الْاَنْعَامِ

En'âm Sûresi 30. Ayet

وَلَوْ

تَرٰٓى

اِذْ

وُقِفُوا

عَلٰى

رَبِّهِمْۜ

قَالَ

اَلَيْسَ

هٰذَا

بِالْحَقِّۜ

قَالُوا

بَلٰى

وَرَبِّنَاۜ

قَالَ

فَذُوقُوا

الْعَذَابَ

بِمَا

كُنْتُمْ

تَكْفُرُونَ۟

٣٠

Velev terâ iż vukifû ‘alâ rabbihim(c) kâle eleyse hâżâ bilhakk(i)(c) kâlû belâ verabbinâ(c) kâle feżûkû-l’ażâbe bimâ kuntum tekfurûn(e)

Rab'lerinin huzurunda durduruldukları vakit (hallerini) bir görsen! (Allah) diyecek ki: "Nasıl, şu (dirilmek) gerçek değil miymiş?" Onlar, "Evet, Rabbimiz'e andolsun ki, gerçekmiş" diyecekler. (Allah), "Öyleyse inkar etmekte olduğunuzdan dolayı tadın azabı!" diyecek.

Surenin tamamını oku

En'âm Suresi 30. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiRablerinin tapısında durduruldukları vakit onları bir görseydin. Rableri, bu gerçek değil mi der, Rabbimize andolsun derler, evet, gerçek. Rableri de öyleyse kafirliğiniz yüzünden tadın azabı der.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Rab’lerinin huzurunda durduruldukları vakit (hâllerini) bir görsen! (Allah) diyecek ki: “Nasıl, şu (dirilmek) gerçek değil miymiş?” Onlar, “Evet, Rabbimize andolsun ki, gerçekmiş” diyecekler. (Allah), “Öyleyse inkâr etmekte olduğunuzdan dolayı tadın azabı!” diyecek.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiRablerinin huzurunda durduruldukları zaman onları bir görsen! Rableri onlara şöyle der: "Bu, bir gerçek değil midir?". Onlar da: "Rabbimize yemin ederiz ki gerçektir" derler. Rableri de onlara: "Öyleyse inkârınız sebebiyle azabı tadın!" der.
Mehmet Okuyan MealiRablerinin huzuruna (çıkarılıp) durduruldukları zaman sen onları bir görsen! (Allah:) “Bu (diriltilme) gerçek değil miymiş!” diye soracak; onlar da “Rabbimize yemin olsun: Evet (gerçekmiş)!” diyeceklerdir. (Bunun üzerine Allah:) “İnkâr ettiğinizden dolayı azabı tadın!” diyecektir.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiVe (onları) görecek olsan Rablerinin huzuruna durduruldukları zaman! Buyuracak ki: «Şu hak değil miymiş?» onlar da: «Evet. Rabbimize and olsun ki» diyecekler. (Cenâb-ı Hak da) «O halde azabı tadınız, küfreder olduğunuz şeyler sebebiyle,» diye buyurmuş olacaktır.
Süleyman Ateş MealiOnları Rablerinin huzurunda durdurulmuş iken bir görsen: (Allah) "Bu gerçek değil miymiş?" dedi. Dediler ki, "Evet Rabbimiz hakkı için gerçektir!" "Öyle ise inkar ettiğinizden dolayı azabı tadın!" dedi.
Süleymaniye Vakfı MealiOnları bir görecek olsan, huzura çıkarıldıkları gün Rableri onlara: “Nasıl? Tekrar dirilmek gerçek değil miymiş?” diyecek, onlar da “Rabbimize ant olsun ki gerçekmiş” diye cevap vereceklerdir. Bunun üzerine Rableri: “Görmezlikten gelmenize karşılık azabı tadın” diyecektir.
Yaşar Nuri Öztürk MealiRableri huzurunda durdurulduklarını bir görsen! Sordu: "Gerçek değil miymiş bu?" Dediler: "Rabbimize yemin olsun ki, gerçekmiş." Dedi: "O halde, küfre sapmış olmanızdan dolayı tadın azabı."

En'âm Suresi 30. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureEn'âm
Sure Numarası6
Ayet Numarası30
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz8
Kur'an Sayfası157
Toplam Harf Sayısı102
Toplam Kelime Sayısı21

En'âm Suresi, İslam'ın erken dönemlerinde Mekke'de inmiş olan bir suredir ve temel olarak Allah'ın birliği, peygamberlik, ahiret ve inkârcıların akıbeti gibi konuları işler. Bu ayet, ahirette insanların Rableriyle yüzleşeceği anı tasvir ederken, bu durumun gerçekliğine dair bir sorgulama ve inkâr edenlerin sonuçları üzerinde durur. Ayet, insanların Rablerinin huzurunda durduruldukları zaman, gerçeklerin farkına varacaklarını ve inkâr ettikleri şeyin hakikatını kabul edeceklerini belirtir. Bu bağlamda En'âm Suresi, hem inananlar hem de inkârcılar için ahiret gerçeğini ve bunun getirdiği sonuçları vurgular. İnsanlar, dünyada yaptıklarıyla ahirette karşılaşacakları durum arasında bir bağlantı kurarak, gerçeklerin farkına varmaları için bir uyarıdır. Bu tür bir betimleme, ahiretin ve ilahi adaletin varlığını vurgularken, insanların bu gerçeklere karşı tutumlarını sorgulamalarını teşvik eder. Bu ayet, En'âm Suresi'nin genel teması olan ilahi uyaran ve ahlaki sorumlulukların hatırlatılmasıyla örtüşmektedir.

En'âm Suresi 30. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
ربهمRabbleri
حقGerçek
عذابAzap

Ayetin içerisinde 'ربهم' (Rabbleri), 'حق' (gerçek) ve 'عذاب' (azap) kelimeleri önemli rol oynamaktadır. Tecvid açısından, ayette özellikle 'idgam' ve 'med' kurallarına dikkat edilmelidir. 'عذاب' kelimesinde med, 'حق' kelimesinde ise idgam görülebilir.

En'âm Suresi 30. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
ربهمRabbleri30
حقGerçek21
عذابAzap30

Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan terimlerdir. 'ربهم' (Rabbleri) ifadesi, insanların Rabbleri ile olan ilişkisini ve ilahi otoriteyi temsil ederken, 'عذاب' (azap) kelimesi, inkâr edenlerin karşılaşacağı sonuçları ifade etmekte, 'حق' (gerçek) ise ilahi hakikatin vurgulanmasını sağlar. Bu kelimelerin yüksek sayıda geçmesi, dini metinlerde ahiret, adalet ve ilahi otorite konularının ne denli önemli olduğunu ortaya koymaktadır.

ربهم

30

عذاب

30

حق

21

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

En'âm Suresi 30. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıRablerinin tapısında durduruldukları vakitAçıklayıcı
Diyanet İşleriRab’lerinin huzurunda durduruldukları vakitGeleneksel
Elmalılı Hamdi YazırRablerinin huzurunda durduruldukları zamanGeleneksel
Mehmet OkuyanRablerinin huzuruna (çıkarılıp) durduruldukları zamanAçıklayıcı
Ömer Nasuhi BilmenRablerinin huzuruna durduruldukları zamanGeleneksel
Süleyman AteşRablerinin huzurunda durdurulmuş ikenAçıklayıcı
Süleymaniye VakfıHuzura çıkarıldıkları gün Rableri onlaraModern
Yaşar Nuri ÖztürkRableri huzurunda durdurulduklarınıModern

Tabloda görülen ifadeler arasında 'Rablerinin huzurunda durduruldukları' ve benzeri kelimeler çoğu mealde ortak tercih edilmiştir. Bu ifadeler, ayetin temel temasını ve Allah'ın yüceliğini vurgulamak üzere seçilmiştir. Diğer yandan, 'huzura çıkarıldıkları gün' gibi modern ifadeler ise daha çağdaş bir üslup arayan meallerde öne çıkmaktadır. Bazı meallerde, daha açıklayıcı ifadeler kullanılarak okuyucunun metni anlaması kolaylaştırılmak istenmiştir. Bu farklılaşma, bazı meallerin geleneksel bir üslubu koruması ile daha modern bir dil kullanma arasında bir denge kurma çabasını göstermektedir. Genel anlamda, 'Rableri', 'huzur' ve 'durdurulmak' kavramları, ayetin özünü yansıtan temel unsurlar olarak kalmaktadır.