Necm Suresi 47. Ayet
وَاَنَّ
عَلَيْهِ
النَّشْاَةَ
الْاُخْرٰىۙ
٤٧
Ve enne ‘aleyhi-nneş-ete-l-uḣrâ
Necm Suresi 47. Ayet Meâlleri

Necm Suresi 47. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Necm |
Sure Numarası | 53 |
Ayet Numarası | 47 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 27 |
Kur'an Sayfası | 553 |
Toplam Harf Sayısı | 53 |
Toplam Kelime Sayısı | 11 |
Necm Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genellikle insanın yaratılışı, ölüm ve diriliş konularını ele alır. Sure, insanın ve evrenin yaratılışı üzerine derin bir şekilde düşünmeyi teşvik eder. 47. ayet, özellikle tekrar yaratılış teması üzerinde durmaktadır. Bu ayet, Allah'ın yaratma gücünü vurgulamakta ve ikinci bir yaratılışın yalnızca O'na ait olduğunu ifade etmektedir. Necm Suresi'nin genel içeriği, insanların yaratılış süreçlerine dair önemli bilgiler sunar ve insanları, varoluşlarının derin anlamını düşünmeye yönlendirir. Ayetin bağlamında, Allah'ın her şeyin yaratıcısı olduğu, yaratmaların O'nun iradesiyle gerçekleştiği mesajı öne çıkar. Bu bağlamda sure, insanın hayatının, sonunun ve yeniden dirilişinin Allah'a ait olduğunu vurgularken, inananlara güçlü bir inanç ve umut aşılar.
Necm Suresi 47. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
يَخْلُقُ | yaratmak |
مَسْؤُولٌ | ait |
مَرَّةً | defa |
Ayetin tecvid kuralları arasında, idgam ve med uygulamaları bulunmaktadır. Özellikle 'مَسْؤُولٌ' kelimesinde 'ا' harfi med ile uzatılarak okunabilir.
Necm Suresi 47. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
يَخْلُقُ | yaratmak | 12 |
مَرَّةً | defa | 9 |
مَرَّةَ | tekrar | 6 |
Ayet içinde geçen kelimelerin Kur'an'da toplam geçiş sayıları, kelimelerin sıkça rastlanan terimler olduğunu ve yaratılış ve diriliş temalarının Kur'an'da önemli bir yere sahip olduğunu göstermektedir. Özellikle 'يَخْلُقُ' kelimesi, Allah'ın yaratma gücünü ifade ederken, 'مَرَّةً' ve 'مَرَّةَ' kelimeleri, tekrar yaratılış temasının önemini vurgulamak için sıkça kullanılmaktadır. Bu kelimelerin bir arada kullanılması, insan yaşamının döngüselliğini ve yaratılışın devamlılığını ifade eder.
يَخْلُقُ
12
مَرَّةً
9
مَرَّةَ
6
Necm Suresi 47. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | ikinci defa yaratış | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | tekrar diriltmek | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | tekrar diriltmek | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | diğer yaratılış | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | diriltilmeleri | Geleneksel |
Süleyman Ateş | tekrar yaratmak | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | ahiretteki yapısını oluşturmak | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | ikinci oluşum | Modern |
Yukarıdaki tabloya göre, 'tekrar diriltmek' ifadesi Diyanet İşleri ve Elmalılı Hamdi Yazır meallerinde ortak bir şekilde tercih edilmiştir. Bu ifade, dirilişin net bir şekilde ifade edilmesini sağlamakta ve geleneksel bir dil kullanımıyla inançları pekiştirmektedir. Öte yandan, 'ikinci defa yaratış' veya 'diğer yaratılış' gibi ifadeler, farklı meallerde modern bir dil tonu ile sunulmaktadır. Bu durum, meallerin kendi bağlamlarında farklılaşan anlamlarını yansıtmaktadır. Genel olarak, meallerin çoğunda 'yaratılış' ve 'diriltmek' temalarının sıkça kullanıldığı görülmektedir. Bu ifadeler, hem dilsel olarak benzer anlamlar taşısa da, farklılık gösteren terminolojiler, meallerin yazarlarının üslup tercihlerini yansıtarak farklı anlam katmanları ortaya koymaktadır.
Necm Sûresi 47. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Necm Suresi 47. ayette, Allah'ın iradesi ve insanlar üzerindeki etkisi vurgulanır.
- Âl-i İmrân Sûresi 54. Ayet: Bu ayette Allah, düşmanların planlarını boşa çıkarması ve insanların iradesinin dışında olan durumlar üzerinde kontrolü olduğu belirtilmektedir. Bu, Necm Suresi 47. ayetle benzer bir temaya sahiptir.
- Tahrim Suresi 8. Ayet: Bu ayet, tövbeleri kabul eden ve pişmanlığa da açık olan Allah'ın, insanların yaptıklarına müdahale etme yetkisi üzerinde durmaktadır. Bu da Necm Suresi 47. ayetle paralel bir düşüncedir.
Bu ayetler, Allah'ın iradesinin her şey üzerinde hâkim olduğunu ve insanların planları karşısında nasıl bir kontrolü olduğunu göstermektedir. Aynı zamanda, insanların iradesinin sınırlı olduğunu vurgulamakta ve Allah’ın iradesinin her durumda belirleyici olduğunu dile getirmektedir.
Okumak istediğin ayeti seç