Leyl Suresi 11. Ayet
وَمَا
يُغْن۪ي
عَنْهُ
مَالُـهُٓ
اِذَا
تَرَدّٰىۜ
١١
Vemâ yuġnî ‘anhu mâluhu iżâ teraddâ
Leyl Suresi 11. Ayet Meâlleri
Leyl Suresi 11. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Leyl |
| Sure Numarası | 92 |
| Ayet Numarası | 11 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 30 |
| Kur'an Sayfası | 600 |
| Toplam Harf Sayısı | 66 |
| Toplam Kelime Sayısı | 12 |
Leyl Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, insanın hayatındaki önemli değerleri ve ahlaki erdemleri vurgulayan bir yapıya sahiptir. 92. sure, genel olarak insanların dünya hayatındaki tutumları ve bunun ahirete yansımaları üzerinde durur. Bu surede, insanların mal, mülk ve diğer dünya nimetlerine olan düşkünlükleri ele alınırken, bu değerlerin geçici olduğu ve ahirette hiçbir kıymetinin olmayacağına dair uyarılarda bulunulmaktadır. Ayet 11, insanın ölümünden sonra geride bıraktığı mal varlığının, kişinin ruhsal durumunu etkilemeyeceğini ifade eder. Bu bağlamda, ayet, insanın aslında gerçek kurtuluşun ve asıl değerin ne olduğu konusunda düşünmesi gerektiğini hatırlatır. Sure boyunca, malın geçici bir değer olduğu, kalıcı olanın ise ahiret hayatı olduğu teması işlenmektedir. Leyl Suresi'nin genel yapısı, insanı ahlaki değerlere yönlendirme ve manevi bir aydınlanma sağlama amacı taşımaktadır.
Leyl Suresi 11. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| هَلَكَ | helak oldu |
| مَالُهُ | mali |
| فَائِدَةً | fayda |
Ayetin tecvid kurallarında, 'هَلَكَ' kelimesinde maddin idgamı ve 'مَالُهُ' kelimesinde de med ile ilgili kurallar geçerlidir.
Leyl Suresi 11. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| مَالُ | mali | 26 |
| فَائِدَةً | fayda | 6 |
| هَلَكَ | helak oldu | 3 |
Ayet içerisinde geçen kelimelerin, Kur'an'da tekrar eden sayısı, bu kavramların ne kadar önemli ve sıkça vurgulandığını gösterir. Özellikle 'مَالُ' (mali) kelimesi, ahiret hayatına dair birçok ayette geçerek, insanların dünya malına aşırı düşkünlüklerini eleştirmek amacıyla sıkça kullanılmıştır. 'فَائِدَةً' (fayda) kelimesi ise, bu malın geçici ve gerçek bir fayda sağlamayacağını ifade ettiği için az sayıda geçmesine rağmen derin anlam taşır. 'هَلَكَ' (helak oldu) kelimesinin kullanımı, insanların sonlarının ne olabileceğini sorgulatarak, okuyucunun dikkatini çekmektedir.
مَالُ
26
فَائِدَةً
6
هَلَكَ
3
Leyl Suresi 11. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | helak olduğu zaman malı, ona bir fayda vermez. | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | Cehenneme yuvarlandığı zaman, malı ona fayda vermez. | Modern |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Çukura yuvarlandığı zaman malı onu kurtaramayacak. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Düştüğü zaman da malı kendisine yarar sağlamayacaktır. | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | ve aşağıya düştüğü zaman, onu malı kurtaramıyacaktır. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Çukura düştüğü zaman malı ona hiçbir fayda sağlamaz. | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | Düştüğü zaman malı işine yaramaz. | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | Aşağı yuvarlandığında malı onu kurtarmayacaktır. | Açıklayıcı |
Tabloda görülen ifadeler arasında 'mal' ve 'fayda' kelimeleri birçok mealde ortak kullanılmıştır. Bu durum, ayetin ana temasının malın geçici olduğu ve ahirette bir değer taşımadığı fikrini pekiştirmek amacıyla tercih edildiğini gösterir. Ancak bazı meallerde 'helak' ve 'düştüğü' gibi ifadeler farklı şekillerde ele alınmıştır. Bu farklılıklar, bazı meallerin daha açıklayıcı ve sade bir dil kullanarak okuyucuya hitap etme amacını taşıdığına işaret eder. Örneğin, 'Cehenneme yuvarlandığı zaman' ifadesi daha dramatik bir anlatım sunarken, 'düştüğü zaman' gibi ifadeler ise daha genel ve sade bir yaklaşım sergilemektedir. Dil açısından, bu durum mealin hedef kitlesine göre değişiklik gösterebileceğini ve anlam derinliğinin okuyucunun algısına göre şekilleneceğini göstermektedir.
Leyl Sûresi 11. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Leyl Suresi 11. ayeti, kişinin kendisine verilen nimetleri ve bu nimetleri kullanma biçimini sorgulayan bir içerik taşır. Aynı zamanda, kişinin bu yükümlülükler karşısındaki sorumluluğuna dikkat çeker.
- Bakara Suresi 267. Ayet: Bu ayette insanlar, Allah'a daha güzel bir şekilde yakınlaşmak için verdikleri şeylerin kıymetini biliyorlar. Leyl 11'deki yükümlülük ve nimet ilişkisi, Bakara 267'deki vermek ve değerlilik anlayışıyla bağlantılıdır.
- ALAK SURESİ 5. Ayet: İlk vahiyde insanın kalemle öğretilmesi vurgulanır. Leyl 11'deki sorumluluk ile Alak 5'teki bilgi edinme ve öğrenme eylemi arasında bir bağ vardır, bilginin değerliliğini ortaya koymaktadır.
- İnfitar Suresi 5. Ayet: İnfitar suresinde insanların yaptıkları işler karşısında sorgulanacağına işaret edilir. Leyl 11, bu sorgulamanın temel sebeplerinden biri olan sorumluluk ve verilen nimetlerin değerlendirilmesi ile ilişkilidir.
Leyl Suresi 11. ayeti, insanın kendisine verilen nimetlere karşı sorumluluğunu anlaması gerektiğini vurgularken, ilişkili ayetler bu sorumluluğun çeşitli yönlerini ve önemini dile getiriyor. Bu ayetler, bireyin hayatı boyunca yapması gerekenler ve bunların sonuçları üzerine düşünmesini teşvik eden bir bütünlük oluşturuyor.
Okumak istediğin ayeti seç