Nur Suresi 36. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Bu ışık, o evlerdedir ki Allah, oralarda adının yüceltilmesine ve anılmasına izin vermiştir ve oralarda, sabahakşam onu tenzih edenler vardır. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 36,37. Allah’ın, yüceltilmesine ve içlerinde adının anılmasına izin verdiği evlerde hiçbir ticaretin ve hiçbir alışverişin kendilerini, Allah’ı anmaktan, namazı kılmaktan, zekâtı vermekten alıkoymadığı birtakım adamlar, buralarda sabah akşam O’nu tesbih ederler. Onlar, kalplerin ve gözlerin dikilip kalacağı bir günden korkarlar. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | (Bu kandil) birtakım evlerdedir ki, Allah (o evlerin) yücelmesine ve içlerinde isminin okunmasına izin vermiştir. Orada sabah akşam O'nu tesbih ederler. |
| Mehmet Okuyan Meali | (Bu kandil) birtakım evlerdedir ki Allah (o evlerin) yücelmesine ve içlerinde isminin anılmasına izin vermiştir. Orada sabah akşam O’nu (şöyle kişiler) [tesbih] ederler (yüceltirler): |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | (O mişkat) Bir nice evlerde ki, Allah-ü Azîmüşşan o evlerin yükseltilmesine ve içlerinde (mübarek) isminin zikredilmesine izin vermiştir. O evlerde kendisi için sabahleyin ve akşam üstleri tesbihte bulunurlar. |
| Süleyman Ateş Meali | (Bu kandil) Allah'ın yükseltilmesine ve içlerinde adının anılmasına izin verdiği evlerdedir. Onların içinde sabah akşam O'nu tesbih eder(şanının yüceliğini anar)lar: |
| Süleymaniye Vakfı Meali | (O ışık) yüce tutulmasına ve içlerinde adının anılmasını Allah’ın izin verdiği evlerde olur. Oralarda sabah akşam (insanlar) Allah’a boyun eğerler. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Kandil, Allah'ın yükseltilmesine ve içinde adının anılmasına izin verdiği evlerdedir. Orada sabah-akşam O'nu tespih eder. |
Nur Suresi 36. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Nur |
| Sure Numarası | 24 |
| Ayet Numarası | 36 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 18 |
| Kur'an Sayfası | 474 |
| Toplam Harf Sayısı | 72 |
| Toplam Kelime Sayısı | 15 |
Nur Suresi, Mekke döneminde inen bir sure olup, genel olarak toplumda ahlaki, sosyal ve dini değerlerin önemini vurgulamaktadır. Ayet 36, Allah’ın adının anıldığı mekanların yüceltilmesi ve bu mekanlarda sürekli olarak ibadet edilmesi konusunu ele alır. Ayette bahsedilen 'evler', bu bağlamda, ibadet için ayrılmış ve Allah'ın adının anıldığı yerler olarak değerlendirilmektedir. Bu surede, aydınlık ve karanlık arasında bir karşıtlık kurularak, inananların Allah'a olan bağlılıkları ve ibadetleri üzerinden örnek bir yaşam tarzı sunulmaktadır. Ayet, aynı zamanda müminlerin sabah akşam Allah'ı anması gerektiğinin altını çizmektedir. Bu bağlamda, Kur'an'ın ışığının hayatın her noktasına yansıması ve dolayısıyla bu ışığın kaynağının, yani Allah'ın yüceliğinin her zaman hatırlanması gerektiği mesajı verilmektedir.
Nur Suresi 36. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| ذَكَرَ | anmak |
| تَسْبِيحٌ | tesbih |
| مَسْجِدٌ | camii, ibadet yeri |
| يُعَظِّمُ | yüceltmek |
| إِذْنٌ | izin |
Ayetin okunuşu sırasında 'idgam' kuralı uygulanmaktadır. Bazı kelimelerde ise 'med' kuralları geçerlidir.
Nur Suresi 36. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| ذَكَرَ | anmak | 250 |
| تَسْبِيحٌ | tesbih | 150 |
| مَسْجِدٌ | camii, ibadet yeri | 90 |
| يُعَظِّمُ | yüceltmek | 60 |
| إِذْنٌ | izin | 30 |
Ayet içerisinde geçen kelimeler, genel olarak Allah’a ibadet ve O’nu anma ile ilgili kavramlardır. 'ذَكَرَ' (anmak) kelimesi, ibadetin merkezindeki temel bir eylemi ifade eder, bu yüzden sıkça geçmektedir. 'تَسْبِيحٌ' (tesbih) kelimesi de Allah’ın yüceltilmesi anlamında önemli bir yere sahiptir. 'مَسْجِدٌ' kelimesi, ibadet yerlerini tanımlamak için kullanılır ve bu yerlerin yüceltilmesi gerektiğini vurgular. Bu kelimelerin Kur'an'da sık geçmesi, inananların ibadet ve Allah'ı anma konusundaki önemini ifade etmektedir.
ذَكَرَ
250
تَسْبِيحٌ
150
مَسْجِدٌ
90
يُعَظِّمُ
60
إِذْنٌ
30
Nur Suresi 36. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | adının yüceltilmesine | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | yüceltilmesine ve içlerinde adının anılmasına izin verdiği evlerde | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | yücelmesine ve içlerinde isminin okunmasına izin vermiştir | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | yücelmesine ve içlerinde isminin anılmasına izin vermiştir | Geleneksel |
| Ömer Nasuhi Bilmen | o evlerin yükseltilmesine | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | yüceltilmesine ve içlerinde adının anılmasına izin verdiği evlerdedir | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | yüce tutulmasına ve içlerinde adının anılmasını | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | yükseltilmesine ve içinde adının anılmasına izin verdiği evlerdedir | Açıklayıcı |
Yukarıdaki tabloda görüldüğü üzere, mealler arasında bazı ortak ifadeler ve farklılıklar bulunmaktadır. Genel olarak, 'yüceltilmesine' ve 'adının anılmasına' gibi ifadeler birçok mealde benzer şekilde kullanılmıştır. Bu durum, ayetin ana fikrinin korunmasına yardımcı olmaktadır. Ancak, bazı meallerde 'izin vermek' ve 'yükseltmek' gibi kelimeler farklı şekillerde ifade edilmiştir. Örneğin, 'izin vermek' ifadesi Diyanet İşleri Meali'nde daha açıklayıcı bir dille sunulurken, diğer meallerde bu ifade daha klasik bir üslup ile aktarılmıştır. Bu farklılıklar, ifade biçimlerinin ve dilin kullanım tarzının farklı olmasından kaynaklanmaktadır, ancak genel anlamda ayetin iletmek istediği mesaj sabit kalmaktadır.