almaya daha fazla hak sahibidir. (Erkeklerin) kadınlar üzerindeki (hakları gibi), kadınların da (erkekler üzerinde) belirli (hakları) vardır. O (boşanma sürecindeki) erkeklerin, onlara (boşanma sürecindeki kadınlara) bir derece (önceliği) vardır. Allah güçlüdür, doğru hüküm verendir. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Boşanmış kadınlar kendi nefisleri için üç hayz müddeti beklerler. Onların rahîmlerinde Cenâb-ı Hakk'ın yaratmış olduğu şeyleri gizlemeleri, onlara helâl olmaz. Eğer onlar Allah Teâlâ'ya, ahiret gününe imân etmişler iseler ve onların kocaları eğer ıslah kasdinde bulunurlarsa o bekleme zamanında o zevcelerini geri almağa çok haklıdırlar. Kadınların lehinde de onların aleyhlerindeki meşru hakka mümasil bir hak vardır. Fakat erkekler için kadınlar üzerine bir derece ziyâde hak vardır. Ve Allah Teâlâ azîzdir, hakîmdir. |
Süleyman Ateş Meali | Boşanmış kadınlar, üç kur'(üç adet veya üç temizlik süresi bekleyip) kendilerini gözetlerler (hamile olup olmadıklarına bakarlar). Eğer Allah'a ve ahiret gününe inanıyorlarsa, Allah'ın kendi rahimlerinde yarattığını gizlemeleri (karınlardında çocuk bulunduğunu saklamaları) kendilerine helal olmaz. Kocaları da bu arada barışmak isterlerse, onları geri almağa daha çok hak sahibidirler. Erkeklerin kadınlar üzerinde bulunan hakları gibi, kadınların da erkekler üzerinde hakları vardır. Erkeklerin, kadınlar üzerinde(ki hakları), bir derece fazladır. Allah azizdir, hakimdir. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Boşanmış kadınlar, kendi başlarına üç kur’ (temizlik dönemi) beklerler. Allah’a ve ahiret gününe inanmışlarsa, Allah’ın rahimlerinde yarattığını gizlemeleri helâl değildir. Kocaları arayı düzeltmek isterse, bu süre içinde onlara dönme hakları vardır. Kur’ân ölçülerine (mârufa) göre kadınların erkekler üzerindeki hakkı, erkeklerin kadınlar üzerindeki hakkı ile aynıdır. Erkeklerin (boşanma konusunda) onlara karşı bir basamak farkları vardır. Üstün olan ve kararları doğru olan Allah’tır. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Boşanmış kadınlar kendi başlarına üç âdet ve temizlenme süresi beklerler. Eğer Allah'a ve âhiret gününe inanmakta iseler, Allah'ın onların rahimlerinde yarattığını saklamaları kendilerine helal olmaz. Kocaları, bu süre içinde herhangi bir şekilde barışmak isterlerse eşlerini geri almaya herkesten daha çok hak sahibidirler. Kadınların, örfe uygun biçimde, sorumluluklarına benzer hakları da vardır. Erkeklerin kadınlar üzerinde bir derece farkı vardır. Allah Azîz'dir, Hakîm'dir. |
Bakara Suresi 228. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Bakara |
Sure Numarası | 2 |
Ayet Numarası | 228 |
Sure Türü | Medeni |
Bulunduğu Cüz | 2 |
Kur'an Sayfası | 5 |
Toplam Harf Sayısı | 157 |
Toplam Kelime Sayısı | 34 |
Bakara Suresi, Kur'an'ın en uzun suresi olup, Medine döneminde inmiştir. Bu sure, İslam toplumu için sosyal, ekonomik ve hukuki meseleleri içeren bir dizi ayet barındırmaktadır. Ayet 228, özellikle boşanma ve kadınların hakları üzerine odaklanır. Boşanma sonrası kadınların bekleme süreleri, hakları ve erkekler ile kadınlar arasındaki ilişkiler hakkında hükümler içermektedir. Bu ayet, kadınların özgürlüklerini, haklarını ve erkeklerin sorumluluklarını vurgularken, aile içindeki adaletin sağlanmasına yönelik bir çağrı niteliğindedir. Toplumda kadın hakları ve erkeklerin sorumlulukları arasındaki dengeyi kurmak amacıyla bu ayet, boşanma sonrası süreçte önemli bir yer tutar.
Bakara Suresi 228. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
الْمُطَلَّقَاتِ | Boşanmış kadınlar |
الْحَيْضِ | Adet |
الرَّحِمِ | Rahim |
الْحَقُّ | Hak |
كَثِيرٌ | Çok |
Ayetin okunuşunda, 'idgam' gibi bazı tecvid kuralları uygulanmaktadır. Örneğin, iki harfin birleşiminde seslerin kaynaşması 'idgam' kuralına bir örnektir.
Bakara Suresi 228. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
الْمُطَلَّقَاتِ | Boşanmış kadınlar | 6 |
الرَّحِمِ | Rahim | 4 |
الْحَقُّ | Hak | 7 |
Bu kelimeler, özellikle boşanma ve kadın hakları konularının önemini vurgulamak amacıyla sıkça kullanılmaktadır. İslam hukukunda boşanma süreçleri ve kadınların hakları üzerine yapılan düzenlemelerde bu kelimelerin tekrar eden kullanımı, konunun ciddiyetini ve uygulanabilirliğini göstermektedir.
الْحَقُّ
7
الْمُطَلَّقَاتِ
6
الرَّحِمِ
4
Bakara Suresi 228. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Boşanan kadınlar, üç ay adet beklerler. | Geleneksel |
Diyanet İşleri | Boşanmış kadınlar kendi kendilerine üç ay hâli beklerler. | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | Boşanan kadınlar, kendi kendilerine üç adet süresi beklerler. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Boşanmış kadınlar, kendi kendilerine (evlenmeden) üç âdet hâli beklerler. | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Boşanmış kadınlar kendi nefisleri için üç hayz müddeti beklerler. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Boşanmış kadınlar, üç kur' bekleyip kendilerini gözetlerler. | Modern |
Süleymaniye Vakfı | Boşanmış kadınlar, kendi başlarına üç kur’ beklerler. | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Boşanmış kadınlar kendi başlarına üç âdet ve temizlenme süresi beklerler. | Modern |
Bu tabloya baktığımızda, çoğu mealde ortak kullanılan ifadelerin 'boşanmış kadınlar' ve 'üç ay bekleme süresi' olduğu görülmektedir. Bu ifadeler, ayetin temel konusunu ve anlamını yansıtmakta, dolayısıyla dilsel ve anlamsal olarak tercih edilmiştir. Ancak bazı meallerde farklılık gösteren kelimeler de bulunmaktadır. Örneğin, 'hayz' ve 'kur' gibi terimler, aynı kavramı ifade etmesine rağmen, farklı dinleyici kitlelerine hitap eden farklı tonlar taşımaktadır. Bu da meallerin çeşitliliğini ve zenginliğini gözler önüne serer.