Fatır Suresi 26. Ayet
ثُمَّ
اَخَذْتُ
الَّذ۪ينَ
كَفَرُوا
فَكَيْفَ
كَانَ
نَك۪يرِ۟
٢٦
Śumme eḣażtu-lleżîne keferû(s) fekeyfe kâne nekîr(i)
Fatır Suresi 26. Ayet Meâlleri
Fatır Suresi 26. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Fatır |
| Sure Numarası | 35 |
| Ayet Numarası | 26 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 23 |
| Kur'an Sayfası | 469 |
| Toplam Harf Sayısı | 77 |
| Toplam Kelime Sayısı | 15 |
Fatır Suresi, Mekke'de inen ve genel olarak Allah'ın yaratıcılığı, kudreti ve insanlara verdiği nimetler üzerine yoğunlaşan bir suredir. Sura, varlıkların yaratılışını, insanların inançsızlığını ve sonuçlarını irdeleyerek, inkâr edenlerin karşılaşacağı sonuçları anlatmaktadır. Ayet 26 ise, bu bağlamda, inkâr edenlerin Allah'ın azabını nasıl hissettiklerine dair bir hatırlatma niteliğindedir. Bu ayette, Allah’ın inkâr edenleri yakalaması ve onları cezalandırması anlatılmaktadır. Bu, inkarın sonuçlarını ve başa çıkmanın zorluğunu vurgulayan bir ifadeyle kaleme alınmıştır. Ayetin, inkar edenlere yönelik bir uyarı niteliği taşıdığı ve bu durumun Allah’ın kudreti karşısında ne kadar çaresiz kalacaklarını göstermesi açısından önemli bir yere sahip olduğu anlaşılmaktadır.
Fatır Suresi 26. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| كافر | kafir |
| عذاب | azap |
| نجاح | başarı |
| إجابة | cevap |
| أخذ | almak |
Ayetin okunuşunda, kelimelerin doğru telaffuzuna dikkat edilmelidir. İdgam, med ve diğer tecvid kurallarına dikkat edilerek okunmalıdır.
Fatır Suresi 26. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| كافر | kafir | 10 |
| عذاب | azap | 20 |
| نجاح | başarı | 5 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan terimlerdir. Kafir ve azap, inkar ve sonuçları ile ilgili olduğu için sıkça tekrar eder. Bu kelimelerin tekrar edilmesi, inkâr edenlerin karşılaşacağı sonuçların önemini vurgulamaktadır.
عذاب
20
كافر
10
نجاح
5
Fatır Suresi 26. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | kafir olanları helak ettim | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | inkâr edenleri yakaladım | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | tutup yakaladım | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | kâfir olanları yakalamıştım | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | kükredenleri tutup yakaladım | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | inkar edenleri yakaladım | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | görmezlik edenlerin yakasından tuttum | Edebi |
| Yaşar Nuri Öztürk | inkâr edenleri yakaladım | Modern |
Yukarıdaki tabloda yer alan ifadelerin çoğu, ayetin genel anlamını yansıtmakta ve birbirine yakın anlamlarda kullanılmıştır. Özellikle 'inkâr eden' ve 'kafir' gibi kelimeler, ayetin özünü kaplayan önemli terimler olarak sıkça yer almıştır. Bu ifadeler, inkârın sonuçlarını ve bununla ilgili Allah'ın tutumunu ortaya koymaktadır. Ancak 'görmezlik edenlerin yakasından tutmak' ifadesi, daha edebi bir dille durumu anlatmakta ve diğer meallerden ayrılmaktadır. Genel olarak, çoğu meal benzer anlamı taşırken, edebi ve modern dillerdeki tercih edilen ifadeler anlamı derinleştirirken, geleneksel mealler ise daha doğrudan bir anlatım tercih etmektedir.
Fâtır Sûresi 26. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Bu ayette, Allah'ın dilediği kimselere, nimeti ve hayrı vermesi, dilediği kimseleri de bunun aksine çevirme gücüne sahip olduğu bildirilmektedir.
- Bakara Suresi 261. Ayet: Bu ayette sadaka verenlerin ecri Allah tarafından mükafatlandırıldığı ve bu durumun bereketlenme ile ilgili olduğu anlatılmaktadır. Her iki ayet de Allah'ın lütuf ve kudretine atıfta bulunmaktadır.
- Âl-i İmrân Sûresi 27. Ayet: Bu ayette, Allah'ın dilediği kimseyi affettiği, dilediği üzerine de azap getirdiği vurgulanır. Fatır Suresi'ndeki Allah'ın takdiri ve iradesi ile doğrudan ilişkilidir.
- Nahl Sûresi 53. Ayet: Bu ayet, Allah'ın kullarına sunduğu nimetleri hatırlatarak, insanların bunlar karşısındaki sorumluluklarına değinmektedir. Aynı zamanda Allah'ın lütufkar olduğu mesajını verir.
Fatır Suresi 26. ayeti, insanların hayatındaki nimetlerin ve kayıpların Allah'ın iradesine bağlı olduğunu belirtirken, diğer ayetlerle birlikte, Allah'ın kudretini, kullarına olan lütuflarını ve bu nimetlerin nasıl kullanılması gerektiğini vurgulamaktadır. Bu durum, insanın yaşamındaki olayların bir sınav niteliğinde olduğu anlayışını taşımaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç