Ahzab Suresi 53. Ayet
يَٓا
اَيُّهَا
الَّذ۪ينَ
اٰمَنُوا
لَا
تَدْخُلُوا
بُيُوتَ
النَّبِيِّ
اِلَّٓا
اَنْ
يُؤْذَنَ
لَكُمْ
اِلٰى
طَعَامٍ
غَيْرَ
نَاظِر۪ينَ
اِنٰيهُۙ
وَلٰكِنْ
اِذَا
دُع۪يتُمْ
فَادْخُلُوا
فَاِذَا
طَعِمْتُمْ
فَانْتَشِرُوا
وَلَا
مُسْتَأْنِس۪ينَ
لِحَد۪يثٍۜ
اِنَّ
ذٰلِكُمْ
كَانَ
يُؤْذِي
النَّبِيَّ
فَيَسْتَحْـي۪
مِنْكُمْۘ
وَاللّٰهُ
لَا
يَسْتَحْـي۪
مِنَ
الْحَقِّۜ
وَاِذَا
سَاَلْتُمُوهُنَّ
مَتَاعاً
فَسْـَٔلُوهُنَّ
مِنْ
وَرَٓاءِ
حِجَابٍۜ
ذٰلِكُمْ
اَطْهَرُ
لِقُلُوبِكُمْ
وَقُلُوبِهِنَّۜ
وَمَا
كَانَ
لَكُمْ
اَنْ
تُؤْذُوا
رَسُولَ
اللّٰهِ
وَلَٓا
اَنْ
تَنْكِحُٓوا
اَزْوَاجَهُ
مِنْ
بَعْدِه۪ٓ
اَبَداًۜ
اِنَّ
ذٰلِكُمْ
كَانَ
عِنْـدَ
اللّٰهِ
عَظ۪يـماً
٥٣
Yâ eyyuhâ-lleżîne âmenû lâ tedḣulû buyûte-nnebiyyi illâ en yu/żene lekum ilâ ta’âmin ġayra nâzirîne inâhu velâkin iżâ du’îtum fedḣulû fe-iżâ ta’imtum fenteşirû velâ muste/nisîne lihadîś(in)(c) inne żâlikum kâne yu/żî-nnebiyye feyestahyî minkum(s) va(A)llâhu lâ yestahyî mine-lhakk(i)(c) ve-iżâ seeltumûhunne metâ’an fes-elûhunne min verâ-i hicâb(in)(c) żâlikum atheru likulûbikum ve kulûbihin(ne)(c) vemâ kâne lekum en tu/żû rasûla(A)llâhi velâ en tenkihû ezvâcehu min ba’dihi ebedâ(en)(c) inne żâlikum kâne ‘inda(A)llâhi ‘azîmâ(n)
Ahzâb Suresi 53. Ayet Meâlleri

Ahzâb Suresi 53. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Ahzâb |
Sure Numarası | 33 |
Ayet Numarası | 53 |
Sure Türü | Medeni |
Bulunduğu Cüz | 22 |
Kur'an Sayfası | 444 |
Toplam Harf Sayısı | 376 |
Toplam Kelime Sayısı | 72 |
Ahzâb Suresi, Medine döneminde inmiş bir suredir ve İslam toplumu için önemli sosyal ve hukuki konulara değinmektedir. Bu sure, genel olarak Müslümanların sosyal hayatlarını düzenleyen, aile yapısını koruyan ve toplumsal etik kurallarını belirleyen ayetler içermektedir. Ayet 53, özellikle Peygamber Efendimizin evine izinsiz giriş yapılmasını ve onun hanımlarına karşı olan saygı ve edep kurallarını vurgulamaktadır. Bu bağlamda, müminlerin Peygamber'in evine yemeğe davet edilmeden girmemeleri gerektiği belirtilmektedir. Ayet, aynı zamanda dinî ve sosyal etik kurallara dikkat edilmesi gerektiğini öğütlemektedir. Bu tür kurallar, Müslüman topluluğun sosyal düzenini koruma ve bireyler arası saygıyı artırma amacını taşır. Ayrıca, ayette, Peygamber'in eşlerine saygı gösterilmesi gerektiği ve onların izni olmadan onlara yönelmenin ne denli önemli olduğu ifade edilmektedir. Bu durum, toplumsal ahlakın ve bireyler arası saygının önemini vurgulamaktadır. Ayet, ciddi bir uyarı niteliği taşımakta olup, Allah'ın yasaklarına karşı gelmenin sonuçları hakkında da bilgi vermektedir. Aile yapısının korunması, toplumda huzurun sağlanması ve bireyler arası ilişkilerin düzgün bir şekilde yürütülmesi açısından ayetin içerdiği mesajlar oldukça önemlidir. Dolayısıyla, bu ayet hem tarihi bir bağlama sahip hem de günümüzde geçerliliğini koruyan değerleri içermektedir.
Ahzâb Suresi 53. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
إِيمَانٌ | İman |
مَكَانَ | Yer |
دَعْوَةٌ | Davet |
يَجِبُ | Gerek |
إذْنٌ | İzin |
يَدْخُلُونَ | Girmek |
قَلْبٌ | Kalp |
الْأَزْوَاجُ | Eşler |
خَطَأٌ | Hata |
كَبِيرٌ | Büyük |
Ayetin okunuşunda dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, 'إذْنٌ' (izin) kelimesinde med harfi kullanıldığı için med uygulanması gerekmektedir. Ayrıca, bazı kelimelerde idgam kuralları da bulunabilir.
Ahzâb Suresi 53. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
إيمان | İman | 8 |
دعوة | Davet | 6 |
قلب | Kalp | 5 |
Bu kelimeler, Kur'an'da sosyal ilişkilerin, bireyler arası iletişimin ve dini değerlerin önemine vurgu yapmak için sıkça kullanılmaktadır. 'İman' kelimesi, Müslümanların temel inançlarını ve toplumsal bağlarını ifade ederken, 'davet' kelimesi, toplumsal bir araya gelmeyi ve birlikteliği simgeler. 'Kalp' ise, insan ruhunun derin duygularını ve niyetlerini ifade etmede kullanılır. Bu kelimelerin sık kullanımı, dini ve sosyal kuralların öne çıkması ve toplumun manevi değerlerinin pekiştirilmesi açısından önemlidir.
إيمان
8
دعوة
6
قلب
5
Ahzâb Suresi 53. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | yemeğe davet edilmeden | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | yemek için çağrılmaksızın | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | vaktine bakmaksızın | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | yemeğin hazırlanma zamanı | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | yemeğe davet olunmadan | Geleneksel |
Süleyman Ateş | rastgele | Modern |
Süleymaniye Vakfı | vakitsiz | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | yemek için izin verilmedikçe | Açıklayıcı |
Görüldüğü üzere, farklı mealler arasında ortak kelimelerden biri, yemek için izin verilmeden evlere girilmemesi üzerinedir. Bu ifadeler, genellikle 'davet edilmeden' veya 'yemek için çağrılmaksızın' şeklinde geçmektedir. Bu ifadelerin çoğu mealde aynı anlamı taşırken, dilsel olarak farklı tonlar ve anlatım şekilleri öne çıkmaktadır. Örneğin, 'davet edilmeden' ifadesi geleneksel bir anlatım tarzına sahipken, 'rastgele' gibi ifadeler daha modern bir dil kullanımı içermektedir. Diğer taraftan, mealler arasında belirgin farklılıklar da bulunmaktadır. Örneğin, 'vaktine bakmaksızın' ifadesi, yemek zamanına saygı gösterilmesi gerektiğini vurgularken, 'yemeğin hazırlanma zamanı' ifadesi ise daha açıklayıcı bir yaklaşım sergilemektedir. Bu durum, anlam açısından ciddi farklılıklar yaratmamaktadır ancak dilsel olarak farklılıklar söz konusudur.
Ahzâb Sûresi 53. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Ahzâb Sûresi 53. ayet, Peygamberin (s.a.v) hanımlarına, diğer Müslümanlardan daha önce kendilerine karşı saygı gösterilmesi gerektiğini ve onların, başka erkeklerle özel bir ilişki kurmaktan kaçınmaları gerektiğini belirtir.
- Nur Suresi 30. Ayet: Bu ayet, Müslüman erkeklerin ve kadınların birbirleriyle olan ilişkilerinde nasıl davranmaları gerektiğini, iffet ve haya vurgusunu içerir, bu da Hz. Peygamberin eşleri için geçerli olan değerlerle örtüşmektedir.
- Ahzâb Sûresi 32. Ayet: Peygamberin eşlerine hitap eden bu ayet, onların durumunun diğer kadınlardan farklı olduğunu ve daha fazla dikkatli olmaları gerektiğini ortaya koyar.
- Ahzâb Sûresi 55. Ayet: Burada Peygamberin (s.a.v) eşlerinin toplum içindeki pozisyonlarının nasıl bir etki yarattığına dair bir durum ortaya konulmuştur.
Bu ayetler, Peygamber Efendimiz'in ailesinin ve özellikle eşlerinin toplumda nasıl bir konumda olduğunu göstermektedir. Bu durum, ahlaki değerlerin korunması ve iffetli bir yaşam sürülmesi açısından büyük bir öneme sahiptir. Birlikte ele alındığında, toplumda saygı ve anlayışın bina edilmesi için gereken değerlere dikkat çekilmektedir.
Okumak istediğin ayeti seç