الْبُرُوجِ
Buruc Suresi 22. Ayet
ف۪ي
لَوْحٍ
مَحْفُوظٍ
٢٢
Fî levhin mahfûz(in)
O, korunmuş bir levhada (Levh-i Mahfuz’da)dır.
Surenin tamamını oku
Buruc Suresi 22. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Korunmuş levhada. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | O, korunmuş bir levhada (Levh-i Mahfuz’da)dır. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Levhi Mahfuz'dadır. |
Mehmet Okuyan Meali | [Levh-i Mahfûz]’dadır (Korunmuş bir levhadadır). |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Mahfûz olan bir levhadadır. |
Süleyman Ateş Meali | Korunan bir levhada(yazılı)dır. |
Süleymaniye Vakfı Meali | O, Levh-i mahfuzdadır. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Korunmuş bir levhada/Levh-i Mahfûz'dadır. |
Buruc Suresi 22. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Buruc |
Sure Numarası | 85 |
Ayet Numarası | 22 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 30 |
Kur'an Sayfası | 564 |
Toplam Harf Sayısı | 29 |
Toplam Kelime Sayısı | 5 |
Buruc Suresi, Mekke döneminde inmiş bir suredir ve genel olarak inananların desteklenmesi, sabır ve dayanıklılık gibi temaları içermektedir. Bu sure, özellikle inananların zulme uğradığı dönemlerde onlara moral vermek amacıyla indirilmiştir. Ayet 22, bu bağlamda önemli bir yer tutar. Bu ayet, "korunmuş bir levha" ifadesi ile dikkat çekmektedir. Levh-i Mahfuz, Allah'ın bilgisiyle korunmuş olan her şeyin yazılı olduğu bir levha olarak bilinir. Bu ayet, Kur'an-ı Kerim'in korunmuşluğunun simgesi olarak değerlendirilebilir ve inananların, Allah'ın vaadinin doğruluğuna olan güvenini arttırma amacı taşır. Bu surede, Hz. Muhammed'e ve müminlere yönelik destekleyici ifadeler bulunmakta ve sabretmenin önemi vurgulanmaktadır. Ayetin, inananların zorluklar karşısında nasıl bir inançla durmaları gerektiği konusunu ele alması, Buruc Suresi'nin genel temasıyla uyumlu bir şekilde ilerlemektedir.
Buruc Suresi 22. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
مَحْفُوظٌ | korunmuş |
لَوْحٌ | levha |
كَائِنٌ | olan |
Ayetin Arapça metninde bazı temel tecvid kuralları bulunmaktadır. Özellikle "مَحْفُوظٌ" kelimesindeki 'م' harfi, 'idgam' kurallarına göre diğer harfle birleşmeden okunmaktadır. Ayrıca, 'لَوْحٌ' kelimesinde 'med' kuralı uygulanır; bu kelimenin uzun hecesi, vurgulu bir şekilde telaffuz edilir.
Buruc Suresi 22. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
مَحْفُوظٌ | korunmuş | 6 |
لَوْحٌ | levha | 10 |
كَائِنٌ | olan | 4 |
Kelime 'مَحْفُوظٌ' (korunmuş), Kur'an'da altı kez geçerken, 'لَوْحٌ' (levha) on kez geçmektedir. Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan terimlerdir ve Allah'ın kelamının korunmuşluğunu simgeler. Bu bağlamda, 'لَوْحٌ' kelimesinin sıklığı, Kur'an'ın yazılı olduğu Levh-i Mahfuz kavramı ile olan ilişkisi ve müminlerin inancını pekiştiren bir terim olmasıyla bağlantılıdır. Aynı zamanda, 'كَائِنٌ' kelimesinin kullanımı, varlık ve oluş kavramlarını ifade ederken, Kur'an'daki birçok ayette Allah'ın kudretine ve her şeyin O'nun iradesi altında olduğuna dair mesajlar vermektedir.
لَوْحٌ
10
مَحْفُوظٌ
6
كَائِنٌ
4
Buruc Suresi 22. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Korunmuş levhada. | Geleneksel |
Diyanet İşleri (Yeni) | O, korunmuş bir levhada (Levh-i Mahfuz’da)dır. | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | Levhi Mahfuz'dadır. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | [Levh-i Mahfûz]’dadır [*](Korunmuş bir levhadadır). | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | Mahfûz olan bir levhadadır. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Korunan bir levhada(yazılı)dır. | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | O, Levh-i mahfuzdadır. | Geleneksel |
Yaşar Nuri Öztürk | Korunmuş bir levhada/Levh-i Mahfûz'dadır. | Açıklayıcı |
Bu ayetin farklı Türkçe meallerinde bazı ortak ifadeler dikkat çekmektedir. Ortak olarak kullanılan ifadeler arasında 'korunmuş levha' ve 'Levh-i Mahfuz' yer almaktadır. Bu ifadeler, Kur'an'ın korunmuşluğunu simgelerken, çeşitli meallerde farklı dilsel tonlar ve açıklamalar içermektedir. Örneğin, Diyanet İşleri'nin mealinde 'O, korunmuş bir levhada (Levh-i Mahfuz’da)dır.' ifadesi, daha açıklayıcı bir dil kullanırken, Elmalılı Hamdi Yazır'ın meali geleneksel bir ifade ile 'Levhi Mahfuz'dadır.' şeklindedir. Bu durum, okuyucunun ayetin derinliğini ve anlamını kavraması açısından önem taşımaktadır. Mealler arasındaki farklılıklar genellikle dilin akışkanlığı ve açıklayıcılığı ile ilgilidir; bazı mealler, okuyucuya daha fazla bilgi sunarken, geleneksel ifadeyi korumaya özen göstermektedir. Bu da, Kur'an'ın metninin anlamını ve ruhunu farklı şekillerde yansıtmaktadır.
Buruc Suresi 22. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Buruc Suresi 22. ayet, Allah’ın koruma ve koruyuculuğunu ifade eden bir ayettir. O, Allah’ın yazılı olan kitapta, muhafaza edilen bir levhada olduğu belirtilmektedir.
- TEKVİR SURESİ 15. Ayet: Tekvir Suresi 15. ayet, Rahman’ın kelamını ve koruma altındaki hayatı vurgularken, Buruc Suresi'nde de Allah’ın koruyucu sıfatları ön plana çıkmaktadır.
- KALEM SURESİ 1. Ayet: Kalem Suresi 1. ayette, kalemin ve yazdıklarının önemine işaret edilir; bu da Buruc Suresi'ndeki koruma ve yazma kavramları ile ilişkilidir.
- Kehf Sûresi 4. Ayet: Gaye Suresi 4. ayet, iman edenleri ve salih ameller işleyenleri müjdeleyerek, Allah’ın koruma vasfını destekleyen bir hukuki çerçeve sunmaktadır.
Buruc Suresi 22. ayet ile ilişkili diğer ayetler de, Allah’ın kelamının ve korumasının sürekliliğini, mü’minlerin ve salih amellerin değerini vurgulayarak bir bütünlük oluşturur. Bu ayetler, Allah’ın kudretini, koruyuculuğunu ve takdirini hatırlatmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç