Ahzab Suresi 37. Ayet
وَاِذْ
تَقُولُ
لِلَّـذ۪ٓي
اَنْعَمَ
اللّٰهُ
عَلَيْهِ
وَاَنْعَمْتَ
عَلَيْهِ
اَمْسِكْ
عَلَيْكَ
زَوْجَكَ
وَاتَّقِ
اللّٰهَ
وَتُخْف۪ي
ف۪ي
نَفْسِكَ
مَا
اللّٰهُ
مُبْد۪يهِ
وَتَخْشَى
النَّاسَۚ
وَاللّٰهُ
اَحَقُّ
اَنْ
تَخْشٰيهُۜ
فَلَمَّا
قَضٰى
زَيْدٌ
مِنْهَا
وَطَراً
زَوَّجْنَاكَهَا
لِكَيْ
لَا
يَكُونَ
عَلَى
الْمُؤْمِن۪ينَ
حَرَجٌ
ف۪ٓي
اَزْوَاجِ
اَدْعِيَٓائِهِمْ
اِذَا
قَضَوْا
مِنْهُنَّ
وَطَراًۜ
وَكَانَ
اَمْرُ
اللّٰهِ
مَفْعُولاً
٣٧
Ve-iż tekûlu lilleżî en’ama(A)llâhu ‘aleyhi veen’amte ‘aleyhi emsik ‘aleyke zevceke vetteki(A)llâhe vetuḣfî fî nefsike ma(A)llâhu mubdîhi vetaḣşâ-nnâse va(A)llâhu ehakku en taḣşâh(u)(s) felemmâ kadâ zeydun minhâ vataran zevvecnâkehâ likey lâ yekûne ‘alâ-lmu/minîne haracun fî ezvâci ed’iyâ-ihim iżâ kadav minhunne vatarâ(an)(c) vekâne emru(A)llâhi mef’ûlâ(n)
Ahzâb Suresi 37. Ayet Meâlleri
Ahzâb Suresi 37. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Ahzâb |
| Sure Numarası | 33 |
| Ayet Numarası | 37 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 21 |
| Kur'an Sayfası | 447 |
| Toplam Harf Sayısı | 189 |
| Toplam Kelime Sayısı | 36 |
Ahzâb Suresi, genel olarak toplumsal düzen ve ahlaki değerler üzerine odaklanan bir Mekki suredir. Bu sure, Müslüman toplumunun sosyal ilişkileri, özellikle aile yapısı ve evlilik konuları hakkında önemli ilkeler ortaya koymaktadır. Ayet 37, özel bir olay üzerinden, evlatlık ilişkilerinin düzenlenmesine dair hükümleri vurgular. Bu bağlamda, Hz. Muhammed'in evlatlık oğlu Zeyd ile ilgili bir durumu ele alarak, evlatlık ilişkilerinin sona ermesinin ardından, evlatlıkların eşleriyle evlenmelerinin caiz olduğunu bildirmektedir. Bu, o dönemde, insanların endişe duyduğu sosyal normların yeniden yapılandırılması açısından büyük bir adım olmuştur. Ayet, özellikle insan ilişkilerinde adalet ve eşitlik arayışını sembolize ederken, Allah’a olan saygının öncelikli olduğu mesajını vermektedir. İnsanların sosyal kaygılarından ziyade Allah’ın emirlerine uymanın daha önemli olduğunu belirtir. Bu durum, sadece bir evlenme meselesi olmaktan öte, toplumda var olan yanlış anlamaların, ön yargıların ve mevcut sosyal normların aşılmasına yönelik bir mesaj taşır. Bu sure, İslam’ın sosyal yaşam içerisindeki yerini ve Müslüman bireylerin birbirlerine olan sorumluluklarını pekiştirmektedir. Ahzâb suresi, bu yönüyle hem tarihi bir bağlama sahip hem de günümüzdeki sosyal ilişkiler açısından önemli dersler içermektedir.
Ahzâb Suresi 37. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| نِعْمَةٍ | nimet |
| خَافَ | korkmak |
| زَوْجَةٍ | eş |
| تَقْوَى | takva |
| عَلاَقَةٍ | ilişki |
Ayetin okunuşunda 'idgam' ve 'med' gibi tecvid kurallarının uygulanması dikkat çekmektedir. Örneğin, 'خَافَ' kelimesinin sonunda bulunan 'ا' maddesi, önceki harflerin uzun okunmasını gerektirmektedir.
Ahzâb Suresi 37. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| نِعْمَةٍ | nimet | 8 |
| زَوْجَةٍ | eş | 20 |
| تَقْوَى | takva | 10 |
Ayet içerisinde geçen kelimeler, Kur'an-ı Kerim'de farklı bağlamlarda sıkça kullanılmaktadır. 'Nimet' kelimesi, Allah’ın insanlara verdiği lütufları ifade ederken, 'eş' kelimesi evlilik ve aile ilişkilerini vurgulamaktadır. 'Takva' ise Allah’a karşı duyulan sorumluluğu belirtmektedir. Bu kelimelerin sık kullanımı, İslam’ın toplumsal değerleri ve insan ilişkilerine verdiği önemi göstermektedir.
زَوْجَةٍ
20
تَقْوَى
10
نِعْمَةٍ
8
Ahzâb Suresi 37. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Eşini bırakma ve çekin Allah'tan | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | Eşini nikâhında tut ve Allah’tan sakın | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Hanımını kendine sıkı tut ve Allah'tan kork | Edebi |
| Mehmet Okuyan | Eşini yanında tut, Allah’a karşı [takvâ]lı ol! | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Zevceni kendin için tut ve Allah'tan kork | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Eşini yanında tut, Allah'tan kork | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | Eşini bırakma, Allah’tan kork | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | Eşini yanında tut, Allah’tan kork! | Modern |
Tabloda, farklı meallerde ortak olarak kullanılan ifadeler 'eşini bırakma' ve 'Allah'tan kork' gibi cümlelerdir. Bu ifadeler, ayetin özünü yansıtan temel öğelerdir. Çoğu mealde bu ifadelerin tercih edilmesinin sebebi, ayetin ana mesajını birebir yansıtmasıdır. Ancak bazı mealler, bu ifadeleri farklı şekillerde ele alarak, dilsel ton farklılıkları ortaya koymaktadır. Örneğin, 'Açıklayıcı' ve 'Edebi' tonlar, ayetin içeriğini anlamaya yönelik farklı yaklaşımlardır. Farklı mealler arasında belirgin bir farklılaşma, 'eşini nikâhında tut' ve 'eşini bırakma' gibi ifadelerde görülmektedir. 'Nikâhında tut' ifadesi, evlilik ilişkisinin devam etmesine vurgu yaparken, 'bırakma' ifadesi daha kesin bir eylemi ifade etmektedir. Bu durum, dil açısından anlamları ayrıştırmakta ve okuyucuya farklı perspektifler sunmaktadır.
Ahzâb Sûresi 37. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Ahzâb Sûresi 37. ayette, Peygamber Efendimizin (s.a.v) Zeynep binti Cahş ile olan evliliği ve bu evliliğin arka planındaki dönemde, Allah'ın emri ile bu evliliğin nasıl gerçekleştiği konu edilmektedir.
- Ahzâb Sûresi 36. Ayet: Bu ayette, Allah ve Elçisinin bir iş hakkında hüküm verdikleri zaman, müminlerin, kendi hırslarına, arzularına ve düşüncelerine göre hareket etmemeleri gerektiği vurgulanmaktadır. Bu durum, Ahzâb Sûresi 37. ayetteki olayın da arka planını oluşturmaktadır.
- Ahzâb Sûresi 38. Ayet: Bu ayet, Peygamberin Allah’ın emirlerini yerine getirmesinin ve Hâkimiyetin Allah’a ait olduğunun altını çizmektedir. Bu durum, 37. ayetteki evlilik kararının da Allah'ın iradesi doğrultusunda alındığını göstermektedir.
- Nisâ Sûresi 24. Ayet: Bu ayette, evlilik ve kadınlarla ilişkiler bağlamında bazı hükümler bulunmaktadır. Ahzâb Sûresi 37. ayette de evlilik konusunun önemli bir yer tuttuğu göz önüne alındığında, bu ayet dolaylı olarak ilişkilidir.
Tüm bu ayetler birlikte, Allah'ın iradesinin önceliği, hüküm verme yetkisi, evlilik ve ilişkiler gibi konularda koyduğu esaslar üzerinde durmakta ve müminlere Allah'ın emirlerine karşı gelinmemesi gerektiğini hatırlatmaktadır. Ayrıca, Zeynep binti Cahş ile olan evliliği özel bir bağlamda ele alarak, Peygamberin Allah'ın iradesine nasıl tabi olduğunu göstermektedir.
Okumak istediğin ayeti seç