Ahzab Suresi 30. Ayet
يَا
نِسَٓاءَ
النَّبِيِّ
مَنْ
يَأْتِ
مِنْكُنَّ
بِفَاحِشَةٍ
مُبَيِّنَةٍ
يُضَاعَفْ
لَهَا
الْعَذَابُ
ضِعْفَيْنِۜ
وَكَانَ
ذٰلِكَ
عَلَى
اللّٰهِ
يَس۪يراً
٣٠
Yâ nisâe-nnebiyyi men ye/ti minkunne bifâhişetin mubeyyinetin yudâ’af lehâ-l’ażâbu di’feyn(i)(c) ve kâne żâlike ‘ala(A)llâhi yesîrâ(n)
Ahzâb Suresi 30. Ayet Meâlleri
Ahzâb Suresi 30. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Ahzâb |
| Sure Numarası | 33 |
| Ayet Numarası | 30 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 22 |
| Kur'an Sayfası | 450 |
| Toplam Harf Sayısı | 83 |
| Toplam Kelime Sayısı | 19 |
Ahzâb Suresi, İslam toplumunun sosyal ve hukuki meselelerini ele alan önemli bir Mekki suredir. Bu sure, Müslüman toplumu için önemli olan bir dizi kural ve ilke sunmaktadır. Özellikle aile yapısı, evlilikler ve kadınların toplum içindeki yerleri üzerine yoğunlaşmaktadır. Ayet 30, Peygamber'in eşlerine hitaben yazılmıştır ve onların davranışlarının toplumsal etkilerini vurgular. Ayet, açıkça bir çirkinlik veya edepsizlik sergileyenlerin cezasının iki kat olacağını belirtmektedir. Bu bağlamda, ayet, Müslüman kadınların toplum içindeki rollerini, sorumluluklarını ve ahlaki standartlarını koruma amacını taşımaktadır. İslam’ın erken dönemlerinde, Peygamber'in eşleri, hem sosyal hem de dini bir model olarak toplumun önünde bulunduklarından, onların davranışları bu topluluk için örnek teşkil etmiştir. Bu yüzden, ayet, ahlaki bir uyarı niteliği taşırken, aynı zamanda İslam’ın genel değerleri ile örtüşen bir yaklaşımı da sergilemektedir. Ahzâb Suresi'nin genel içeriği, Müslüman topluluğun birlik ve beraberliğini sağlamak, onları çeşitli tehditlere karşı korumak ve aynı zamanda ahlaki değerleri güçlendirmek üzerine odaklanmıştır. Bu ayet, kadınların toplum içindeki yerlerini sağlamlaştırırken, aynı zamanda bir disiplin ve sorumluluk anlayışını da aşılamaktadır.
Ahzâb Suresi 30. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| خَبَثَ | çirkinlik |
| عَذَابَ | azap |
| كَمَ | iki kat |
| يَسِيرٌ | kolay |
Ayetin telaffuzunda bazı tecvid kurallarına dikkat etmek gerekir. Örneğin, 'خَبَثَ' kelimesinde 'ghunnah' (burun sesi) ile birlikte 'عَذَابَ' kelimesinde 'med' (uzatma) kuralı uygulanmaktadır.
Ahzâb Suresi 30. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| خَبَثَ | çirkinlik | 5 |
| عَذَابَ | azap | 23 |
| كَمَ | iki kat | 2 |
Ayet içinde geçen kelimelerin Kur'an'da toplam geçiş sayıları, onların kelime dağarcığında ne kadar önemli bir yer kapladığını göstermektedir. 'عَذَابَ' kelimesinin yüksek sayıda geçmesi, ceza ve sorumluluk gibi temaların Kur'an'da sıkça işlendiğini ortaya koyar. 'خَبَثَ' kelimesi de ahlaki sorunların sıkça ele alındığını gösterirken; 'كَمَ' kelimesinin kullanılma sıklığı, bireylerin eylemlerinin sonuçlarına dair güçlü bir bilgilendirme yapmaktadır.
عَذَابَ
23
خَبَثَ
5
كَمَ
2
Ahzâb Suresi 30. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | apaçık çirkin bir harekette bulunursa | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | apaçık bir çirkinlik yaparsa | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | bir terbiyesizlik ederse | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | açık bir çirkinlik yaparsa | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | zahiren bir kötülüğü vücuda getirirse | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | açık bir fuhuş yaparsa | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | ispatlanabilir bir fuhuşla gelirse | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | kanıtlanmış bir edepsizlik yaparsa | Modern |
Tablodaki incelemeler, ayetin mealinde kullanılan ifadelerin çeşitliliğini göstermektedir. 'Apaçık çirkinlik' ifadesi çoğu mealde benzer şekilde kullanılmıştır. Bunun yanında, 'terbiyesizlik' ve 'fuhuş' gibi ifadelerin kullanımı, bazı meallerde farklılık göstermektedir. Bu durum, bazı meallerin daha geleneksel bir dil ve anlayışa sahip olduğunu, kimilerinin ise modern ve açıklayıcı bir ton kullandığını ortaya koymaktadır. Genel olarak, çirkinlik, terbiyesizlik gibi kavramlar ayetin temel mesajını oluşturmakta ve çoğu mealde benzer ifadelerle ifade edilmektedir. Ancak, 'fuhuş' ve 'edep dışı davranış' gibi terimler, farklı kültürel ve tarihsel bağlamları yansıtarak daha belirgin bir şekilde ayetin içerdiği ahlaki çerçeveyi vurgulamak amacıyla tercih edilmiştir.
Ahzâb Sûresi 30. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Ahzâb Sûresi 30. ayet, mümin kadınların belirli bir tesettür ve naz ortaya koymalarını, toplumda örf ve adabın korunmasını amaçlayan hükümler sunar.
- Nur Suresi 30. Ayet: Nûr Sûresi 30. ayette, erkeklerin gözlerini eğmeleri ve iffetlerini korumaları emredilir. Bu ayet, Ahzâb Sûresi 30. ayette vurgulanan kadınların tesettürü ile alakalıdır; zira her iki ayet de toplumsal ahlak ve iffet konularına ışık tutmaktadır.
- Nur Suresi 31. Ayet: Nûr Sûresi 31. ayette, kadınların örtünme ve iffet konusundaki yükümlülükleri detaylandırılır. Bu ayet, kadınların değerlerini ve mahremiyetlerini koruma amaçlarına ilişkindir ve Ahzâb Sûresi 30. ayet ile doğrudan bağlantılıdır.
Ahzâb Sûresi 30. ayet ile birlikte ele alınan Nûr Sûresi'nin ilgili ayetleri, İslam toplumundaki kadın ve erkek ilişkilerini düzenleyen, iffet ve tesettür konularına dair önemli hükümler sunmaktadır. Bu bağlamda, her iki ayet, toplumsal düzenin ve ahlakın korunması adına gerekli olan davranış biçimlerini açıklamaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç