الْاَحْزَابِ
Ahzab Suresi 46. Ayet
وَدَاعِياً
اِلَى
اللّٰهِ
بِـاِذْنِه۪
وَسِرَاجاً
مُن۪يراً
٤٦
Ve dâ’iyen ila(A)llâhi bi-iżnihi ve sirâcen munîrâ(n)
Ey Peygamber! Biz seni bir şahit, bir müjdeleyici, bir uyarıcı; Allah'ın izniyle kendi yoluna çağıran bir davetçi ve aydınlatıcı bir kandil olarak gönderdik.
Surenin tamamını oku
Ahzâb Suresi 46. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve izniyle, halkı Allah'a davetçi ve aydınlatıcı bir ışık olarak yolladık. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 45,46. Ey Peygamber! Biz seni bir şahit, bir müjdeleyici, bir uyarıcı; Allah’ın izniyle kendi yoluna çağıran bir davetçi ve aydınlatıcı bir kandil olarak gönderdik. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Ve hem de izniyle Allah'a bir davetçi ve nurlar saçan bir kandil (olarak gönderdik). |
Mehmet Okuyan Meali | 45,46. Ey Peygamber! Şüphesiz ki biz seni şahit, müjdeleyici, uyarıcı, O’nun izniyle Allah’a davet eden ve [münîr] (ışık saçan) bir kandil olarak gönderdik. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve Allah'ın izni ile bir dâvet edici ve nûrlandıncı bir kandil olarak (gönderdik). |
Süleyman Ateş Meali | Ve izniyle, Allah'a da'vetçi ve aydınlatıcı bir lamba olarak (gönderdik). |
Süleymaniye Vakfı Meali | Allah'ın izniyle Allah’a çağıran bir kişi ve ışık saçan bir fener gibisin. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Ve Allah'ın izniyle bir davetçi, ışık saçan bir kandil olarak... |
Ahzâb Suresi 46. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Ahzâb |
Sure Numarası | 33 |
Ayet Numarası | 46 |
Sure Türü | Medeni |
Bulunduğu Cüz | 22 |
Kur'an Sayfası | 464 |
Toplam Harf Sayısı | 80 |
Toplam Kelime Sayısı | 16 |
Ahzâb Suresi, İslam toplumunun oluşum sürecinde inen, sosyal ve hukuki meseleleri düzenleyen önemli bir Medeni suredir. Bu sure, Müslümanların karşılaştığı zorluklar, toplum içindeki ilişkiler ve peygamberin önemi gibi konuları içerir. Ayet 46, peygamberin Allah tarafından gönderiliş amacını vurgulamakta ve onun rolünü açıklamaktadır. Peygamber, şahit, müjdeleyici, uyarıcı ve halkı Allah'a çağıran bir davetçi olarak tanımlanmaktadır. Bu bağlam, peygamberin toplumsal hayattaki yerini ve sorumluluklarını belirgin bir şekilde ortaya koyar. Bu sure, Mekke döneminden sonra, Medine'de inmiş ve toplumsal düzenin sağlanmasında önemli bir işlev üstlenmiştir. Ayet, Müslümanlar için rehberlik eden bir metin olarak, peygamberin misyonunu ve insanların imanına yönlendirilmesini sağlamaktadır. Peygamberin 'ışık' olarak nitelenmesi, onun getirdiği mesajın ve öğretilerin toplumda nasıl bir aydınlatıcı rol oynadığını simgeler. Genel olarak Ahzâb Suresi, Müslüman toplulukların içindeki dinamikleri ve ahlaki değerleri pekiştiren bir yapıya sahiptir.
Ahzâb Suresi 46. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
دَاعِيًا | Davetçi |
مُبَشِّرًا | Müjdeleyici |
مُنِيرًا | Işık saçan |
Ayette 'مُبَشِّرًا' (müjdeleyici) kelimesinin tecvid açısından duraksız bir okunuşu vardır. 'مُنِيرًا' kelimesi ise med harfi taşıdığı için uzatılır. Bu durum, Kur'an okuma kurallarının uygulanması açısından önem taşır.
Ahzâb Suresi 46. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
دَاعِيًا | Davetçi | 5 |
مُبَشِّرًا | Müjdeleyici | 8 |
مُنِيرًا | Işık saçan | 4 |
'دَاعِيًا' kelimesi, Kur'an'da 5 defa geçmektedir ve bu, davet ve çağrı konularının ne kadar önemli olduğunu göstermektedir. 'مُبَشِّرًا' kelimesi 8 kez geçmekte olup, müjde ve sevindirmenin önemini vurgulamaktadır. 'مُنِيرًا' kelimesi ise 4 defa kullanılarak, bilginin ve ilahi mesajın toplumda yayılmasının gerekliliğini ifade etmektedir. Bu kelimelerin sık kullanımı, İslam'ın temel öğretilerinin toplumda ne kadar merkezi bir rol oynadığını göstermektedir.
مُبَشِّرًا
8
دَاعِيًا
5
مُنِيرًا
4
Ahzâb Suresi 46. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | halkı Allah'a davetçi ve aydınlatıcı bir ışık | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | bir davetçi ve aydınlatıcı bir kandil | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | bir davetçi ve nurlar saçan bir kandil | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | O’nun izniyle Allah’a davet eden | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | bir dâvet edici ve nûrlandıncı bir kandil | Geleneksel |
Süleyman Ateş | bir davetçi ve aydınlatıcı bir lamba | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | bir kişi ve ışık saçan bir fener | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | bir davetçi, ışık saçan bir kandil | Açıklayıcı |
Tabloda görülen ifadeler, ayetin özünü yansıtan ortak kelimeler etrafında toplanmıştır. 'Davetçi', 'aydınlatıcı' ve 'ışık' gibi terimler, çoğu mealde sıkça tercih edilmiştir. Bu ifadelerin tercih edilmesinin nedeni, peygamberin İslam öğretisini yayma ve insanları doğru yola yönlendirme rolünü vurgulamaktır. Bazı mealler 'kandil' terimini tercih ederken, bazıları 'lamba' veya 'fener' gibi alternatifler kullanmıştır. Bu farklılıklar, kelimelerin tasvir gücüne bağlı olarak ve hedef kitleye göre değişiklik göstermektedir. Bazı mealler, daha geleneksel bir dil kullanırken, diğerleri modern bir üslup benimsemiştir. Ancak genel anlamda, peygamberin aydınlatıcı rolü ve çağrısının önemi, tüm meallerde benzer bir şekilde ifade edilmiştir.
Okumak istediğin ayeti seç