الْحَاقَّةِ

Hakka Suresi 46. Ayet

Hâkka Suresi 46. Ayet Meâlleri

ثُمَّ

لَقَطَعْنَا

مِنْهُ

الْوَت۪ينَۘ

٤٦

Śumme lekata’nâ minhu-lvetîn(e)

Sonra da onun şah damarını mutlaka keserdik.

Diyanet İşleri Meali (Yeni)

Sonra da elbette şah damarını çeker koparırdık.Abdulbaki Gölpınarlı
Sonra da onun şah damarını keser atardık.Elmalılı Hamdi Yazır
Sonra da bu nedenle can damarını keserdik.Mehmet Okuyan
Sonra O'ndan yürek damarını kesiverirdik.Ömer Nasuhi Bilmen
Sonra onun can damarını keserdik.Süleyman Ateş
şah damarını koparırdık.Süleymaniye Vakfı
Sonra ondan can damarını mutlaka keserdik.Yaşar Nuri Öztürk

Hâkka Suresi 46. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureHâkka
Sure Numarası69
Ayet Numarası46
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz29
Kur'an Sayfası570
Toplam Harf Sayısı54
Toplam Kelime Sayısı12

Hâkka Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir. Genel olarak kıyametin geleceği, ahiret hayatı ve bu konulardaki insanın sorumlulukları üzerine yoğunlaşmaktadır. Bu sure, insanlığın ve özellikle inkârcıların kıyametteki sonunu tasvir etmekte ve Allah'ın kudretini vurgulamaktadır. Ayet, bir insana yönelik tehdit veya uyarıyı ifade ederken, aynı zamanda ölüm ve yaşam arasındaki ince çizgiyi de hatırlatmaktadır. Dikkat çekici bir şekilde, 'şah damarı' ifadesi, insan hayatının en temel unsurlarından birini simgeler. Bu bağlamda, ayet, bir kişinin hayatının sona erdirilmesiyle ilgili bir durum üzerinden güçlü bir mesaj iletmektedir. Sure, genel olarak inkar edenlerin karşılaşacakları sonuçları anlatırken, bu tür ifadelerle insanları düşünmeye sevk etmektedir. Hâkka Suresi'nin 46. ayeti, bu bağlamda, dikkat çekici bir anlatımla yaşamın kırılganlığına ve ölümün kaçınılmazlığına işaret eder.

Hâkka Suresi 46. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
شَاهَşah
دَمَارَdamar
كَسَرَkesmek

Ayetin telaffuzunda dikkat edilmesi gereken temel tecvid kuralları arasında 'idgam' ve 'med' kuralları yer alır. Bazı kelimelerde 'madd' (uzatma) uygulanırken, 'idgam' (bir harfin diğerine geçişi) de belirgin bir şekilde kullanılmaktadır.

Hâkka Suresi 46. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
شَاهَşah3
دَمَارَdamar4
كَسَرَkesmek5

Bu kelimeler, özellikle yaşam ve ölüm konusundaki anlatımlarda sıklıkla kullanıldığı için Kur'an'da tekrar eden unsurlardır. 'Şah' ve 'damar' kelimeleri, insan hayatının ve ölüm süreçlerinin temel unsurlarını simgelerken, 'kesmek' fiili ise bu süreçlerin sona ermesini vurgular. Bu kelimelerin tekrar edilmesi, insanlık için önemli olan yaşam ve ölüm temalarının üzerinde durulmasını sağlamakta ve okuyucunun dikkatini çekmektedir.

كَسَرَ

5

دَمَارَ

4

شَاهَ

3

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Hâkka Suresi 46. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlışah damarını çeker koparırdık.Geleneksel
Diyanet İşlerişah damarını mutlaka keserdik.Açıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazırşah damarını keser atardık.Geleneksel
Mehmet Okuyancan damarını keserdik.Modern
Ömer Nasuhi Bilmenyürek damarını kesiverirdik.Geleneksel
Süleyman Ateşcan damarını keserdik.Açıklayıcı
Süleymaniye Vakfışah damarını koparırdık.Geleneksel
Yaşar Nuri Öztürkcan damarını mutlaka keserdik.Modern

Tablodaki ifadeler, ayetin anlatımında kullanılan farklı kelime ve ifadelerin çeşitliliğini göstermektedir. En sık kullanılan ifadeler arasında 'şah damarı' ve 'can damarını kesmek' ifadesi öne çıkmaktadır. Bu ifadeler, ölüm ve canın sona ermesi temasını kuvvetli bir şekilde vurgulamaktadır. Bazı meallerde 'şah damarı' kullanılırken, bazıları 'can damarı' ifadesini tercih ederek anlamı modernize etmeyi amaçlamaktadır. Böylece, okuyucuya daha doğrudan ve anlaşılır bir dil sunulmaya çalışılmıştır. Mealler arasındaki bu farklılıklar, dilin evrimi ve değişen anlayış biçimleri ile ilişkilidir. Örneğin, 'şah damarı' ifadesi daha geleneksel bir dil kullanırken, 'can damarı' ifadesi, modern ve açıklayıcı bir ton taşımaktadır. Bu durum, farklı meal yazarlarının okuyucu kitlesine göre değişik dil ve anlatım biçimleri benimsemesinden kaynaklanmaktadır.

Hâkka Sûresi 46. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler

Hâkka Sûresi 46. ayet, 'Ve o gün, asıl yüce olan şey, o gün onların akıl ve hayal ettiklerinden daha farklı bir şeydir' anlamına gelmektedir. Bu ayet, kıyamet gününün büyüklüğünü ve insanların o gün karşılaşacakları durumların, dünya hayatındaki algılarından çok farklı olacağını ifade eder.

  • Hâkka Sûresi 1. Ayet: Hâkka Sûresi'nin başlangıcı olan bu ayette, kıyametin ne kadar büyük ve dehşet verici bir olay olduğu vurgulanmaktadır. Bu nedenle 46. ayet ile sıkı bir bağlantı kurarak, hem kıyametin büyüklüğünü tasvir etmekte hem de insanların o günde nasıl bir durumla karşılaşacaklarını hatırlatmaktadır.
  • Enbiya Sûresi 112. Ayet: Enbiya Sûresi 112. ayette, Allah'ın bir gün herşeyi mükemmel bir adaletle yargılayacağı belirtilmektedir. Bu, Hâkka Sûresi 46. ayette bahsedilen o büyük gün ile bağlantılıdır, çünkü o gün herkesin yaptıklarıyla yüzleşeceği bir gündür.
  • Zümer Suresi 68. Ayet: Zümer Sûresi 68. ayette, kıyamet gününde sırların açığa çıkacağı ve herkesin doğru olarak değerlendirileceği belirtilmektedir. Hâkka Sûresi’nin 46. ayetiyle ilişkili olarak, insanların o gün farklı bir gerçeğin varlığıyla yüzleşecekleri anlamını pekiştirir.

Bu ayetler birlikte değerlendirildiğinde, kıyamet gününün eşi benzeri görülmemiş bir büyüklüğe sahip olduğu, insanların o gün karşılaşacakları durumların dünya hayattaki kavram ve algılarından çok farklı olacağı anlaşılmaktadır. Kıyamet günündeki yargı ve adalet düşüncesi ise insanları sorumluluklarını yerine getirmeye teşvik eder.

Okumak istediğin ayeti seç

Kaynakça