Bakara Suresi 164. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Göklerin ve yeryüzünün yaratılışında, gece ile gündüzün birbiri ardınca gelişinde, insanlara fayda vermek üzere denizde yürüyüp giden gemide, Allah'ın, gökten yağmur yağdırarak yeryüzünü, ölümünden sonra diriltmesinde, sonra da yeryüzüne, yürüyen hayvanları yaymasında, yelleri dilediği gibi estirip değiştirmesinde, gökle yer arasında emrine münkad olan bulutta, şüphe yok ki aklı erenler için varlığına, birliğine deliller var. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Şüphesiz, göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün birbiri ardınca gelişinde, insanlara yarar sağlayacak şeylerle denizde seyreden gemilerde, Allah’ın gökyüzünden indirip kendisiyle ölmüş toprağı dirilttiği yağmurda, yeryüzünde her çeşit canlıyı yaymasında, rüzgârları ve gökle yer arasındaki emre amade bulutları evirip çevirmesinde elbette düşünen bir topluluk için deliller vardır. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Şüphesiz göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün birbiri ardınca gelişinde, insanlara yarar şeylerle denizde akıp giden gemide, Allah'ın yukarıdan bir su indirip de onunla yeri ölümünden sonra diriltmesinde, diriltip de üzerinde deprenen hayvanları yaymasında, rüzgarları değiştirmesinde, gök ile yer arasında emre hazır olan bulutta şüphesiz akıllı olan bir topluluk için elbette Allah'ın birliğine deliller vardır. |
Mehmet Okuyan Meali | Şüphesiz ki göklerin ve yerin yaratılmasında, gecenin ve gündüzün değişmesinde (birbiri peşine gelişinde), insanlara yarar sağlayan şeylerle (yüklü olarak) denizde yüzüp giden gemilerde, Allah’ın gökten indirip de kendisi sebebiyle ölümünden sonra toprağı canlandırdığı ve orada (yeryüzünde) her çeşit canlıyı yaydığı suda, rüzgârları ve gökle yer arasında emre hazır bulutları yönlendirmesinde akıl eden bir toplum için dersler vardır. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Şüphe yok ki göklerin ve yerin yaradılışında, gece ile gündüzün ihtilâfında, nâsa faydalı olan şeyler ile denizde akıp giden gemilerde ve Allah'ın semadan indirip onunla yeryüzünü ölümünden sonra ihya eylediği suda ve yeryüzünde her nevi hayat sahibi mahlûkat yaymasında, rüzgârların değiştirilmesinde ve gök ile yer arasında musahhar olan bulutta teakkul eden bir kavm için elbette nice âyetler vardır. |
Süleyman Ateş Meali | Şüphesiz göklerin ve yerin yaratılışında, gece ve gündüzün değişmesinde, insanların faydasına olan şeyleri denizde taşıyıp giden gemilerde, Allah'ın gökten su indirip onunla ölmüş olan yeri dirilterek üzerine her çeşit canlıyı yaymasında, rüzgarlarıve yer ile gök arasında emre hazır bekleyen bulutları evirip çevirmesinde elbette düşünen bir topluluk için (Allah'ın varlığına ve birliğine) deliller vardır. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün art arda gelişinde, insanlara yararlı şeyleri denizde taşıyıp götüren gemilerde, Allah’ın gökten indirdiği suda, o su ile ölü toprağı diriltmesinde, kıpırdayan her canlıyı yeryüzüne yaymasında, rüzgârların farklı yönlere esmesinde, gök ile yer arasında görevli bulutlarda, aklını kullanan bir topluluk için göstergeler vardır. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Şu bir gerçek ki göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün birbiri ardınca gelişinde, insanların yararı için denizde yüzüp giden gemilerde, Allah'ın gökten suyu indirip onunla, ölümünden sonra toprağı dirilterek üzerine tüm canlılardan yaymasında, rüzgârların bir düzen içinde yönden yöne çevrilmesinde, gök ve yer arasında bir hizmete memur edilen bulutlarda, aklını işleten bir topluluk için sayısız izler-işaretler-ibretler vardır. |
Bakara Suresi 164. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Bakara |
Sure Numarası | 2 |
Ayet Numarası | 164 |
Sure Türü | Medeni |
Bulunduğu Cüz | 2 |
Kur'an Sayfası | 2 |
Toplam Harf Sayısı | 233 |
Toplam Kelime Sayısı | 38 |
Bakara Suresi, Kur'an-ı Kerim'in en uzun suresi olup, Medine döneminde inmiştir. Bu sure, genel olarak iman, ibadet, ahlak ve toplumsal yaşamla ilgili konuları ele alır. Bakara Suresi, Müslümanların toplum hayatını düzenleyecek çeşitli kuralları ve Allah'ın emir ve yasaklarını içermektedir. 164. ayet ise, yaratılışın delilleri üzerinde düşünmeyi teşvik eden bir mesaj taşımaktadır. Bu ayet, Allah'ın varlığına ve birliğine dair çeşitli işaretleri ve delilleri sunar. Gece ile gündüzün birbirini takip etmesi, göklerin ve yerin yaratılışı, denizde seyreden gemiler ve rüzgarların hareketi gibi doğal olaylar, insanların aklını kullanarak düşünmeleri için birer fırsat sunar. Ayet, aklını kullanan bir topluluğa seslenmekte ve onlara düşünmeleri için önemli noktalar sunmaktadır. Bu bağlamda, ayet, insanlara varoluşun ve tabiattaki düzenin ardındaki ilahi iradeyi anlamaları için bir çağrıda bulunmaktadır. Doğanın işleyişi, insan yaşamındaki düzenin bir parçası olarak sunulmakta ve bu düzenin ötesinde bir varlık ve irade olduğu fikri vurgulanmaktadır. Ayet, düşünsel bir yaklaşımı teşvik ederken, insanları çevrelerindeki âleme karşı daha dikkatli ve duyarlı olmaya yönlendirmektedir.
Bakara Suresi 164. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
شَيْءٌ | şey |
كُلٌّ | her şey |
رِيحٌ | rüzgar |
يَوْمٌ | gün |
بَلَدٌ | ülke |
آيَةٌ | ayet |
عَاقِلٌ | akıllı |
Ayetin tecvid kuralları arasında özellikle 'idgam' ve 'med' durumları gözlemlenmektedir. Bazı kelimelerde 'ghunnah' uygulanması dikkate değerdir.
Bakara Suresi 164. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
كَوْنٌ | yaratılış | 4 |
آيَةٌ | ayet | 26 |
رِيحٌ | rüzgar | 12 |
Ayet içinde geçen kelimelerin Kur'an'daki toplam geçiş sayıları, kelimelerin önemini göstermektedir. 'آيَةٌ' kelimesi, Kur'an ayetinin özünü temsil ettiği için sıkça kullanılmaktadır. 'كَوْنٌ' yaratılış ve varlıkla ilgili konuları vurgular ve bu yüzden önemli bir yer tutar. 'رِيحٌ', doğanın işleyişini temsil eder ve çeşitli olayların ifade edilmesi açısından önemli bir terimdir. Bu kelimelerin tekrar tekrar kullanılması, ayetin ana temasını pekiştirmek ve okuyucunun dikkatini çekmek amacıyla yapılmaktadır.
آيَةٌ
26
رِيحٌ
12
كَوْنٌ
4
Bakara Suresi 164. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | varlığına, birliğine deliller var | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | deliller vardır | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | Allah'ın birliğine deliller vardır | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | akıl eden bir toplum için dersler vardır | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | nice âyetler vardır | Geleneksel |
Süleyman Ateş | düşünen bir topluluk için deliller vardır | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | aklını kullanan bir topluluk için göstergeler vardır | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | sayısız izler-işaretler-ibretler vardır | Edebi |
Tablodaki ifadeler arasında 'deliller var' ve 'varlığına, birliğine deliller var' gibi ortak ifadeler dikkat çekmektedir. Bu ifadeler, ayetin ana temasını yansıttığı için çoğu mealde tercih edilmiştir. Ancak bazı meallerdeki kelime seçimleri, anlamın derinliğini ve ifadenin edebi yönünü güçlendirmektedir. Örneğin, 'sayısız izler-işaretler-ibretler vardır' ifadesi, daha edebi bir ton taşırken, 'aklını kullanan bir topluluk için göstergeler vardır' ifadesi daha modern ve açıklayıcı bir dil kullanmaktadır. Bu çeşitlilik, meallerin okuyucuya sunma biçimindeki farklılıkları ortaya koymakta ve her bir meali kendine özgü bir şekilde değerlendirmeye olanak tanımaktadır.