الْقَصَصِ

Kasas Suresi 37. Ayet

وَقَالَ

مُوسٰى

رَبّ۪ٓي

اَعْلَمُ

بِمَنْ

جَٓاءَ

بِالْهُدٰى

مِنْ

عِنْدِه۪

وَمَنْ

تَكُونُ

لَهُ

عَاقِبَةُ

الدَّارِۜ

اِنَّهُ

لَا

يُفْلِحُ

الظَّالِمُونَ

٣٧

Vekâle mûsâ rabbî a’lemu bimen câe bilhudâ min ‘indihi vemen tekûnu lehu ‘âkibetu-ddâr(i)(s) innehu lâ yuflihu-zzâlimûn(e)

Mûsâ, "Katından kimin hidayet getirdiğini ve bu yurdun (güzel) sonucunun kimin olacağını Rabbim daha iyi bilir. Doğrusu zalimler kurtuluşa eremezler" dedi.

Surenin tamamını oku

Kasas Suresi 37. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiMusa dedi ki: Kim hidayetle gelmiştir onun katından ve yurdun sonu, kimin için daha hayırlı olacak, bunu Rabbim, daha iyi bilir; şüphe yok ki zalimler, kurtulmazlar muratlarına ermezler.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Mûsâ, “Katından kimin hidayet getirdiğini ve bu yurdun (güzel) sonucunun kimin olacağını Rabbim daha iyi bilir. Doğrusu zalimler kurtuluşa eremezler” dedi.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiMusa şöyle dedi: "Rabbim, kendi katından kimin hidayet rehberi getirdiğini ve hayırlı akibetin kime nasip olacağını en iyi bilendir. Muhakkak ki zalimler, kurtuluşa eremezler."
Mehmet Okuyan MealiMusa ise şöyle demişti: “Rabbim, kendi katından kimin hidayet getirdiğini ve yurdun (bu dünyanın) sonunun kimin olacağını çok iyi bilendir.” Şüphesiz ki zalimler kurtulamazlar.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiMûsa da dedi ki: «Rabbim, kendi nezdinde kimin hidâyet ile geldiğini ve yurdun akibetinin kimin için olacağını daha iyi bilendir. Şüphe yok ki zalimler, felâh bulamazlar.»
Süleyman Ateş MealiMusa, "Rabbim, kimin kendisinin yanından hidayet getirdiğini ve bu (dünya) evin(in) sonun(da güzel sonuc)un kime aidolacağını daha iyi biliyor. Muhakkak ki zalimler iflah olmaz" dedi.
Süleymaniye Vakfı MealiMusa dedi ki: “Rabbim, kendi katından gerçeği gösterenin kim olduğunu ve bu ülkenin sonunda kime kalacağını çok iyi bilir. Şurası kesin ki, yanlış yapanlar umduklarını bulamayacaklardır.”
Yaşar Nuri Öztürk MealiMûsa dedi ki: "Katından kimin hidayet getirdiğini ve bu yurdun, sonunda kimin olacağını Rabbim daha iyi bilir. Şu bir gerçek ki zalimler iflah etmezler."

Kasas Suresi 37. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureKasas
Sure Numarası28
Ayet Numarası37
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz19
Kur'an Sayfası475
Toplam Harf Sayısı182
Toplam Kelime Sayısı36

Kasas Suresi, Mekke döneminde inen bir sure olup, Hz. Musa ve İsrailoğulları'nın hikayesini içermektedir. Bu sure, özellikle Mısır'daki zulüm ve Hz. Musa'nın liderliği ile ilgili önemli olayları anlatmaktadır. 37. ayet, Hz. Musa'nın Allah'a hitaben yaptığı bir konuşmayı içerir. Bu ayette, Musa, Allah'ın her şeyin en iyisini bildiğini ve hidayet rehberinin kim olduğunu yalnızca O'nun bileceğini vurgular. Aynı zamanda zalimlerin kurtuluşa eremeyeceği gerçeği de ifade edilmektedir. Bu ayet, insanlara hidayet ve doğru yolun ne olduğu konusunda bir bilinç geliştirme amacı taşır. Ayet, insanın ne kadar bilgi veya güç sahibi olursa olsun, nihai bilgeliğin ve adaletin yalnızca Allah'a ait olduğunu hatırlatır. Ayetin bağlamı, insanın akıbetinin, inandığı değerler ve doğru yolu seçimi ile doğrudan ilişkili olduğunu göstermektedir. Bu bağlamda, Musa'nın sözleri, adalet yanlısı bir duruşun ve ahlaki değerlere bağlılığın önemini vurgulamakta ve insanları doğru yola yönlendirmeyi amaçlamaktadır.

Kasas Suresi 37. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
HidayetDoğru yol, rehberlik
RabbimBenim Rabbim
ZalimlerHaksızlık edenler

Ayetin tecvidinde dikkat edilmesi gereken noktalar arasında 'idgam' (bitişkenlik) ve 'med' (uzatma) durumları bulunmaktadır. Örneğin, 'Rabbim' kelimesindeki 'm' harfi, bir önceki kelimenin sonundaki 'ı' sesinden sonra geldiğinde, daha pürüzsüz bir telaffuz sağlamak için uzatılabilir.

Kasas Suresi 37. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
HidayetDoğru yol, rehberlik23
RabbimBenim Rabbim56
ZalimlerHaksızlık edenler64

Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da farklı bağlamlarda sıkça kullanılan terimlerdir. 'Hidayet' kelimesi, bireylerin doğru yolu bulmaları ve Allah'ın rehberliğinden faydalanmaları açısından önemli bir kavramdır. 'Rabbim' kelimesi, kulların Allah ile olan ilişkisini vurgulamakta ve dua teması ile sıkça karşımıza çıkmaktadır. 'Zalimler' kelimesi ise, sosyal adalet ve ahlaki değerlerin korunması açısından önemli bir konudur. Bu kelimelerin Kur'an'da sıkça geçmesi, Müslümanların bu kavramlarla olan ilişkisini ve bu konulara olan vurguyu da göstermektedir.

Zalimler

64

Rabbim

56

Hidayet

23

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Kasas Suresi 37. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıhidayetle gelmiştirAçıklayıcı
Diyanet İşlerihidayet getirdiğiniGeleneksel
Elmalılı Hamdi Yazırhidayet rehberi getirdiğiniAçıklayıcı
Mehmet Okuyanhidayet getirdiğiniModern
Ömer Nasuhi Bilmenhidayet ile geldiğiniGeleneksel
Süleyman Ateşkendi yanından hidayet getirdiğiniEdebi
Süleymaniye Vakfıhidayet getirdiğiniAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkhidayet getirdiğiniModern

Tablodaki ifadelere baktığımızda, 'hidayet' kelimesinin çoğu mealde ortak olarak kullanıldığını görmekteyiz. Bu, Kur'an'da hidayetin önemi ve gerekliliğini vurgulamak amacıyla tercih edilmiş olabilir. 'Hidayet' kelimesinin farklı yorumlarla birlikte kullanılması, bu kavramın derinliğini ve farklı bakış açılarını yansıtır. Ancak, bazı meallerde 'rehber' gibi ek kelimelerin kullanılması, anlamda belirgin bir farklılık yaratmaktadır. Genel anlamda, bu ifadelerin çoğu, Kur’an'daki temel mesajı koruyarak, farklı dinleyici kitlelerine hitap etmeyi hedeflemektedir. Meal sahiplerinin dilsel tonu da farklılık göstermekte, bazıları daha edebi bir dil kullanırken, diğerleri daha modern ve açıklayıcı bir yaklaşım sergilemektedir.

Kaynakça