Hac Suresi 26. Ayet

وَاِذْ

بَوَّأْنَا

لِاِبْرٰه۪يمَ

مَكَانَ

الْبَيْتِ

اَنْ

لَا

تُشْرِكْ

ب۪ي

شَيْـٔاً

وَطَهِّرْ

بَيْتِيَ

لِلطَّٓائِف۪ينَ

وَالْقَٓائِم۪ينَ

وَالرُّكَّعِ

السُّجُودِ

٢٦

Ve-iż bevve/nâ li-ibrâhîme mekâne-lbeyti en lâ tuşrik bî şey-en vetahhir beytiye littâ-ifîne velkâ-imîne ve-rrukke’i-ssucûd(i)

Hac Suresi 26. Ayet Meâlleri

Hani biz İbrahim’e, Kâbe’nin yerini, “Bana hiçbir şeyi ortak koşma; evimi, tavaf edenler, namaz kılanlar, rükû ve secde edenler için temizle” diye belirlemiştik.Diyanet İşleri (Yeni)
An o zamanı ki hani biz İbrahim'e, bana hiçbir şeyi şerik tutma ve tavaf edenlere, namaz kılanlara, rüku edenlere, secde kılanlara tertemiz tut evimi diye Beyt'in yerini göstermiştik.Abdulbaki Gölpınarlı
Bir zamanlar Kâbe'nin yerini İbrahim'e şu şekilde hazırlamıştık: Sakın bana hiçbir şeyi ortak koşma; tavaf edenler, orada (kıyama) duranlar, ruku edenler ve secdeye varanlar için evimi tertemiz et.Elmalılı Hamdi Yazır
Hani İbrahim’e Evin (Kâbe’nin) yerini göstermiş (şöyle demiştik): “Bana hiçbir şeyi ortak koşma; tavaf edenler, ayakta ibadet edenler, rükû ve secde edenler için evimi temiz tut!Mehmet Okuyan
Ve yâd et ki, İbrahim'e Beyt-i Şerif'in yerini bir makam kılmıştık, «Bana bir şeyi şerik koşma ve Benim beytimi tavaf edenler için ve mukim olanlar için ve rükû ve secde edenler için tertemiz tut,» diye (hazırlamıştık).Ömer Nasuhi Bilmen
Bir zamanlar İbrahim'i Beyt(Ka'be'n)in yerine kondurmuş(ve ona şöyle emretmiş)tik: "Bana hiçbir şeyi ortak koşma ve tavaf edenler, ayakta duranlar, rüku' ve secde edenler için Evimi temizle."Süleyman Ateş
İbrahim’e Beyt’in yerini gösterdiğimiz zaman, “Bana hiçbir şeyi ortak sayma; tavaf edenler, kıyam, rüku ve secde edenler için Beytimi temiz tut” demiştik.Süleymaniye Vakfı
Bir zamanlar İbrahim için, o evin yerini, şöyle diyerek hazırlamıştık: Bana hiçbir şeyi ortak koşma, evimi; tavaf edenler, kıyamda duranlar, rükû-secde edenler için temizle.Yaşar Nuri Öztürk
Hani Biz, İbrahim'in (inşa ve ihya etmesi) için bu İbadet Evi'nin yerini tesbit ettiğimiz zaman; "Bana hiçbir şeyi şirk koşmadığın gibi, Mabedimi de tavaf edecekler ve (ona doğru) kıyama durup rüku ve secdeye kapanacaklar için (şirkten) temiz tutacaksın!" (demiştik).Mustafa İslamoğlu
Bir vakit İbrâhim’e Kâbe’nin yerini hazırlayıp göstermiş ve şöyle buyurmuştuk: “Bana hiçbir şeyi ortak koşma. Evimi, onu tavaf edecekler, huzurumda ibâdete duracaklar, rukûya varıp secde edecekler için her türlü kirden temiz tut!”Ömer Çelik
Hatırla o zamanı ki biz Beytin yerini İbrâhîme: «Bana hiç bir şey'i eş tutma, Beytini tavaaf edenler, kıyam edenler, rükû' ve sücûd edenler için iyice temizle» diye merci' yapmışdık.Hasan Basri Çantay
Hac Suresi 26. Ayet Arapça ve Türkçe meali

Hac Suresi 26. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureHac
Sure Numarası22
Ayet Numarası26
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz17
Kur'an Sayfası444
Toplam Harf Sayısı143
Toplam Kelime Sayısı26

Hac Suresi, Mekke döneminde inmiş bir sure olup, genel olarak insanlara ibadet ve haccın önemini, birlikteliği ve Allah'a olan teslimiyeti anlatmaktadır. Bu surenin 26. ayeti, İbrahim Peygamber'e Kâbe'nin yerinin gösterildiği anı hatırlatmakta ve burada Allah'ın birliğini vurgulayan önemli bir mesaj içermektedir. Ayette, Kâbe'nin, tavaf edenler, namaz kılanlar, rükû ve secde edenler için temiz tutulması emredilmektedir. Bu durum, ibadetin ve Kâbe'ye olan saygının önemini pekiştirmektedir. Kâbe, Müslümanların yöneldiği kıble olarak manevi bir merkezdir ve bu ayet, Kâbe'nin inşası ve onun ibadetlerdeki yerinin ne denli kutsal olduğunu ifade eder. Hac Suresi, toplumda birlik ve beraberliği teşvik ederken, bireylerin Allah'a olan bağlılığını pekiştirmeyi amaçlamaktadır. Ayetin içindeki mesajlar, hem tarihsel bağlamda hem de günümüz Müslümanları için ibadet anlayışında büyük bir öneme sahiptir.

Hac Suresi 26. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
بَيْتEv
شَرِيكOrtak
طَافَTavaf etmek
نَظَفَTemizlemek
رُكُوعRükû
سُجودSecde

Ayet içerisinde bazı temel tecvid kuralları öne çıkmaktadır. Örneğin, 'شَرِيك' kelimesinde idgam uygulanması söz konusudur. 'طَافَ' kelimesinde ise med harfleri ile ilgili kural geçerlidir.

Hac Suresi 26. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
بَيْتEv27
شَرِيكOrtak5
طَافَTavaf etmek7
رُكُوعRükû9
سُجودSecde11

Ayet içinde geçen kelimeler Kur'an'da farklı bağlamlarda sıklıkla kullanılır. 'بَيْت' kelimesi, Kâbe'nin önemi ve ev kavramıyla ilgili derin anlamlar taşırken, 'شَرِيك', Allah'ın birliğine vurgu yapar. 'طَافَ', 'رُكُوع', ve 'سُجود' kelimeleri, ibadetlerin temel unsurlarını ifade etmekte ve bu sebeple Kur'an'da sıkça geçmektedir. Bu kelimelerin kullanımı, dini metinlerde ibadet, dua ve Allah'a yönelişin önemini belirtmektedir.

بَيْت

27

سُجود

11

رُكُوع

9

طَافَ

7

شَرِيك

5

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Hac Suresi 26. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıtavaf edenler, namaz kılanlarAçıklayıcı
Diyanet İşleritavaf edenler, namaz kılanlarGeleneksel
Elmalılı Hamdi Yazırtavaf edenler, orada (kıyama) duranlarAçıklayıcı
Mehmet Okuyantavaf edenler, ayakta ibadet edenlerModern
Ömer Nasuhi Bilmentavaf edenler içinGeleneksel
Süleyman Ateştavaf edenler, ayakta duranlarAçıklayıcı
Süleymaniye Vakfıtavaf edenler, kıyam, rükuModern
Yaşar Nuri Öztürktavaf edenler, kıyamda duranlarModern

Ayetin 9 farklı mealinde en çok ortak kullanılan ifadeler arasında 'tavaf edenler' ve 'namaz kılanlar' öne çıkmaktadır. Bu ifadeler, ibadetlerin manevi önemini ve Kâbe'nin kutsallığını vurgulamakta, bu nedenle dinî metinlerde sıklıkla tercih edilmektedir. Ayrıca, farklı mealler arasında 'kıyama duranlar' ve 'ayakta ibadet edenler' gibi alternatif ifadeler bulunmakta, bunlar ise edebi ve anlatım açısından farklılıklar göstermektedir. Bu bağlamda, bazı mealler daha açıklayıcı bir dil kullanırken, bazıları geleneksel bir terminolojiye yönelmektedir. Genel olarak, bu ifadelerin seçimi, anlamın ve mesajın net bir şekilde aktarılmasına yardımcı olmaktadır.

Hac Sûresi 26. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler

Hac Suresi 26. ayet, Kabe'nin inşasında insanların toplanacağını ve orada ibadet edecekleri anlamına gelir.

  • Bakara Suresi 125. Ayet: Bu ayet, Kabe'nin inşası ve orada Allah'a ibadet etme amacını belirtmektedir. Hac Suresi 26, bu ayetin devamında insanların bu kutsal mekanda toplanacağını vurgular.
  • Hac Suresi 27. Ayet: Bu ayette, haccın gerekliliği ve insanların oraya davet edilmesi üzerinde durulmaktadır. Hac Suresi 26'da ifade edilen toplanma, bu ayetteki davetle bağlantılıdır.
  • Mâide Sûresi 97. Ayet: Bu ayet, Kabe’nin ve oradaki ibadetlerin korunması hakkında bilgi verir. Hac Suresi 26 ile birlikte Kabe'nin kutsallığına işaret eder.

Hac Suresi 26 ve ilişkili ayetler birlikte düşünüldüğünde, Kabe’nin inşa edilişine, oradaki ibadetin önemine ve insanların bu kutsal mekanda toplanma amacına dair derin bir anlayış oluştururlar. Bu ayetler, ibadet ve birliktelik temasını öne çıkartır.

Okumak istediğin ayeti seç

Kaynakça