الْجُمُعَةِ

Cuma Suresi 1. Ayet

يُسَبِّـحُ

لِلّٰهِ

مَا

فِي

السَّمٰوَاتِ

وَمَا

فِي

الْاَرْضِ

الْمَلِكِ

الْقُدُّوسِ

الْعَز۪يزِ

الْحَك۪يمِ

١

Yusebbihu li(A)llâhi mâ fî-ssemâvâti vemâ fî-l-ardi-lmeliki-lkuddûsi-l’azîzi-lhakîm(i)

Göklerdeki ve yerdeki her şey, mülkün sahibi, mukaddes, mutlak güç sahibi, hüküm ve hikmet sahibi olan Allah'ı tespih eder.

Surenin tamamını oku

Cuma Suresi 1. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiTenzih eder ne varsa göklerde ve ne varsa yeryüzünde; her şeye sahip ve mutasarrıf olan, ayıplardan ve noksanlardan arı bulunan üstün, hüküm ve hikmet sahibi Allah'ı.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Göklerdeki ve yerdeki her şey, mülkün sahibi, mukaddes, mutlak güç sahibi, hüküm ve hikmet sahibi olan Allah’ı tespih eder.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiGöklerde ve yerde olanların hepsi padişah, mukaddes, azîz ve hakîm olan Allah'ı tesbih etmektedir.
Mehmet Okuyan MealiGöklerde ve yerde ne varsa hepsi, (gerçek) hükümdar, kutsallığın kaynağı, güçlü, doğru hüküm veren Allah’ı [tesbih] eder (yüceltir).
Ömer Nasuhi Bilmen MealiMelik, Kuddûs, Azîz, Hakim olan Allah için göklerde ne varsa ve yerde ne varsa tesbihte bulunur.
Süleyman Ateş MealiGöklerde ve yerde bulunanların hepsi padişah, mukaddes, aziz, hakim olan Allah'ı tesbih etmektedir.
Süleymaniye Vakfı MealiGöklerde ve yerde ne varsa hepsi O’na; bütün yetkiyi elinde tutan, yaptığını tertemiz yapan, daima üstün ve bütün kararları doğru olan Allah’a boyun eğer.
Yaşar Nuri Öztürk MealiGöklerdekiler ve yerdekiler o Melik, o Kuddûs, o Azîz, o Hakîm Allah'ı tespih ediyor.

Cuma Suresi 1. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureCuma
Sure Numarası62
Ayet Numarası1
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz27
Kur'an Sayfası570
Toplam Harf Sayısı97
Toplam Kelime Sayısı18

Cuma Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 62. suresi olup Mekke döneminde inmiştir. Bu sure; insanlara, özellikle müminlere, Cuma günü topluca ibadet etmenin ve Allah'ı zikretmenin önemini vurgulamakta, aynı zamanda Allah’ın yüceliğini ve evrendeki her şeyin O’na ait olduğunu ifade etmektedir. Ayet 1, bu bağlamda göklerde ve yerde bulunan her şeyin Allah’ı tesbih ettiğini, yani O’na yöneldiğini belirtmektedir. Bu sure, İslam toplumu için sosyo-dini bir öneme sahiptir ve toplumsal dayanışma ile birlikteliğin önemini hatırlatmaktadır. Mekki bir sure olduğu için, Müslümanların inançlarını güçlendirmeye yöneliktir ve onları Allah’a yakınlaştırmayı hedefler. Ayet, Allah’ın yüceliği ve kahrının altını çizerken, müminlerin de buna muhatap olup, O’na yönelmeleri gerektiğini hatırlatmaktadır.

Cuma Suresi 1. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
تَسْبِيحٌtesbih, yüceltme
مَلِكٌhükümdar, padişah
قُدُّوسٌkutsal, temiz
عَزِيزٌaziz, üstün
حَكِيمٌhikmet sahibi, doğru hüküm veren

Ayet, genel olarak tesbih kelimesi ile başlar. Bu kelime, Arapçada 'yüceltmek' anlamına gelir ve genellikle Allah'ın yüceliğini ifade etmek için kullanılır. Ayrıca, Arapçada med ve idgam gibi tecvid kuralları uygulanmaktadır. Örneğin, 'مَلِكٌ' kelimesindeki 'مَ' harfi med kurallarına uygun bir şekilde uzatılmalıdır.

Cuma Suresi 1. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
تَسْبِيحٌtesbih6
مَلِكٌhükümdar16
قُدُّوسٌkutsal7
عَزِيزٌaziz7
حَكِيمٌhikmet sahibi5

Ayet içinde geçen 'تَسْبِيحٌ', 'مَلِكٌ', 'قُدُّوسٌ', 'عَزِيزٌ' ve 'حَكِيمٌ' kelimeleri, Kur'an'da sıkça kullanılan kelimelerdir. Bu kelimelerin sık kullanımı, Allah'ın sıfatlarını yüceltmekte ve O'nun yüceliğini ifade etmekte önemli bir rol oynamaktadır. Özellikle, 'مَلِكٌ' kelimesi, Allah’ın mutlak hükümdarlığını ifade ettiğinden dolayı birçok ayette yer almaktadır. Diğer kelimeler ise, Allah’ın özelliklerini ve niteliklerini vurgulamak için önem taşımaktadır.

مَلِكٌ

16

قُدُّوسٌ

7

عَزِيزٌ

7

تَسْبِيحٌ

6

حَكِيمٌ

5

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Cuma Suresi 1. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlı MealiTenzih eder ne varsa göklerde ve ne varsa yeryüzünde;Açıklayıcı
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Göklerdeki ve yerdeki her şey, mülkün sahibi, mukaddes, mutlak güç sahibi, hüküm ve hikmet sahibi olan Allah’ı tespih eder.Açıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazır MealiGöklerde ve yerde olanların hepsi padişah, mukaddes, azîz ve hakîm olan Allah'ı tesbih etmektedir.Geleneksel
Mehmet Okuyan MealiGöklerde ve yerde ne varsa hepsi, (gerçek) hükümdar, kutsallığın kaynağı, güçlü, doğru hüküm veren Allah’ı [tesbih] eder (yüceltir).Modern
Ömer Nasuhi Bilmen MealiMelik, Kuddûs, Azîz, Hakim olan Allah için göklerde ne varsa ve yerde ne varsa tesbihte bulunur.Geleneksel
Süleyman Ateş MealiGöklerde ve yerde bulunanların hepsi padişah, mukaddes, aziz, hakim olan Allah'ı tesbih etmektedir.Geleneksel
Süleymaniye Vakfı MealiGöklerde ve yerde ne varsa hepsi O’na; bütün yetkiyi elinde tutan, yaptığını tertemiz yapan, daima üstün ve bütün kararları doğru olan Allah’a boyun eğer.Açıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürk MealiGöklerdekiler ve yerdekiler o Melik, o Kuddûs, o Azîz, o Hakîm Allah'ı tespih ediyor.Geleneksel

Tabloda görüldüğü gibi, birçok mealde 'göklerde ve yerde' ifadesi sıkça yer alırken, Allah’ın sıfatları olan 'melik', 'kuddûs', 'aziz' ve 'hakim' kelimeleri de farklı meallerde benzer biçimde aktarılmıştır. Bu ortak ifadeler, anlatım dilinin bir gerekliliği olarak tercih edilmiştir. Özellikle, 'tesbih' ve 'Allah' kelimeleri, bu ayetin genel anlamını pekiştiren unsurlar olarak meallerde belirgin bir şekilde yer almakta, bu da onların önemine işaret etmektedir. Ancak, bazı meallerde kullanılan cümle yapıları ve dil tonları arasında farklılıklar bulunmaktadır. Örneğin, bazı mealler daha açıklayıcı bir dil kullanırken, bazıları daha geleneksel bir üslup benimsemiştir. Bu durum, meallerin yazıldığı dönem ve hedef kitleye bağlı olarak değişiklik göstermektedir. Sonuç olarak, farklı meallerde görülen bu dilsel farklılıklar, ayetin özünü ve anlamını korumakla birlikte, okuyucuya farklı bakış açıları sunmaktadır.

Okumak istediğin ayeti seç

Kaynakça