الْاَحْزَابِ

Ahzab Suresi 36. Ayet

Ahzâb Suresi 36. Ayet Meâlleri

وَمَا

كَانَ

لِمُؤْمِنٍ

وَلَا

مُؤْمِنَةٍ

اِذَا

قَضَى

اللّٰهُ

وَرَسُولُهُٓ

اَمْراً

اَنْ

يَكُونَ

لَهُمُ

الْخِيَرَةُ

مِنْ

اَمْرِهِمْۜ

وَمَنْ

يَعْصِ

اللّٰهَ

وَرَسُولَهُ

فَقَدْ

ضَلَّ

ضَلَالاً

مُب۪يناً

٣٦

Vemâ kâne limu/minin velâ mu/minetin iżâ kada(A)llâhu verasûluhu emran en yekûne lehumu-lḣiyeratu min emrihim(k) vemen ya’si(A)llâhe verasûlehu fekad dalle dalâlen mubînâ(n)

Allah ve Resûlü bir iş hakkında hüküm verdikleri zaman, hiçbir mü'min erkek ve hiçbir mü'min kadın için kendi işleri konusunda tercih kullanma hakları yoktur. Kim Allah'a ve Resülüne karşı gelirse şüphesiz ki o apaçık bir şekilde sapmıştır.

Diyanet İşleri Meali (Yeni)

Allah ve Resulü, bir işe hükmetti mi erkek olsun, kadın olsun, hiçbir inananın, o işi istediği gibi yapmakta muhayyer olmasına imkan yoktur ve kim, Allah'a ve Peygamberine isyan ederse gerçekten de apaçık bir sapıklığa düşmüş, sapıtıp gitmiştir.Abdulbaki Gölpınarlı
Bununla beraber Allah ve Resulü bir işe hükmettiği zaman, gerek mümin bir erkek ve gerekse mümin bir kadın için, o işlerinde başka bir tercih hakkı yoktur. Her kim de Allah ve Resulüne âşi olursa açık bir sapıklık etmiş olur.Elmalılı Hamdi Yazır
Allah ve Elçisi bir işe hükmettiği zaman, mümin erkek ve kadına işleri konusunda tercih hakkı yoktur. Kim Allah’a ve Elçisine isyan ederse elbette apaçık bir sapkınlığa düşmüş olur.Mehmet Okuyan
Ve bir mü'min ve bir mü'mine için sahih değildir ki, Allah ve Resûlü bir işe hükmettiği vakit onlar için kendi işlerinden dolayı (O hükm-ü ilâhîye karşı) bir muhayyerlik olsun. Ve her kim Allah'a ve Peygamberine isyan ederse artık apaçık bir sapıklık ile sapıtmış olur.Ömer Nasuhi Bilmen
Allah ve Resulü, bir işte hüküm verdiği zaman, artık inanmış bir erkek ve kadının, o işi kendi isteklerine göre seçme hakkı yoktur. Kim Allah'a ve Resulüne karşı gelirse, apaçık bir sapıklığa düşmüş olur.Süleyman Ateş
“Allah ve Resulü bir işi kesinleştirince artık inanmış bir erkeğin ve kadının, kendi işlerinde seçme hakkı kalmaz. Kim, Allah'a ve Resulüne başkaldırırsa apaçık bir şekilde sapmış olurSüleymaniye Vakfı
Allah ve resulü bir işte hüküm verdiklerinde, inanmış bir erkekle inanmış bir kadının, işlerini kendi isteklerine göre belirleme hakları yoktur. Allah'a ve resulüne isyan eden, açık bir sapıklığa batıp gitmiş demektir.Yaşar Nuri Öztürk

Ahzâb Suresi 36. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureAhzâb
Sure Numarası33
Ayet Numarası36
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz22
Kur'an Sayfası455
Toplam Harf Sayısı159
Toplam Kelime Sayısı30

Ahzâb Suresi, İslam toplumunun sosyal ve hukuki yapısına dair önemli hükümler içeren bir Mekki suredir. Bu sure, Müslümanların sosyal yaşamını düzenleyen, ahlaki değerleri pekiştiren ve toplumsal ilişkileri düzenleyen birçok kural ve prensip sunar. Ahzâb Suresi'nin 36. ayeti, Allah ve Resulü tarafından verilen hükümlerin uygulanması konusunda müminlerin tavırlarını belirlemektedir. Bu bağlamda, ayet, müminlerin Allah'a ve Elçisine olan itaati hakkında kesin bir ifade sunmaktadır. Bu tür hükümler, o dönemde Müslüman toplumu için büyük önem taşımaktaydı. Çünkü toplumsal düzenin sağlanması, bireylerin bu kurallara uygun hareket etmesiyle mümkün oluyordu. Ayetteki vurgu, inananların kendi istekleri dışında, Allah ve Resulü'nün emirlerine itaat etmelerinin gerekliliğini ortaya koymaktadır. Bu durum, toplumsal birliğin ve dayanışmanın sağlanması açısından da önemlidir. Ayrıca bu ayet, İslam'ın özünde yer alan teslimiyet ve itaati pekiştirmektedir. Söz konusu hükümlerin uygulanmaması, bireylerin sapıklığa düşmesine yol açacağı vurgulanarak, toplumsal düzenin korunmasına yönelik bir uyarı niteliği taşımaktadır. Dolayısıyla, bu ayetin sadece bireysel değil, aynı zamanda toplumsal bir yönü de vardır. Ahzâb Suresi'nin genel içeriğinde, toplumsal roller, kadın-erkek ilişkileri ve aile yapısı gibi konular ele alınarak, Müslümanların inançlarına ve değerlerine uygun bir yaşam tarzı geliştirmeleri teşvik edilmektedir.

Ahzâb Suresi 36. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
حُكْمَhüküm
مُؤْمِنٌmümin
صَارَsapmak

Ayetin içeriğinde bazı temel tecvid kuralları bulunmaktadır. Özellikle "حُكْمَ" kelimesinde idgam kuralı uygulanmış, "مُؤْمِنٌ" kelimesinde ise 'nun' harfi, med harfi olarak okunmuştur. Bu, Kur'an'ın doğru okunması için önemli bir husustur.

Ahzâb Suresi 36. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
حُكْمَhüküm5
مُؤْمِنٌmümin24
صَارَsapmak9

Ayet içerisinde geçen kelimelerden 'حُكْمَ' (hüküm) kelimesi, Kur'an'da toplamda 5 defa geçmektedir. Bu kelime, Allah tarafından verilen hükümlerin önemini vurgulamak amacıyla sıkça kullanılır. 'مُؤْمِنٌ' (mümin) kelimesi ise 24 defa geçerek, müminlerin inançlarının ve toplum içindeki rollerinin altını çizer. Son olarak, 'صَارَ' (sapmak) kelimesinin 9 kez geçmesi, yanlış yollara sapmanın ciddiyetini vurgulamak için kullanılmaktadır.

مُؤْمِنٌ

24

صَارَ

9

حُكْمَ

5

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Ahzâb Suresi 36. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıhiçbir inananın, o işi istediği gibi yapmakta muhayyer olmasına imkan yokturAçıklayıcı
Diyanet İşlerihiçbir mü’min erkek ve hiçbir mü’min kadın için kendi işleri konusunda tercih kullanma hakları yokturGeleneksel
Elmalılı Hamdi Yazıro işlerinde başka bir tercih hakkı yokturAçıklayıcı
Mehmet Okuyanmümin erkek ve kadına işleri konusunda tercih hakkı yokturModern
Ömer Nasuhi Bilmenonlar için kendi işlerinden dolayı (O hükm-ü ilâhîye karşı) bir muhayyerlik olsunGeleneksel
Süleyman Ateşinançlı bir erkek ve kadının, o işi kendi isteklerine göre seçme hakkı yokturModern
Süleymaniye Vakfıartık inanmış bir erkeğin ve kadının, kendi işlerinde seçme hakkı kalmazAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkbir işte hüküm verdiklerinde, inanmış bir erkekle inanmış bir kadınınAçıklayıcı

Ayetin meallerinde dikkat çeken ortak ifadeler, 'hiçbir mü’min erkek ve hiçbir mü’min kadın için' ve 'tercih hakkı yoktur' gibi ifadelerdir. Bu ifadeler, çoğu mealde tercih edilerek, Allah’ın hükümlerinin bireyler üzerindeki zorunluluğunu vurgulamaktadır. Ayrıca, 'kendi işleri konusunda' gibi ifadeler de meallerde sıkça kullanılmaktadır. Bu ifadelerin tercih edilmesi, ayetteki ana temanın net bir şekilde ifade edilmesi amacıyla yapılmıştır. Öte yandan, bazı meallerde kullanılan 'muhayyerlik' ve 'seçme hakkı' gibi terimler, anlam bakımından farklılıklar gösteriyor olabilir. 'Muhayyerlik' kelimesi, daha geleneksel bir ifade olarak dikkat çekerken; 'seçme hakkı' ise daha modern bir dil kullanımı olarak öne çıkmaktadır. Bu farklılıklar, meal sahiplerinin tercih ettikleri dil yapısının bir yansıması olarak değerlendirilebilir.

Ahzâb Sûresi 36. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler

Ahzâb Sûresi 36. ayet, Müslüman toplumu içinde bir hüküm veya görüş ortaya çıktığında, Allah ve Resulü tarafından bir karar verilirse, müminlerin bu karara itaat etmeleri gerektiğini vurgular.

  • Bakara Suresi 282. Ayet: Bu ayet, Allah'ın emirlerine riayet etmenin önemini vurgular. Müminlerin, ne zaman bir konu ile karşılaşsalar, Allah'ın ve Resulü'nün hükmünü dikkate alarak hareket etmeleri gereklidir.
  • Nisâ Sûresi 65. Ayet: Bu ayet, Allah ve Resulü'nün hükmünü kabul etmeyenlerin gerçek mümin olamayacaklarını belirtir. Ahzâb Sûresi 36. ayetle benzer şekilde, müminlerin birey olarak itaat etmeleri gerektiğini ifade eder.
  • Mâide Sûresi 49. Ayet: Bu ayet, Allah’ın hükmüne başvurmanın ve bu hükme uymanın gerekliliğini dile getirir. Ahzâb Sûresi 36. ayetle birlikte düşünüldüğünde, mutlak itaat anlayışını pekiştirir.

Ahzâb Sûresi 36. ayet ve ilişkili ayetler, müminlerin Allah ve Resulü'ne yönelik itaatlerinin ne kadar önemli olduğunu ortaya koyarken; kolektif bir inanç ve uyanıklık içinde hareket etmenin gerekliliğini de vurgular. Bu, toplumsal birliğin sağlanmasında merkezi bir ilişki kurar.

Okumak istediğin ayeti seç

Kaynakça