التَّغَابُنِ

Teğabun Suresi 10. Ayet

وَالَّذ۪ينَ

كَفَرُوا

وَكَذَّبُوا

بِاٰيَاتِنَٓا

اُو۬لٰٓئِكَ

اَصْحَابُ

النَّارِ

خَالِد۪ينَ

ف۪يهَاۜ

وَبِئْسَ

الْمَص۪يرُ۟

١٠

Velleżîne keferû ve keżżebû bi-âyâtinâ ulâ-ike ashâbu-nnâri ḣâlidîne fîhâ(s) vebi/se-lmasîr(u)

İnkar eden ve âyetlerimizi yalanlayanlara gelince, işte onlar, içinde ebedi kalmak üzere cehennemliklerdir. Ne kötü varılacak yerdir orası!

Surenin tamamını oku

Teğabun Suresi 10. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiVe kafir olan ve delillerimizi yalanlayanlarsa cehennemliklerdir, ebedi kalırlar orada ve orası, dönüp varılacak ne kötü yerdir.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)İnkâr eden ve âyetlerimizi yalanlayanlara gelince, işte onlar, içinde ebedî kalmak üzere cehennemliklerdir. Ne kötü varılacak yerdir orası!
Elmalılı Hamdi Yazır Mealiİnkâr eden ve âyetlerimizi yalanlayanlara gelince, işte onlar cehennem ehlidirler. Orada ebedi kalacaklardır. Ne kötü gidilecek yerdir orası!
Mehmet Okuyan Mealiİnkâr edip ayetlerimizi yalanlayanlara gelince, işte onlar ateş halkıdır. Orada [ebedî] kalacaklardır. Ne kötü varış yeridir (orası)!
Ömer Nasuhi Bilmen MealiVe o kimseler ki, kâfir oldular ve Bizim âyetlerimizi tekzîp ettiler. İşte onlar, içinde ebedîyyen kalıcılar olmak üzere ateş yârânıdırlar ve ne fena bir gidiş yeri.
Süleyman Ateş MealiNankörlük eden ve ayetlerimizi yalanlayanlar ise ateş halkıdır. Orada sürekli kalacaklardır. Ne kötü gidilecek yerdir orası!
Süleymaniye Vakfı MealiAyetleri görmezlikten gelen ve ayetlerimiz karşısında yalan yanlış şeylere sarılanlar cehennem ahalisidir. Onlar oraya, ölmemek üzere gireceklerdir. Ne kötü hale gelmektir o!
Yaşar Nuri Öztürk MealiKüfre sapıp ayetlerimizi yalanlayanlara gelince, işte bunlar, içinde uzun süre kalacakları ateşin dostlarıdır. Ne kötü dönüş yeridir orası!

Teğabun Suresi 10. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureTeğabun
Sure Numarası64
Ayet Numarası10
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz28
Kur'an Sayfası469
Toplam Harf Sayısı157
Toplam Kelime Sayısı38

Teğabun Suresi, Mekke döneminde inmiştir ve genellikle insanların karşılaştıkları zorluklar, kıyamet, ahiret ve inanç konularını işlemesiyle dikkat çeker. Bu surede, inançsızlık ve inkâr edenlerin karşılaşacağı sonuçlar açık bir şekilde dile getirilir. Ayet 10, inkar edenlerin ve Allah'ın ayetlerini yalanlayanların cehennemle olan ilişkisini vurgular. Bu ayet, inkarın sonuçları üzerine bir uyarı niteliğindedir. İnkar ve yalanlama, insanın hem dünya hem de ahiret hayatında kötü sonuçlar doğuracaktır. Ayetin yer aldığı bağlamda, sure insanları Allah’a karşı sorumluluklarına dikkat etmeye çağırırken, inkârın sonucunu da belirgin bir şekilde ortaya koyar. Cehennem, ebedi bir azap yeri olarak tasvir edilir, bu da inkar edenlerin sonunu ve ondan kaçınmanın önemini vurgular. Teğabun Suresi'nin genel mesajı, insanları iman etmeye ve inkârdan sakınmaya yönlendirmektir.

Teğabun Suresi 10. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
كَافِرِينَkafirler
يَكَذِّبُونَyalanlayanlar
خَالِدِينَebedî kalanlar
جَهَنَّمَcehennem
سَوْءَkötü

Ayetin tecvid kurallarından biri, 'كَافِرِينَ' kelimesinde idgam özelliği bulunmasıdır, bu kelimede 'fa' harfi ile 'ra' harfi birleşerek okunur. Ayrıca, 'يَكَذِّبُونَ' kelimesinde de med kuralı uygulanmaktadır.

Teğabun Suresi 10. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
كَافِرِينَkafirler50
يَكَذِّبُونَyalanlayanlar25
جَهَنَّمَcehennem77

Bu kelimelerin Kur'an'da sıklıkla geçmesi, inanç ve ahiret konularının önemini vurgulamak içindir. 'كَافِرِينَ' kelimesi, inkar edenleri nitelendirirken, 'يَكَذِّبُونَ' kelimesi ise bu inkarın bir eylem olduğunu ifade eder. 'جَهَنَّمَ' ise cehennemi tasvir eder. Bu kelimelerin kullanımı, inançsızlık ve onun sonuçlarını insanlara hatırlatmak amacıyla sıkça tercih edilmiştir.

جَهَنَّمَ

77

كَافِرِينَ

50

يَكَذِّبُونَ

25

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Teğabun Suresi 10. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıkafir olan ve delillerimizi yalanlayanlarGeleneksel
Diyanet İşleriinkâr eden ve âyetlerimizi yalanlayanlarAçıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazırinkâr eden ve âyetlerimizi yalanlayanlaraGeleneksel
Mehmet Okuyaninkâr edip ayetlerimizi yalanlayanlaraModern
Ömer Nasuhi Bilmenkâfir oldular ve Bizim âyetlerimizi tekzîp ettilerGeleneksel
Süleyman Ateşnankörlük eden ve ayetlerimizi yalanlayanlarModern
Süleymaniye Vakfıayetleri görmezlikten gelenAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkküfre sapıp ayetlerimizi yalanlayanlaraModern

Tablodan görüldüğü üzere, çoğu mealde benzer ifadeler olarak 'inkâr eden' ve 'ayetlerimizi yalanlayanlar' ifadeleri ortak bir şekilde tercih edilmiştir. Bu ifadelerin tercih edilmesinin sebebi, ayetin ana mesajını en net biçimde iletmek içgüdüsüdür. Farklılıklar ise dilsel tonlardan kaynaklanıyor; bazı mealler daha modern bir dil kullanırken, bazıları geleneksel ve daha klasik bir dil tercih etmiştir. Örneğin, 'kafir olan' ifadesi geleneksel meallerde sıkça kullanılırken, 'nankörlük eden' gibi ifadeler daha modern bir bakış açısını temsil etmektedir. Bu durum, meallerin okuyucu kitlesine ve dönemine bağlı olarak değişiklik gösterebilmektedir.

Okumak istediğin ayeti seç

Kaynakça