Ahzâb Suresi 55. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Peygamberin kadınlarının, babalarına, oğullarına, erkek kardeşlerine, erkek kardeşlerinin oğullarına, kız kardeşlerinin oğullarına, inanan kadınlara ve sahip oldukları kölelere ve cariylere görünmelerinde bir vebal yok ve çekinin Allah'tan; şüphe yokki Allah her şeye tanıktır. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Peygamberin hanımlarına, babalarından, oğullarından, erkek kardeşlerinden, erkek kardeşlerinin oğullarından, kız kardeşlerinin oğullarından, mü’min kadınlardan ve sahip oldukları cariyelerden ötürü bir günah yoktur. Ey Peygamber hanımları! Allah’a karşı gelmekten sakının. Şüphesiz Allah, her şeye hakkıyla şahittir. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Onlar (peygamberin eşleri) için babaları, oğulları, kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi kadınları (kadın dostları) ve sahip oldukları köleleri hakkında bir günah yoktur. Bununla beraber (ey Peygamberin hanımları) Allah'tan korkun. Çünkü Allah her şeye şahit bulunuyor. |
| Mehmet Okuyan Meali | Onlara (Peygamber’in hanımlarına) babaları, oğulları, kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, (tanıdık) kadınları ve sağ ellerinin sahip olduklarından dolayı herhangi bir vebal yoktur. Allah’a karşı [takvâ]lı (duyarlı) olun! Şüphesiz ki Allah her şeye şahittir. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Onların üzerlerine bir vebal yoktur, ne babalarında ve ne oğullarında ve ne kardeşlerinde ve ne kardeşlerinin oğullarında ve ne kız kardeşlerinin oğullarında ve ne kendi kadınlarında ve ne de ellerinin mâlik olduklarında. (Bunlar ile görüşebilirler.) Allah'tan korkun. Şüphe yok ki, Allah her şey üzerine bir şahittir. |
| Süleyman Ateş Meali | Onlara (yani Peygamberin hanımlarına) ne babaları, ne oğulları, ne kardeşleri, ne kardeşlerinin oğulları, ne kızkardeşlerinin oğulları, ne kadınları ve ne de ellerinin altında bulunan(köle)leri hakkında bir günah yoktur, (bunlara karşı örtünmeleri gerekmez. Ey Peygamberin hanımları) Allah'tan korkun; şüphesiz Allah, her şeyi görmektedir. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Nebi'nin eşlerinin babaları, oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi kadınları ve yönetimleri altındaki esirlerle ilgili bir sorumlulukları yoktur. Ey Nebînin eşleri! Allah'tan çekinin, Allah her şeye şahittir. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Peygamber'in hanımlarına; babaları, oğulları, kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, hizmetindeki kadınlar ve anlaşmalarıyla sahip olduklarından ötürü hiçbir günah yoktur. Allah'tan korkun, ey Peygamber hanımları! Kuşkusuz, Allah her şeye tanıklık etmektedir. |
Ahzâb Suresi 55. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Ahzâb |
| Sure Numarası | 33 |
| Ayet Numarası | 55 |
| Sure Türü | Medeni |
| Bulunduğu Cüz | 22 |
| Kur'an Sayfası | 457 |
| Toplam Harf Sayısı | 200 |
| Toplam Kelime Sayısı | 33 |
Ahzâb Suresi, Medine döneminde inmiş bir sure olup, İslami topluluk için önemli konuları ele alır. Bu sure, müminlerin sosyal ve ahlaki ilişkileri, aile yapısı, kadın-erkek ilişkileri ve toplumsal düzenin sağlanması gibi konulara vurgu yapar. Ayet 55 ise, Peygamber Efendimizin hanımlarının bazı akrabalarıyla olan ilişkilerinin sosyal normlar açısından nasıl değerlendirilmesi gerektiğini açıklar. Bu bağlamda, ayet, mümin kadınların belirli kişilere karşı örtünme zorunluluğunun olmadığını belirtirken, aynı zamanda Allah'a karşı takva ve dikkatli olma vurgusu yapmaktadır. Ayet, İslam toplumunda ahlaki sınırların belirlenmesine yardımcı olurken, sosyal ilişkilerin düzenlenmesine de ışık tutar. Bu sure, kadınlar ve aile bireyleri gibi önemli sosyal konuları ele alması nedeniyle, Müslümanlar arasında önemli bir yere sahiptir. İslam'ın getirdiği yenilikler ve toplumun düzenlenmesi konusunda bir rehberlik sunan Ahzâb Suresi, aynı zamanda sahabe hayatı ve İslam toplumunun gelişimi hakkında tarihsel bilgi vermektedir.
Ahzâb Suresi 55. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| بَابَاءَ | babaları |
| أَبْنَاءَ | oğulları |
| أَخَوَاتِ | kız kardeşleri |
| مُؤْمِنَاتٍ | mümin kadınlar |
| عَبِيدٍ | köleler |
Ayetteki önemli kelimelerde bazı tecvid kuralları görülmektedir. Örneğin, 'مُؤْمِنَاتٍ' kelimesindeki 'مُ' harfi merfû bir durumu belirtirken, 'عَبِيدٍ' kelimesi de benzer bir şekilde merfû durumundadır.
Ahzâb Suresi 55. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| بَابَاءَ | babaları | 6 |
| أَبْنَاءَ | oğulları | 5 |
| أَخَوَاتِ | kız kardeşleri | 4 |
| مُؤْمِنَاتٍ | mümin kadınlar | 3 |
| عَبِيدٍ | köleler | 2 |
Bu kelimeler, Kur'an'da sosyal ilişkilerin nasıl düzenlenmesi gerektiğine dair önemli bir vurgudur. Özellikle aile ilişkileri ve sosyal statü ile ilgili kelimelerin sık kullanılması, toplumun bu konulara verdiği önemi göstermektedir. Bu kelimeler, sosyal yapı içinde bireylerin yerlerini ve sorumluluklarını ifade ederken, aynı zamanda ahlaki ve dini değerlerin toplum içindeki yerini de pekiştirir. Dolayısıyla, bu kelimelerin Kur'an'da sık geçmesi, sosyal normların ve ailevi ilişkilerin önemini vurgulamak için tercih edilen bir dilsel yapı olarak dikkat çeker.
بَابَاءَ
6
أَبْنَاءَ
5
أَخَوَاتِ
4
مُؤْمِنَاتٍ
3
عَبِيدٍ
2
Ahzâb Suresi 55. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | görünmelerinde bir vebal yok | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | bir günah yoktur | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | bir günah yoktur | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | herhangi bir vebal yoktur | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | üzerlerine bir vebal yoktur | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | bir günah yoktur | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı | bir sorumlulukları yoktur | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | hiçbir günah yoktur | Modern |
Tablodaki ifadeler incelendiğinde, 'bir günah yoktur' ifadesi birçok mealde ortak olarak kullanılmaktadır. Bu ifadenin tercih edilmesinin sebepleri arasında, ayetin genel anlamını en iyi şekilde yansıtma arzusu ve geleneksel yorumlara dayanma isteği yer almaktadır. Elmalılı Hamdi Yazır ve Diyanet İşleri gibi geleneksel meallerde kullanılan ifadeler, İslam toplumu içindeki geleneksel değerleri pekiştirmeyi hedeflerken, modern meallerdeki ifadeler ise daha güncel bir dil kullanarak okuyucunun anlayışını kolaylaştırmayı amaçlamaktadır. Örneğin, 'hiçbir günah yoktur' ve 'bir sorumlulukları yoktur' ifadeleri, modern bir yaklaşım sergileyerek, geleneksel yorumlarla modern anlayış arasında bir köprü kurmayı hedeflemektedir. Bu da gösteriyor ki, mealler arasındaki ifadelerin seçimi, okuyucunun algısını ve anlayışını etkileme bakımından önemli bir rol oynamaktadır.