الْجُمُعَةِ
Cuma Suresi 1. Ayet
Cuma Suresi 1. Ayet Meâlleri
يُسَبِّـحُ
لِلّٰهِ
مَا
فِي
السَّمٰوَاتِ
وَمَا
فِي
الْاَرْضِ
الْمَلِكِ
الْقُدُّوسِ
الْعَز۪يزِ
الْحَك۪يمِ
١
Yusebbihu li(A)llâhi mâ fî-ssemâvâti vemâ fî-l-ardi-lmeliki-lkuddûsi-l’azîzi-lhakîm(i)
Göklerdeki ve yerdeki her şey, mülkün sahibi, mukaddes, mutlak güç sahibi, hüküm ve hikmet sahibi olan Allah'ı tespih eder.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)
Cuma Suresi 1. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Cuma |
| Sure Numarası | 62 |
| Ayet Numarası | 1 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 27 |
| Kur'an Sayfası | 570 |
| Toplam Harf Sayısı | 97 |
| Toplam Kelime Sayısı | 18 |
Cuma Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 62. suresi olup Mekke döneminde inmiştir. Bu sure; insanlara, özellikle müminlere, Cuma günü topluca ibadet etmenin ve Allah'ı zikretmenin önemini vurgulamakta, aynı zamanda Allah’ın yüceliğini ve evrendeki her şeyin O’na ait olduğunu ifade etmektedir. Ayet 1, bu bağlamda göklerde ve yerde bulunan her şeyin Allah’ı tesbih ettiğini, yani O’na yöneldiğini belirtmektedir. Bu sure, İslam toplumu için sosyo-dini bir öneme sahiptir ve toplumsal dayanışma ile birlikteliğin önemini hatırlatmaktadır. Mekki bir sure olduğu için, Müslümanların inançlarını güçlendirmeye yöneliktir ve onları Allah’a yakınlaştırmayı hedefler. Ayet, Allah’ın yüceliği ve kahrının altını çizerken, müminlerin de buna muhatap olup, O’na yönelmeleri gerektiğini hatırlatmaktadır.
Cuma Suresi 1. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| تَسْبِيحٌ | tesbih, yüceltme |
| مَلِكٌ | hükümdar, padişah |
| قُدُّوسٌ | kutsal, temiz |
| عَزِيزٌ | aziz, üstün |
| حَكِيمٌ | hikmet sahibi, doğru hüküm veren |
Ayet, genel olarak tesbih kelimesi ile başlar. Bu kelime, Arapçada 'yüceltmek' anlamına gelir ve genellikle Allah'ın yüceliğini ifade etmek için kullanılır. Ayrıca, Arapçada med ve idgam gibi tecvid kuralları uygulanmaktadır. Örneğin, 'مَلِكٌ' kelimesindeki 'مَ' harfi med kurallarına uygun bir şekilde uzatılmalıdır.
Cuma Suresi 1. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| تَسْبِيحٌ | tesbih | 6 |
| مَلِكٌ | hükümdar | 16 |
| قُدُّوسٌ | kutsal | 7 |
| عَزِيزٌ | aziz | 7 |
| حَكِيمٌ | hikmet sahibi | 5 |
Ayet içinde geçen 'تَسْبِيحٌ', 'مَلِكٌ', 'قُدُّوسٌ', 'عَزِيزٌ' ve 'حَكِيمٌ' kelimeleri, Kur'an'da sıkça kullanılan kelimelerdir. Bu kelimelerin sık kullanımı, Allah'ın sıfatlarını yüceltmekte ve O'nun yüceliğini ifade etmekte önemli bir rol oynamaktadır. Özellikle, 'مَلِكٌ' kelimesi, Allah’ın mutlak hükümdarlığını ifade ettiğinden dolayı birçok ayette yer almaktadır. Diğer kelimeler ise, Allah’ın özelliklerini ve niteliklerini vurgulamak için önem taşımaktadır.
مَلِكٌ
16
قُدُّوسٌ
7
عَزِيزٌ
7
تَسْبِيحٌ
6
حَكِيمٌ
5
Cuma Suresi 1. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Tenzih eder ne varsa göklerde ve ne varsa yeryüzünde; | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Göklerdeki ve yerdeki her şey, mülkün sahibi, mukaddes, mutlak güç sahibi, hüküm ve hikmet sahibi olan Allah’ı tespih eder. | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Göklerde ve yerde olanların hepsi padişah, mukaddes, azîz ve hakîm olan Allah'ı tesbih etmektedir. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan Meali | Göklerde ve yerde ne varsa hepsi, (gerçek) hükümdar, kutsallığın kaynağı, güçlü, doğru hüküm veren Allah’ı [tesbih] eder (yüceltir). | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Melik, Kuddûs, Azîz, Hakim olan Allah için göklerde ne varsa ve yerde ne varsa tesbihte bulunur. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş Meali | Göklerde ve yerde bulunanların hepsi padişah, mukaddes, aziz, hakim olan Allah'ı tesbih etmektedir. | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Göklerde ve yerde ne varsa hepsi O’na; bütün yetkiyi elinde tutan, yaptığını tertemiz yapan, daima üstün ve bütün kararları doğru olan Allah’a boyun eğer. | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Göklerdekiler ve yerdekiler o Melik, o Kuddûs, o Azîz, o Hakîm Allah'ı tespih ediyor. | Geleneksel |
Tabloda görüldüğü gibi, birçok mealde 'göklerde ve yerde' ifadesi sıkça yer alırken, Allah’ın sıfatları olan 'melik', 'kuddûs', 'aziz' ve 'hakim' kelimeleri de farklı meallerde benzer biçimde aktarılmıştır. Bu ortak ifadeler, anlatım dilinin bir gerekliliği olarak tercih edilmiştir. Özellikle, 'tesbih' ve 'Allah' kelimeleri, bu ayetin genel anlamını pekiştiren unsurlar olarak meallerde belirgin bir şekilde yer almakta, bu da onların önemine işaret etmektedir. Ancak, bazı meallerde kullanılan cümle yapıları ve dil tonları arasında farklılıklar bulunmaktadır. Örneğin, bazı mealler daha açıklayıcı bir dil kullanırken, bazıları daha geleneksel bir üslup benimsemiştir. Bu durum, meallerin yazıldığı dönem ve hedef kitleye bağlı olarak değişiklik göstermektedir. Sonuç olarak, farklı meallerde görülen bu dilsel farklılıklar, ayetin özünü ve anlamını korumakla birlikte, okuyucuya farklı bakış açıları sunmaktadır.
Cuma Suresi 1. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Cuma Suresi 1. ayet, Allah'ın yüceliğini ve O'na hamd etmeyi ifade ederken, insanların topluca toplanmaları ve Allah'ın mesajını dinlemeleri gerektiğini vurgular.
- Bakara Suresi 45. Ayet: Bu ayet, sabır ve namazın Allah'tan yardım almak için bir araç olduğunu belirtir. Cuma namazının topluca kılınması, bu dayanışmayı artırır ve birlik içerisinde ibadet etmenin önemini vurgular.
- Hûd Sûresi 114. Ayet: Bu ayet, günün belirli zamanlarında namaz kılmanın ve Allah'ı anmanın önemini ifade eder. Cuma günü topluca ibadet, bu ibadetlerin en önemlilerindendir.
- İHLAS SURESİ 1. Ayet: Bu ayet, Allah'ın birliğini ve tevhid inancını belirtir. Cuma Suresi'nin başındaki ayet, topluca Allah'ı anmayı ve O'na ibadet etmeyi öne çıkartır.
Cuma Suresi 1. ayet, Allah'ın büyüklüğüne ve O'na ibadet etmenin önemine dikkat çekerken, diğer ayetler de bu ibadetin ve topluluk olarak bir araya gelmenin hikmetini ve değerini ortaya koymaktadır. Birlikte yapılan ibadetler, toplumsal dayanışmayı ve manevi bağlılığı artırır.
Okumak istediğin ayeti seç