الْحَاقَّةِ
Hakka Suresi 2. Ayet
مَا
الْحَٓاقَّةُۚ
٢
Mâ-lhâkka(tu)
Nedir o gerçekleşecek olan kıyamet?
Surenin tamamını oku
Hâkka Suresi 2. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Nedir gerçek olan kıyamet? |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Nedir o gerçekleşecek olan kıyamet? |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Nedir, o Kıyamet? |
Mehmet Okuyan Meali | Nedir o gerçekleşecek olan! |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Nedir o zûhura geleceği muhakkak olan? |
Süleyman Ateş Meali | Nedir o gerçekleşen? |
Süleymaniye Vakfı Meali | Tümüyle gerçek olan nedir? |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Nedir o hâkka? |
Hâkka Suresi 2. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Hâkka |
Sure Numarası | 69 |
Ayet Numarası | 2 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 29 |
Kur'an Sayfası | 569 |
Toplam Harf Sayısı | 27 |
Toplam Kelime Sayısı | 3 |
Hâkka Suresi, Mekke döneminde inen ve kıyametin gerçekliği üzerine yoğunlaşan bir suredir. Bu sure, kıyametin kaçınılmaz bir gerçeği olduğunu insanlara hatırlatmayı amaçlar. Genel yapısı itibarıyla, insanların kıyamet günündeki hallerini, o güne dair kesin bilgileri ve bu güne hazırlık yapmanın önemini vurgular. Hâkka kelimesi, 'gerçek' veya 'kesin olan' anlamına gelir ve kıyametin sorgulamasını yaparak, insanların bu konuda düşünmelerini teşvik eder. Ayet 2, bu bağlamda 'Nedir o gerçek olan kıyamet?' şeklinde sorarak, dinleyicilerin kıyametin gerçekleşeceği konusundaki inançlarını sorgulamaya yönlendirir. Bu sure, insanları düşündürmeyi ve bilinçlendirmeyi hedefler. Aynı zamanda, hayatın geçici doğası ile ebedi yaşam arasındaki dengeyi hatırlatarak, insanların bu dünyadaki davranışlarının sonuçlarını göz önüne sermektedir. Hâkka Suresi, kıyamet kavramının ciddiyetini ve bu gerçekliğin insan hayatındaki yerini her yönüyle ele alır.
Hâkka Suresi 2. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
حَاقَّةٌ | gerçek olan |
مَا | nedir |
يَوْمُ | gün |
Ayet içinde geçen kelimelerden 'حَاقَّةٌ' (Hâkka) kelimesi, kıyametin kesin gerçekliğini ifade eder. 'مَا' (ma) kelimesi, soru anlamında kullanılarak, bir şeyin ne olduğunu sorma işlevini taşır. 'يَوْمُ' (yawm) kelimesi ise, burada kıyamet gününü ifade eder. Tecvid açısından, 'حَاقَّةٌ' kelimesindeki 'ق' harfi, kendisinden önceki harekeli harf ile idgam yapılmadan okunur. O nedenle, dikkatle okunması önemlidir.
Hâkka Suresi 2. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
حَاقَّةٌ | gerçek olan | 2 |
مَا | nedir | 12 |
يَوْمُ | gün | 30 |
Ayet içerisinde geçen 'حَاقَّةٌ', 'مَا' ve 'يَوْمُ' kelimeleri, Kur'an'ın çeşitli yerlerinde farklı bağlamlarda sıklıkla kullanılır. 'مَا', soru anlamında kullanılarak kavramları sorgulamak için tercih edilir ve bu nedenle sıkça görülür. 'يَوْمُ' kelimesi, kıyamet gününün tasvirinde merkezi bir role sahiptir. 'حَاقَّةٌ' kelimesi ise, kıyametin gerçekliği ile ilgili vurgular yapmak için kullanılır. Bu kelimelerin çokluğu, Kur'an'da kıyamet ve onun gerçekliği konusunun önemini ortaya koymaktadır.
يَوْمُ
30
مَا
12
حَاقَّةٌ
2
Hâkka Suresi 2. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Nedir gerçek olan kıyamet? | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | Nedir o gerçekleşecek olan kıyamet? | Modern |
Elmalılı Hamdi Yazır | Nedir, o Kıyamet? | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Nedir o gerçekleşecek olan! | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Nedir o zûhura geleceği muhakkak olan? | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Nedir o gerçekleşen? | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Tümüyle gerçek olan nedir? | Edebi |
Yaşar Nuri Öztürk | Nedir o hâkka? | Açıklayıcı |
Tabloya göre, 'Nedir gerçek olan kıyamet?' ifadesi, Abdulbaki Gölpınarlı'nın mealinde yer alıyor ve sorgulayıcı bir dil kullanıyor. Diyanet İşleri'nin mealinde ise 'Nedir o gerçekleşecek olan kıyamet?' ifadesi modern bir dil ile sorunun geçerliliğini vurguluyor. Elmalılı Hamdi Yazır, 'Nedir, o Kıyamet?' ifadesi ile daha geleneksel bir anlatım tercih ediyor. Diğer meallerde de benzer sorgulayıcı ifadeler göze çarpmaktadır. Örneğin, Ömer Nasuhi Bilmen, 'Nedir o zûhura geleceği muhakkak olan?' şeklinde bir ifadeyle daha edebi bir ton kullanıyor. Bu farklılıklar, meallerin dilsel yaklaşımlarına göre değişiklik göstermektedir. Çoğu meal, kıyametin gerçekliğini sorgulamak amacıyla benzer ifadeler kullanmaktadır. Ancak, ifadelerin seçimi açısından bazı farklılıklar gözlemlenmektedir; bu da meallerin yazarlarının tercih ettiği dil ve tonlar ile ilgilidir. Genel olarak, 'nedir' ve 'kıyamet' kavramları sıkça tekrar edilmekte, bu da konunun önemini yansıtmaktadır. Ancak her bir meal, kendi üslubuna bağlı olarak anlamı farklı şekillerde sunmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç