التَّغَابُنِ
Teğabun Suresi 3. Ayet
Teğabun Suresi 3. Ayet Meâlleri
خَلَقَ
السَّمٰوَاتِ
وَالْاَرْضَ
بِالْحَقِّ
وَصَوَّرَكُمْ
فَاَحْسَنَ
صُوَرَكُمْۚ
وَاِلَيْهِ
الْمَص۪يرُ
٣
Ḣaleka-ssemâvâti vel-arda bilhakki ve savverakum fe-ahsene suverakum(s) ve-ileyhi-lmasîr(u)
Gökleri ve yeri hak ve hikmete uygun olarak yarattı. Sizi şekillendirdi ve şekillerinizi de güzel yaptı. Dönüş yalnız O'nadır.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)
Teğabun Suresi 3. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Teğabun |
| Sure Numarası | 64 |
| Ayet Numarası | 3 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 28 |
| Kur'an Sayfası | 487 |
| Toplam Harf Sayısı | 113 |
| Toplam Kelime Sayısı | 22 |
Teğabun Suresi, Mekke döneminde inmiş ve genel olarak insanlara, Allah'ın varlığı, birliği ve insanın yaratılışı konularında bilgi vermektedir. Ayet 3, bu bağlamda, göklerin ve yerin yaratılışının hikmetli bir şekilde gerçekleştiğini, insanın en güzel biçimde şekillendirildiğini ve nihai dönüşün yalnızca Allah'a olduğunu ifade etmektedir. Bu ayet, insanın varoluşu ve yaratılışının anlamı üzerine derin düşünmeye yönlendirmektedir. Söz konusu ayet, insanların varlıklarının bir amaç doğrultusunda olduğu ve bu amacın ilahi bir hikmete dayandığı mesajını taşımaktadır. Ayrıca, insanların biçimlenmesi ve yaratılışında ki güzellik, Allah'ın kudretini ve estetik anlayışını yansıtmaktadır. Teğabun Suresi, bu gibi temalar etrafında dönerek insanları ve toplumu düşünmeye ve ibret almaya davet ederken, ahlaki ve manevi değerlerin önemini de vurgulamaktadır.
Teğabun Suresi 3. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| خلَقَ | yaratmak |
| يَصْوِرُكُمْ | şekillendirmek |
| أَحْسَنَ | en güzel |
| مَصِيرٌ | dönüş |
Ayet içerisinde 'خلَقَ' (yaratmak), 'يَصْوِرُكُمْ' (şekillendirmek) ve 'أَحْسَنَ' (en güzel) kelimeleri önemli anlamlar taşımaktadır. Bunlar, insanın yaratılışına dair derin bir anlayış sunarken, temel tecvid kuralları arasında idgam ve med durumları da gözlemlenmektedir. Özellikle 'أَحْسَنَ' kelimesinin telaffuzundaki med, bu kelimenin anlamını pekiştirmekte ve güzellik vurgusunu artırmaktadır.
Teğabun Suresi 3. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| خلق | yaratmak | 11 |
| صور | şekil | 7 |
| احسن | en güzel | 6 |
| مصير | dönüş | 14 |
Ayet içerisinde geçen kelimelerin Kur'an'daki geçiş sayıları, bu kelimelerin insanın yaratılışını, şekillendirilmesini ve nihai dönüşü ifade etme açısından önemini göstermektedir. 'خلق' kelimesi, yaratılış temasını pekiştirirken, 'صور' terimi, insanın biçimlenmesine dair derin bir anlayış sunar. 'احسن' kelimesinin sıkça kullanılması, Allah'ın estetik anlayışını ve güzellik arayışını sembolize ederken, 'مصير' kelimesinin tekrarları, dönüş teması etrafında dönen evrensel bir gerçeği ortaya koymaktadır.
مصير
14
خلق
11
صور
7
احسن
6
Teğabun Suresi 3. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | gökleri ve yeri gerçek olarak yarattı | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | gökleri ve yeri hak ve hikmete uygun olarak yarattı | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | gökleri ve yeri hak ile yarattı | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | bir amaç ile yarattı | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | gökleri ve yeri hak ile yarattı | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | gökleri ve yeri hak (hikmet) ile yarattı | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | gökleri ve yeri gerçek varlıklar olarak yaratmış | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | gökleri ve yeri hak olarak yarattı | Geleneksel |
Tabloya bakıldığında 'gökleri ve yeri' ifadesinin birçok mealde ortak bir şekilde kullanıldığı görülmektedir. Bu ifade, ayetin ana konularından biri olan yaratılışın önemini vurgulamak amacı taşımaktadır. 'Hak' ve 'hikmet' ifadeleri ise, yaratılışın nedeninin derin bir anlamı olduğunu belirtmektedir. Bunun yanı sıra, 'bir amaç ile' ifadesi sadece Mehmet Okuyan'da bulunmakta ve bu, yaratılışın daha geniş bir perspektifle ele alındığını göstermektedir. Ancak, bu ifadelerin farklı stillerle sunulması, meallerin farklı okuyucu kitlelerine hitap etme amacını yansıtmakta ve bu da dil ve üslup açısından çeşitliliği ortaya koymaktadır. Genel olarak, mealler arasında benzerlik gösteren ifadeler, ayetin ana temasına odaklanmaktır ve kelimelerin farklı kullanımları ise anlam zenginliğine katkıda bulunur.
Teğabun Suresi 3. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Teğabun Suresi 3. ayet, Allah'ın yaratılış delillerini ve her şeyi bilip gözetlediğini belirtmektedir.
- Bakara Suresi 164. Ayet: Bu ayette Allah'ın yaratmadaki hikmetleri, göklerde ve yerdeki işaretler üzerinden açıklanmaktadır. Her şeyin Allah'a döneceği vurgusu, Teğabun 3. ayetteki bilgilere yansıyan bir tema olarak görülebilir.
- Âl-i İmrân Sûresi 191. Ayet: Bu ayette, Allah'ın göklerin ve yerin yaratılışını düşünme ve bu yaratılışın ardından gelişen olayları değerlendirme çağrısı yapılmaktadır. Teğabun 3. ayetle bağlantılı olarak, insanların Allah'ın kudretini bilmesi ve buna göre hareket etmesi gerektiği anlatılmaktadır.
- Enfâl Sûresi 28. Ayet: Enfal 28'de, dünya hayatının aldatıcı olduğu ve gerçek hayatın Allah'a dönecek olan ruhlar için olduğunu ifade edilmektedir. Bu tema, Teğabun 3. ayetteki dünya ve ahiret ilişkisini anlamada yardımcı olur.
- Tebareke (Mülk) suresi 2. Ayet: Mülk 2'de, Allah'ın ölümü ve hayatı yarattığı, insanların hangisinin daha güzel işler yapacağını sınamak için olduğu belirtilmektedir. Bu bağlamda, Teğabun 3. ayet ile insanın yaşamının sınav niteliği vurgulanmaktadır.
Teğabun Suresi 3. ayet, Allah'ın kudretini ve insan hayatındaki önemli sınavları ele alırken, bu konulara değinen diğer ayetlerle birlikte insanın yaşamına dair daha derin bir anlayış oluşturur. Bu ayetler, Allah'a olan inancın ve O'na karşı sorumluluğun önemini vurgulayarak, dünya hayatının geçici ve aldatıcı doğasına dikkat çeker.
Okumak istediğin ayeti seç