Fetih Suresi 26. Ayet
اِذْ
جَعَلَ
الَّذ۪ينَ
كَفَرُوا
ف۪ي
قُلُوبِهِمُ
الْحَمِيَّةَ
حَمِيَّةَ
الْجَاهِلِيَّةِ
فَاَنْزَلَ
اللّٰهُ
سَك۪ينَتَهُ
عَلٰى
رَسُولِه۪
وَعَلَى
الْمُؤْمِن۪ينَ
وَاَلْزَمَهُمْ
كَلِمَةَ
التَّقْوٰى
وَكَانُٓوا
اَحَقَّ
بِهَا
وَاَهْلَهَاۜ
وَكَانَ
اللّٰهُ
بِكُلِّ
شَيْءٍ
عَل۪يماً۟
٢٦
İż ce’ale-lleżîne keferû fî kulûbihimu-lhamiyyete hamiyyete-lcâhiliyyeti fe-enzela(A)llâhu sekînetehu ‘alâ rasûlihi ve ’alâ-lmu/minîne ve elzemehum kelimete-ttakvâ ve kânû ehakka bihâ ve ehlehâ(c) ve kâna(A)llâhu bikulli şey-in ‘alîmâ(n)
Fetih Suresi 26. Ayet Meâlleri
Fetih Suresi 26. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Fetih |
| Sure Numarası | 48 |
| Ayet Numarası | 26 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 27 |
| Kur'an Sayfası | 530 |
| Toplam Harf Sayısı | 141 |
| Toplam Kelime Sayısı | 33 |
Fetih Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, Müslümanların zaferlerini ve sabırlarını konu almakla birlikte, Allah'ın yardımlarını ve desteklerini de ortaya koymaktadır. Bu sure, savaş ve barış konularını ele alırken, inananların dayanışmasını ve bir arada olmanın önemini vurgular. Ayet 26 ise, inkâr edenlerin kalplerindeki cahiliye taassubunun detaylandırıldığı bir bağlamda geçmektedir. Bu ayet, inananların ruh halini ve Allah'ın onlara sunduğu sükuneti, güveni ve takva sözünü tutma konusundaki yetkinliklerini açıklamaktadır. Ayette, inkâr edenler için bir uyarı ve inananlar için de bir teselli sağlanmaktadır. Kur'an'ın bir bütün olarak ifade ettiği değerler, bu tür ayetlerde daha belirgin bir şekilde kendini gösterir. Ayet, sosyal ve psikolojik bir durumun tasvirini yaparak, Müslümanların karşılaşabileceği zorlukların üstesinden gelme yollarını da göstermektedir.
Fetih Suresi 26. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| كَافِرِينَ | inkâr edenler |
| قَلْبِهِم | kalplerine |
| تَقْوَى | takva |
| أَنْزَلَ | indirdi |
| أَهْل | ehil |
Ayet içerisinde geçen kelimeler, Müslümanların ve inkâr edenlerin ruh hallerini ve sosyal durumlarını yansıtan kavramlardır. 'Takva' kelimesi, dini duyarlılığı ifade ederken, 'kalp' kelimesi ruhsal bir durumu simgeler. Tecvid açısından, bazı kelimelerde 'idgam' ve 'med' uygulanmaktadır; bu, okuma sırasında kelimelerin akışını etkilemektedir.
Fetih Suresi 26. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| كَافِرِينَ | inkâr edenler | 10 |
| قَلْب | kalp | 13 |
| تَقْوَى | takva | 6 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da sıkça tekrarlanan kavramlardır. 'Kafir' kelimesi, inkâr edenleri tanımlarken, bu kelimenin sık kullanılması, inananlarla inkâr edenler arasındaki çatışmayı vurgulamak içindir. 'Kalp' kelimesi, ruhsal durumları ve içsel duyguları ifade ederken, insanın manevi hallerini yansıtır. 'Takva' ise, dinin temel kavramlarından biri olarak, Allah'a karşı gelmekten sakınmayı ifade eder.
قَلْب
13
كَافِرِينَ
10
تَقْوَى
6
Fetih Suresi 26. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | o sırada, kafir olanların yüreklerinde coşup kabaran gayret | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | inkâr edenler kalplerine taassubu, cahiliye taassubunu yerleştirmişlerdi | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | inkâr edenler, kalplerine taassubu, câhiliyet taassubunu yerleştirmişlerdi | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | inkâr edenler, kalplerine katılığı (tutuculuğu) | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | o kâfirler kalblerinde hamiyyeti, hamiyyet-i cahiliyyeyi yerleştirmişler idi | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | inkar edenler, kalblerine öfke ve gayreti, o cahiliyye (çağının) | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | kendini doğrulara kapatanların kalbinde o kızgınlığı | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | inkâr edenler, kalplerine öfkeli taassubu | Modern |
Tabloda görüldüğü üzere, birçok mealde 'inkâr edenler' ifadesi sıkça yer almakta, bu durum dinin öğretilerinin niteliklerini vurgulamak adına tercih edilmiştir. Ayrıca 'kalplerine' ifadesi de benzer bir şekilde çoğu mealde geçmekte ve bu, ruhsal durumun önemini ortaya koymaktadır. Farklı mealler arasında belirgin farklılıklar, bazı kelimelerin tercih edilmesi ile ortaya çıkmakta; örneğin, 'taassub' ve 'katılık' gibi kelimeler, benzer anlamlar taşımasına rağmen, dilsel tonları ve çağrışımları açısından farklılıklar göstermektedir. Bu farklılıklar, her bir mealin yazarının dil tercihleri ve stiline bağlı olarak değişiklik göstermektedir. Dolayısıyla, bu farklılıklar, anlamda tamamen eş anlamlı olmayabilir; ancak, her biri kendi bağlamında önemli bir yer tutmaktadır.
Fetih Sûresi 26. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Fetih Suresi 26. ayet, müslümanların Allah'a ve Resulüne karşı derin bir sevgi ve saygı gösterdiklerini, bu aşkın onları düşmanlarına karşı korkusuz hale getirdiğini belirtir.
- Bakara Suresi 165. Ayet: Bu ayette, insanların Allah'a karşı duydukları derin sevginin farklı bir bağlamda ele alındığı görülür. Burada insanlar, Allah'tan başka varlıkları da kendilerine ilah edinerek, Allah'ın sevgisinin önüne geçiyorlar. Fetih Suresi 26. ayetteki sevgi ve saygı temasıyla bağlantılı olarak, gerçek sevginin sadece Allah'a yönelmesi gerektiği vurgulanır.
- Âl-i İmrân Sûresi 31. Ayet: Bu ayette, Resulullah'ın takip edilmesi ve ona itaat edilmesi çağrısı yapılır. Fetih Suresi 26. ayetteki Allah'a ve Resulüne olan derin bağlılık, Al-i İmran 31. ayetle ayrı bir boyutta örtüşmektedir; inananların Resule olan sevgisi ve itaatinin ne kadar önemli olduğunu gösterir.
- Tevbe Sûresi 24. Ayet: Bu ayet, müminlerin Allah ve Resulünden başka hiçbir şeyi sevmemeleri gerektiğini hatırlatır. Fetih Suresi 26. ayet ile bağlantısı, kalbin yalnızca Allah'a ve Resulüne ait olması gerektiğini ve her türlü dünyalık sevginin bu sevgiye engel olmaması gerektiğini ortaya koyar.
Fetih Suresi 26. ayetle birlikte diğer bütün ayetler, müslümanların Allah'a ve Resulüne duydukları sevgiyi ön plana çıkarırken, bu sevginin kişinin inancını ve davranışlarını nasıl şekillendirdiğini de göstermektedir. Sevgi ve bağlılık, müminlerin ruhsal durumlarını ve sosyal ilişkilerini etkileyen temel unsurlardır. Bu durum, inancın gerçekliği ve derinliği üzerinde durmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç