التَّغَابُنِ
Teğabun Suresi 1. Ayet
Teğabun Suresi 1. Ayet Meâlleri
يُسَبِّحُ
لِلّٰهِ
مَا
فِي
السَّمٰوَاتِ
وَمَا
فِي
الْاَرْضِۚ
لَهُ
الْمُلْكُ
وَلَهُ
الْحَمْدُۘ
وَهُوَ
عَلٰى
كُلِّ
شَيْءٍ
قَد۪يرٌ
١
Yusebbihu li(A)llâhi mâ fî-ssemâvâti vemâ fî-l-ard(i)(s) lehu-lmulku ve lehu-lhamd(u)(s) ve huve ‘alâ kulli şey-in kadîr(un)
Göklerdeki ve yerdeki her şey Allah'ı tespih eder. Mülk yalnızca O'nundur, hamd de O'na mahsustur. O her şeye hakkıyla gücü yetendir.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)
Teğabun Suresi 1. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Teğabun |
| Sure Numarası | 64 |
| Ayet Numarası | 1 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 28 |
| Kur'an Sayfası | 521 |
| Toplam Harf Sayısı | 154 |
| Toplam Kelime Sayısı | 32 |
Teğabun Suresi, Mekke döneminde inen ve genel olarak iman, ahiret, tevhide ve Allah'ın kudretine dair temaları işleyen bir suredir. Bu sure, müminleri ve münafıkları birbirinden ayırmak, gerçek inananların tavırlarını belirlemek ve ahiret inancını pekiştirmek amacı gütmektedir. İlk ayet olan bu ayet, Allah’ın yüceliğini, her şeyin O'na ait olduğunu ve O’na hamd etmenin gerekliliğini vurgular. Ayette, göklerde ve yerde olan her şeyin Allah'ı tespih ettiği belirtilerek, kainatın her köşesinde Allah’ın varlığının ve kudretinin delilleri olduğu ifade edilmektedir. Bu sayede, insanlara Allah’ın otoritesinin ve gücünün her şeyin üzerinde olduğu hatırlatılır. Teğabun Suresi, Müslümanlara karşılaştıkları zorluklar karşısında sabırlı olmaları gerektiğini ve Allah'ın her şeye gücünün yettiğini hatırlatır. Ayetin bağlamı, özellikle inananların, inandıkları değerlere sıkı sıkıya bağlı kalmaları gerektiğini vurgulamakta ve onları moral olarak desteklemektedir.
Teğabun Suresi 1. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| تَسْبِحَ | tesbih |
| مُلْكُ | mülk |
| حَمْدٌ | hamd |
| كَادِرٌ | kadir |
Ayette, 'tesbih', 'mülk', 'hamd' ve 'kadir' gibi kelimeler ön plana çıkmaktadır. Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan kelimelerdir ve Allah'ın yüceliği, egemenliği ve her şeyi kuşatan kudreti ile ilgili derin anlamlar taşımaktadır. Tecvid açısından, ayette med ve idgam kuralları göz önünde bulundurulmalıdır. Örneğin, 'مُلْكُ' kelimesindeki 'مُ' ve 'لْ' harfleri arasında bir med bulunabilirken, 'تَسْبِحَ' kelimesindeki 'تَ' harfi ile 'سْ' harfi arasında bir idgam durumu meydana gelebilir.
Teğabun Suresi 1. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| تَسْبِحَ | tesbih | 12 |
| مُلْكُ | mülk | 10 |
| حَمْدٌ | hamd | 8 |
| كَادِرٌ | kadir | 7 |
Ayet içerisinde geçen 'tesbih', 'mülk', 'hamd' ve 'kadir' kelimeleri, Kur'an'da farklı yerlerde sıkça kullanılan kelimelerdir. Bu kelimeler, Allah’ın yüceliğini, kudretini ve mutlak egemenliğini ifade eder. Bu kelimelerin yüksek sıklıkta geçirilmesinin sebebi, inananlara Allah’ın her şeyin üzerinde olduğunun ve O’na hamd etmenin öneminin vurgulanmasıdır. Her biri, Allah’ın büyüklüğünü ve her şeye gücünün yetmesini temsil eder, bu nedenle ayetlerde bu kelimelerin yoğun bir şekilde yer alması, mesajın güçlülüğünü artırmaktadır.
تَسْبِحَ
12
مُلْكُ
10
حَمْدٌ
8
كَادِرٌ
7
Teğabun Suresi 1. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Tenzih eder Allah'ı | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | Göklerdeki ve yerdeki her şey Allah’ı tespih eder. | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Hepsi Allah'ı tesbih eder. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Otorite yalnızca O’na aittir. | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Allah için tesbihte bulunur. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Göklerde ve yerde bulunanların hepsi Allah'ın şanının yüceliğini anmaktadır. | Edebi |
| Süleymaniye Vakfı | Bütün yetki O’ndadır. | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | O'nundur mülk ve yönetim. | Açıklayıcı |
Tabloda görülen ifadeler, çeşitli mealler arasında farklılıklar arz etmektedir. 'Tenzih eder Allah'ı' ifadesi, Gölpınarlı'da açıklayıcı bir tonla karşımıza çıkarken, Diyanet İşleri ve Elmalılı Hamdi Yazır'da yer alan 'her şey Allah’ı tespih eder' ifadesi, geleneksel bir yaklaşım sergilemektedir. 'Otorite yalnızca O’na aittir' ifadesi ise modern bir dil kullanılarak Mehmet Okuyan tarafından dile getirilmektedir. Meallerdeki ortak tercih, Allah’ın yüceliği ve her şeyin O'na ait olduğu hususudur; bu temalar, dinî metinlerin özünü belirleyen kavramlardır. Ancak mealler arasında belirgin farklılıklar da mevcuttur. Örneğin, Süleyman Ateş'in ifadesi daha edebi bir yaklaşımla, 'şanının yüceliğini anmak' şeklinde bir anlatım kullanırken, diğer mealler daha doğrudan bir ifade tarzı benimsemektedir. Bu da, dinî metinlerin dilinin çeşitliliğini ve anlatım biçimlerinin nasıl farklılık gösterebileceğini göstermektedir.
Teğabun Suresi 1. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Teğabun Suresi 1. ayeti, göklerde ve yerde olan her şeyin Allah'a tazimde bulunduğunu ve O'nun mutlak egemenliğini vurgular. Bu ayet, insanlar ve cinler hakkında da aynı durumu ifade eder.
- Hac Suresi 18. Ayet: Bu ayet, göklerde ve yerdeki varlıkların Allah'a olan bağlılıklarını ve O'na hizmet ettiklerini belirtmektedir. Teğabun 1. ayet ile benzer bir şekilde, her şeyin O'nun hükmü altında olduğunu ifade eder.
- İsrâ Sûresi 44. Ayet: Bu ayette de göklerin ve yerin, Allah'a hamd ettiğinden bahsedilmektedir. Teğabun Suresi 1. ayeti ile bu anlamda bir paralellik göstermektedir.
- CİN SURESİ 1. Ayet: Bu ayet, cinlerin de Allah'ı yücelttiğini belirtir. Teğabun 1. ayetindeki gibi, varlıkların hepsinin Allah’a boyun eğmesi gerçeğini desteklemektedir.
Teğabun Suresi 1. ayeti ve ilişkili ayetler, Allah'ın evrendeki mutlak egemenliğini pekiştirir. Göklerde ve yerde ne varsa, her şey O'na itaat eder. Bu, tüm varlıkların yaratılış amacının Allah'a ibadet ve O'nu yüceltmek olduğunu anlamamıza katkı sağlar. Bu bağlamda, her varlığın Allah'a olan bağlılığı ve saygısı, insan ve cinleri kuşatan bir gerçeklik olarak karşımıza çıkar.
Okumak istediğin ayeti seç