الْاَحْزَابِ
Ahzab Suresi 53. Ayet
يَٓا
اَيُّهَا
الَّذ۪ينَ
اٰمَنُوا
لَا
تَدْخُلُوا
بُيُوتَ
النَّبِيِّ
اِلَّٓا
اَنْ
يُؤْذَنَ
لَكُمْ
اِلٰى
طَعَامٍ
غَيْرَ
نَاظِر۪ينَ
اِنٰيهُۙ
وَلٰكِنْ
اِذَا
دُع۪يتُمْ
فَادْخُلُوا
فَاِذَا
طَعِمْتُمْ
فَانْتَشِرُوا
وَلَا
مُسْتَأْنِس۪ينَ
لِحَد۪يثٍۜ
اِنَّ
ذٰلِكُمْ
كَانَ
يُؤْذِي
النَّبِيَّ
فَيَسْتَحْـي۪
مِنْكُمْۘ
وَاللّٰهُ
لَا
يَسْتَحْـي۪
مِنَ
الْحَقِّۜ
وَاِذَا
سَاَلْتُمُوهُنَّ
مَتَاعاً
فَسْـَٔلُوهُنَّ
مِنْ
وَرَٓاءِ
حِجَابٍۜ
ذٰلِكُمْ
اَطْهَرُ
لِقُلُوبِكُمْ
وَقُلُوبِهِنَّۜ
وَمَا
كَانَ
لَكُمْ
اَنْ
تُؤْذُوا
رَسُولَ
اللّٰهِ
وَلَٓا
اَنْ
تَنْكِحُٓوا
اَزْوَاجَهُ
مِنْ
بَعْدِه۪ٓ
اَبَداًۜ
اِنَّ
ذٰلِكُمْ
كَانَ
عِنْـدَ
اللّٰهِ
عَظ۪يـماً
٥٣
Yâ eyyuhâ-lleżîne âmenû lâ tedḣulû buyûte-nnebiyyi illâ en yu/żene lekum ilâ ta’âmin ġayra nâzirîne inâhu velâkin iżâ du’îtum fedḣulû fe-iżâ ta’imtum fenteşirû velâ muste/nisîne lihadîś(in)(c) inne żâlikum kâne yu/żî-nnebiyye feyestahyî minkum(s) va(A)llâhu lâ yestahyî mine-lhakk(i)(c) ve-iżâ seeltumûhunne metâ’an fes-elûhunne min verâ-i hicâb(in)(c) żâlikum atheru likulûbikum ve kulûbihin(ne)(c) vemâ kâne lekum en tu/żû rasûla(A)llâhi velâ en tenkihû ezvâcehu min ba’dihi ebedâ(en)(c) inne żâlikum kâne ‘inda(A)llâhi ‘azîmâ(n)
Ey iman edenler! Yemek için çağrılmaksızın ve yemeğin pişmesini beklemeksizin (vakitli vakitsiz) Peygamber'in evlerine girmeyin, çağrıldığınız zaman girin. Yemeği yiyince de hemen dağılın. Sohbet için beklemeyin. Çünkü bu davranışınız Peygamber'i rahatsız etmekte, fakat o sizden de çekinmektedir. Allah ise gerçeği söylemekten çekinmez. Peygamberin hanımlarından bir şey istediğiniz zaman perde arkasından isteyin. Böyle davranmanız hem sizin kalpleriniz ,hem de onların kalpleri için daha temizdir. Allah'ın Resûlüne rahatsızlık vermeniz ve kendisinden sonra hanımlarını nikahlamanız ebediyyen söz konusu olamaz. Çünkü bu Allah katında büyük bir günahtır.
Surenin tamamını oku
Ahzâb Suresi 53. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ey inananlar, yemeğe davet edilmeden Peygamberin evlerine gitmeyin, davet edilirseniz yemek vaktini beklemek üzere daha önce gitmeyin; fakat çağrılınca gidin ve yemek yiyince dağılın, konuşmak için uzun uzadıya oturmayın; şüphe yok ki bunlar, Peygamberi incitir de utanır sizden ve Allah'sa doğruyu söylemekten çekinmez ve kadınlarından bir şey istediğiniz zaman perde ardından isteyin; bu, sizin yürekleriniz bakımından da daha temizdir, onların yürekleri bakımından da ve Allah'ın Peygamberini incitmeniz caiz olmadığı gibi onun eşlerini de bundan böyle ebediyen almayın; şüphe yok ki bu, Allah katında pek büyük bir günahtır. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Ey iman edenler! Yemek için çağrılmaksızın ve yemeğin pişmesini beklemeksizin (vakitli vakitsiz) Peygamber’in evlerine girmeyin, çağrıldığınız zaman girin. Yemeği yiyince de hemen dağılın. Sohbet için beklemeyin. Çünkü bu davranışınız Peygamber’i rahatsız etmekte, fakat o sizden de çekinmektedir. Allah ise gerçeği söylemekten çekinmez. Peygamberin hanımlarından bir şey istediğiniz zaman perde arkasından isteyin. Böyle davranmanız hem sizin kalpleriniz, hem de onların kalpleri için daha temizdir. Allah’ın Resûlüne rahatsızlık vermeniz ve kendisinden sonra hanımlarını nikâhlamanız ebediyyen söz konusu olamaz. Çünkü bu, Allah katında büyük bir günahtır. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Ey iman edenler! Peygamberin evlerine vaktine bakmaksızın ve yemeğe izin verilmedikçe girmeyin. Fakat çağırıldığınız vakit girin. Yemeği yediğinizde de hemen dağılın. Sohbet etmek için de izinsiz girmeyin. Çünkü bu haliniz peygambere eziyet veriyor, ama o sizden utanıyor. Fakat Allah gerçeği söylemekten utanmaz. Hem O'nun hanımlarına bir ihtiyaç soracağınız vakit de perde arkasından sorun. Böyle yapmanız hem sizin kalbleriniz ve hem de onların kalbleri için daha temizdir. Hem sizin Resulullah'a eziyet etmeye hakkınız yoktur. Ondan sonra hanımlarını da ebediyyen nikâh edemezsiniz. Çünkü bu Allah katında çok büyük bir günahtır. |
| Mehmet Okuyan Meali | Ey iman edenler! Siz (yemeğin hazırlanma) zamanını gözetmeksizin -bir yemek için size izin verilmesi hariç- Peygamber’in evlerine girmeyin; sadece davet edildiğiniz zaman girin! Yemeği yediğinizde başka bir konuya girmeyerek hemen dağılın! (Çünkü) şüphesiz ki bu durum Peygamber’i üzmekte fakat o (size bunu söylemeye) utanmaktadır. (Ancak) Allah gerçeği söylemekten çekinmez. Onlardan (Peygamber’in hanımlarından) herhangi bir şey istediğiniz zaman perde arkasından isteyin! Bu (durum) hem sizin kalpleriniz hem de onların kalpleri için daha temiz bir davranıştır. Allah’ın Elçisini üzmeniz ve kendisinden sonra onun eşlerini nikâhlamanız sizin için asla söz konusu olamaz. Şüphesiz ki bu durum, Allah katında büyük (bir günah)tır. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ey imân etmiş olanlar! Peygamberin hanelerine bir yemeğe davet olunmadan girip yemek pişmesini beklemeyin. Meğer ki, size izin verilmiş olsun. Fakat (öyle) davet olunduğunuz vakit giriniz. Yemeği yedikten sonra lâfa dalmaksızın dağılınız. Çünkü o, şüphe yok ki peygambere eziyet verir, o da sizden utanır. Fakat Allah hakkı bildirmekten çekinmez. Ve onlardan bir lüzumlu şey soracağınız vakit de onlardan bir perde ardından (sorunuz). Bu sizin kalpleriniz için ve onların kalpleri için daha temizdir ve Allah'ın ResûIüne sizin eziyet vermeniz doğru değildir ve ondan sonra zevcelerini nikah etmeniz de ebedîyyen (caiz değildir). Şüphe yok ki o, Allah indinde çok büyük (bir günah) bulunmaktadır. |
| Süleyman Ateş Meali | Ey inananlar, (rastgele) Peygamber'in evlerine girmeyin. Ancak yemek için size izin verilir de girerseniz (erkenden gelip) yemeğin pişmesini beklemeyin. Çağrıldığınız zaman girin; yemeği yeyince dağılın, söze dalmayın. Çünkü bu (davranışınız) Peygamberi incitiyor, fakat o, (size bunu söylemekten) utanıyordu. Ama Allah, gerçek(i söylemek)ten utanmaz. Onlardan (yani peygamberin hanımlarından) bir şey istediğiniz zaman perde arkasından isteyin. Bu, hem sizin kalbleriniz, hem de onların kalbleri için daha temizdir. Sizin, Allah'ın Elçisini incitmeniz ve kendisinden sonra onun eşlerini nikahlamanız asla olamaz. Çünkü bu, Allah katında büyük(bir günah)tır. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Ey iman etmiş kimseler! Yemek için izin verilmeden, vakitli vakitsiz nebînin evlerine girmeyin; davet edilirseniz girin, yemeği yiyince dağılın. Orada bir sohbet ortamı da aramayın. Bu haliniz nebîyi üzüyor ama sizden çekiniyor. Allah gerçeği söylemekten çekinmez. Onun eşlerinden bir şey istediğinizde perde arkasından isteyin. Bu sizin gönülleriniz için de, onların gönülleri için de daha nezih olur. Allah'ın elçisini üzmeye ve onun arkasından eşlerini nikâhlamaya asla hakkınız yoktur. Böyle yapmanız Allah katında ağır bir kusur olur. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Ey iman edenler! Size bir yemek için izin verilmedikçe Peygamber'in evlerine girmeyin. Vaktini bekleyip durmaksızın çağırıldığınızda girin, ancak yemeği yiyince hemen dağılın. Söze dalıp lafı koyulaştırmayın. Çünkü böyle davranmanız Peygamber'i rahatsız eder. Fakat o size bir şey söylemekten utanır. Allah ise hakkı dile getirmekten çekinmez. Peygamber'in eşlerinden bir şey istediğinizde, onlardan perde arkasından isteyin. Bu, hem sizin kalpleriniz hem de onların kalpleri için daha temiz bir yoldur. Allah'ın resulüne rahatsızlık vermeniz ve kendisinden sonra onun eşleriyle nikâhlanmanız, size helal kılınmamıştır. Böyle bir şey Allah katında büyük bir vebaldir. |
Ahzâb Suresi 53. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Ahzâb |
| Sure Numarası | 33 |
| Ayet Numarası | 53 |
| Sure Türü | Medeni |
| Bulunduğu Cüz | 22 |
| Kur'an Sayfası | 444 |
| Toplam Harf Sayısı | 376 |
| Toplam Kelime Sayısı | 72 |
Ahzâb Suresi, Medine döneminde inmiş bir suredir ve İslam toplumu için önemli sosyal ve hukuki konulara değinmektedir. Bu sure, genel olarak Müslümanların sosyal hayatlarını düzenleyen, aile yapısını koruyan ve toplumsal etik kurallarını belirleyen ayetler içermektedir. Ayet 53, özellikle Peygamber Efendimizin evine izinsiz giriş yapılmasını ve onun hanımlarına karşı olan saygı ve edep kurallarını vurgulamaktadır. Bu bağlamda, müminlerin Peygamber'in evine yemeğe davet edilmeden girmemeleri gerektiği belirtilmektedir. Ayet, aynı zamanda dinî ve sosyal etik kurallara dikkat edilmesi gerektiğini öğütlemektedir. Bu tür kurallar, Müslüman topluluğun sosyal düzenini koruma ve bireyler arası saygıyı artırma amacını taşır. Ayrıca, ayette, Peygamber'in eşlerine saygı gösterilmesi gerektiği ve onların izni olmadan onlara yönelmenin ne denli önemli olduğu ifade edilmektedir. Bu durum, toplumsal ahlakın ve bireyler arası saygının önemini vurgulamaktadır. Ayet, ciddi bir uyarı niteliği taşımakta olup, Allah'ın yasaklarına karşı gelmenin sonuçları hakkında da bilgi vermektedir. Aile yapısının korunması, toplumda huzurun sağlanması ve bireyler arası ilişkilerin düzgün bir şekilde yürütülmesi açısından ayetin içerdiği mesajlar oldukça önemlidir. Dolayısıyla, bu ayet hem tarihi bir bağlama sahip hem de günümüzde geçerliliğini koruyan değerleri içermektedir.
Ahzâb Suresi 53. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| إِيمَانٌ | İman |
| مَكَانَ | Yer |
| دَعْوَةٌ | Davet |
| يَجِبُ | Gerek |
| إذْنٌ | İzin |
| يَدْخُلُونَ | Girmek |
| قَلْبٌ | Kalp |
| الْأَزْوَاجُ | Eşler |
| خَطَأٌ | Hata |
| كَبِيرٌ | Büyük |
Ayetin okunuşunda dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, 'إذْنٌ' (izin) kelimesinde med harfi kullanıldığı için med uygulanması gerekmektedir. Ayrıca, bazı kelimelerde idgam kuralları da bulunabilir.
Ahzâb Suresi 53. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| إيمان | İman | 8 |
| دعوة | Davet | 6 |
| قلب | Kalp | 5 |
Bu kelimeler, Kur'an'da sosyal ilişkilerin, bireyler arası iletişimin ve dini değerlerin önemine vurgu yapmak için sıkça kullanılmaktadır. 'İman' kelimesi, Müslümanların temel inançlarını ve toplumsal bağlarını ifade ederken, 'davet' kelimesi, toplumsal bir araya gelmeyi ve birlikteliği simgeler. 'Kalp' ise, insan ruhunun derin duygularını ve niyetlerini ifade etmede kullanılır. Bu kelimelerin sık kullanımı, dini ve sosyal kuralların öne çıkması ve toplumun manevi değerlerinin pekiştirilmesi açısından önemlidir.
إيمان
8
دعوة
6
قلب
5
Ahzâb Suresi 53. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | yemeğe davet edilmeden | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | yemek için çağrılmaksızın | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | vaktine bakmaksızın | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | yemeğin hazırlanma zamanı | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | yemeğe davet olunmadan | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | rastgele | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | vakitsiz | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | yemek için izin verilmedikçe | Açıklayıcı |
Görüldüğü üzere, farklı mealler arasında ortak kelimelerden biri, yemek için izin verilmeden evlere girilmemesi üzerinedir. Bu ifadeler, genellikle 'davet edilmeden' veya 'yemek için çağrılmaksızın' şeklinde geçmektedir. Bu ifadelerin çoğu mealde aynı anlamı taşırken, dilsel olarak farklı tonlar ve anlatım şekilleri öne çıkmaktadır. Örneğin, 'davet edilmeden' ifadesi geleneksel bir anlatım tarzına sahipken, 'rastgele' gibi ifadeler daha modern bir dil kullanımı içermektedir. Diğer taraftan, mealler arasında belirgin farklılıklar da bulunmaktadır. Örneğin, 'vaktine bakmaksızın' ifadesi, yemek zamanına saygı gösterilmesi gerektiğini vurgularken, 'yemeğin hazırlanma zamanı' ifadesi ise daha açıklayıcı bir yaklaşım sergilemektedir. Bu durum, anlam açısından ciddi farklılıklar yaratmamaktadır ancak dilsel olarak farklılıklar söz konusudur.
Okumak istediğin ayeti seç