الْحَاقَّةِ
Hakka Suresi 37. Ayet
لَا
يَأْكُلُهُٓ
اِلَّا
الْخَاطِؤُ۫نَ۟
٣٧
Lâ ye/kuluhu illâ-lḣâti-ûn(e)
"Onu günahkârlardan başkası yemez."
Surenin tamamını oku
Hâkka Suresi 37. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Onu da ancak suçlular yer. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Onu günahkârlardan başkası yemez.” |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Onu günahkârlardan başkası yemez. |
Mehmet Okuyan Meali | 36,37. (Sürekli) hata yapanlardan başkasının yemeyeceği irinden başka hiçbir yiyecek de yoktur. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Onu ise günahkârlardan başkası yemez. |
Süleyman Ateş Meali | Onu, (bile bile) hata işleyenlerden başkası yemez. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Bunu, o hatayı (şirk suçunu) işleyenlerden başkası yemez. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | "Ki o atık suyu sadece günahkârlar yer." |
Hâkka Suresi 37. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Hâkka |
Sure Numarası | 69 |
Ayet Numarası | 37 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 29 |
Kur'an Sayfası | 570 |
Toplam Harf Sayısı | 41 |
Toplam Kelime Sayısı | 8 |
Hâkka Suresi, Kur'an-ı Kerim’in 69. suresidir ve Mekke döneminde indirilmiştir. Bu sure, kıyametin dehşetini, insanların ahiret hayatındaki durumlarını ve cehennemin gerçekliğini vurgulayan bir içerik sunar. Ayet 37, bu bağlamda günahkârların durumunu ve ahiret hayatında karşılaşacakları sonuçları ifade etmektedir. Hâkka Suresi, özellikle insanlara ahiret gerçeğini hatırlatması ve bu konuda düşünmeye teşvik etmesi açısından önemlidir. Ayette, belirli bir yiyeceğin nasıl bir kitle tarafından tüketileceği ve bunun anlamı üzerinde durulmaktadır. Bu bağlamda, günahkârların bu yiyeceği tüketeceği belirtilerek, hem dünyada hem de ahiretteki azap ve ceza mekanizması hatırlatılmaktadır. Ayetin geçişi, dinleyicilere ve okuyuculara ahiret hayatının ciddiyetini ve ceza mekanizmalarının varlığını düşündürmeyi amaçlamaktadır. Mekke dönemi mesajlarıyla birlikte, bu ayet insanları öz eleştiriye yönlendirmek ve doğru bir yaşam sürmeleri yönünde bir hatırlatma niteliğindedir.
Hâkka Suresi 37. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
عَصَاةُ | günahkârlar |
يَأْكُلُهُ | yer |
إِلَّا | ancak |
Ayet içerisinde belirli tecvid kuralları uygulanmıştır. Örneğin, "عَصَاةُ" kelimesinde 'idgam' durumu gözlemlenirken, 'med' kuralı da bazı kelimelerde geçerli olabilmektedir.
Hâkka Suresi 37. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
عَصَاةُ | günahkârlar | 20 |
يَأْكُلُهُ | yer | 15 |
إِلَّا | ancak | 34 |
Ayet içerisinde geçen kelimeler, Kur'an-ı Kerim'de belirli bir sıklıkla kullanılmıştır. Özellikle 'günahkârlar' ifadesi, ahiret inancı ve ceza kavramları bağlamında sıkça karşımıza çıkar. Bu kelimelerin kullanım sıklığı, ahiret ve günah temalarının önemini vurgulamak amacıyla Kur'an'da yer aldığına işaret eder. 'Yer' ifadesi ise, yemekten ziyade tüketim ve yaklaşım anlamında da geniş bir kapsamda değerlendirilebilir. 'Ancak' kelimesi ise, koşul belirten önemli bir terim olarak sıkça yer almakta ve ayetlerde karşıtlık oluştururken kullanılan bir yapıdadır.
إِلَّا
34
عَصَاةُ
20
يَأْكُلُهُ
15
Hâkka Suresi 37. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Onu da ancak suçlular yer. | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri Meali | Onu günahkârlardan başkası yemez. | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | Onu günahkârlardan başkası yemez. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Sürekli hata yapanlardan başkasının yemeyeceği irinden başka hiçbir yiyecek de yoktur. | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | Onu ise günahkârlardan başkası yemez. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Onu, (bile bile) hata işleyenlerden başkası yemez. | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Bunu, o hatayı (şirk suçunu) işleyenlerden başkası yemez. | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Ki o atık suyu sadece günahkârlar yer. | Açıklayıcı |
Yukarıda sunulan mealler incelendiğinde, 'günahkârlar' ifadesinin çoğu mealde ortak olarak kullanıldığı görülmektedir. Bu durum, ayetin temasında günah ve ceza kavramlarının ön plana çıkarılması amacıyla dilsel olarak tercih edilmiştir. 'Yemez' ve 'yer' gibi fiiller de sıklıkla kullanılmıştır ki bu da, ayetin içeriği açısından anlam derinliği sağlamaktadır. Bunun yanı sıra, bazı meallerde daha açıklayıcı ve tanımlayıcı ifadeler kullanıldığı dikkat çekmektedir. Örneğin, 'sürekli hata yapanlar' ifadesi, yalnızca günahkâr kelimesinin ötesine geçerek ayetin kapsamını genişletmektedir. Genel olarak, bu ifadelerin tercih edilmesinin sebebi, ayetin mesajını daha anlaşılır kılmak ve okuyucuya net bir anlam sunmaktır. Ancak bazı ifadeler arasında anlam açısından farklılıklar bulunmakta; bazı meallerde kullanılan terimler, anlam bakımından daha derin veya farklı bir bakış açısı sunabilmektedir.
Okumak istediğin ayeti seç