Hadid Suresi 6. Ayet
يُولِجُ
الَّيْلَ
فِي
النَّهَارِ
وَيُولِجُ
النَّهَارَ
فِي
الَّيْلِۜ
وَهُوَ
عَل۪يمٌ
بِذَاتِ
الصُّدُورِ
٦
Yûlicu-lleyle fî-nnehâri ve yûlicu-nnehâra fî-lleyl(i)(c) ve huve ‘alîmun biżâti-ssudûr(i)
Hadid Suresi 6. Ayet Meâlleri
Hadid Suresi 6. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Hadid |
| Sure Numarası | 57 |
| Ayet Numarası | 6 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 27 |
| Kur'an Sayfası | 578 |
| Toplam Harf Sayısı | 71 |
| Toplam Kelime Sayısı | 14 |
Hadid Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, genel olarak iman, Allah'a olan bağlılık, ve ahlaki değerler üzerinde durmaktadır. Bu sure, özellikle Allah'ın kudreti, yaratma sıfatları ve insanların bu kudret karşısındaki durumu hakkında dersler içermektedir. Ayet 6, gece ve gündüz arasındaki dönüşümü anlatmakta ve Allah'ın her şeyin iç yüzünü bildiğini vurgulamaktadır. Ayetin içeriği, yaratılışın düzeni ve insanın bu düzende nasıl bir varlık olduğuna dair önemli bir mesaj taşımaktadır. Hadid Suresi'nin diğer ayetleriyle birlikte, bu ayet de Allah'ın kudretini ve insanın gerçek durumunu anlamaya yönelik bir çağrıdır. Allah'ın her şeyi bilmesi, insanların kalplerindeki niyetleri ve düşünceleri bilmesi, insanları kendi içsel durumlarıyla yüzleşmeye davet etmektedir. Bu tür ayetler, inananlara kendilerini sorgulatırken, aynı zamanda Allah'a olan güvenin artırılmasına da sebep olmaktadır.
Hadid Suresi 6. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| يُدْخِلُ | Sokar |
| اللَّيْلَ | Gece |
| النَّهَارَ | Gündüz |
| يَعْلَمُ | Bilendir |
| سُرُرَ | Öz |
Ayette, önemli kelimeler arasında yer alan 'يُدْخِلُ' (sokar), 'اللَّيْلَ' (gece), 'النَّهَارَ' (gündüz) ve 'يَعْلَمُ' (bilendir) kelimeleri, ayetin ana temasını oluşturmaktadır. Bu kelimelerin tecvidine dikkat edilmelidir. Örneğin, 'يُدْخِلُ' kelimesinde idgam ve med kuralları uygulanmaktadır.
Hadid Suresi 6. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| يُدْخِلُ | Sokar | 5 |
| اللَّيْلَ | Gece | 32 |
| النَّهَارَ | Gündüz | 27 |
Bu kelimeler Kur'an'da sıklıkla geçmektedir. 'يُدْخِلُ' (sokar) kelimesi, genel anlamda bir şeyin içine almayı ifade eder ve bu bağlamda kullandığı anlamdır. 'اللَّيْلَ' (gece) ve 'النَّهَارَ' (gündüz) kelimeleri ise, zamanın döngüsünü ve Allah'ın yarattığı düzeni anlatan önemli kavramlardır. Bu kelimelerin çok kullanılması, insanlara zamanın ve yaratılışın doğasına dair derin bir anlayış sağlamaktadır.
اللَّيْلَ
32
النَّهَارَ
27
يُدْخِلُ
5
Hadid Suresi 6. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Geceyi kısaltır, bir kısmı gündüz olur | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | Geceyi gündüze sokar | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Geceyi gündüzün içine sokar | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Geceyi gündüzün içine koyuyor | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Geceyi gündüze çevirir | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Geceyi gündüzün içine sokar | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı | Geceyi gündüze katar | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | Geceyi gündüzün içine sokar | Açıklayıcı |
Tabloda görüldüğü üzere, 'geceyi gündüze sokmak' ifadesi birçok mealde ortak olarak kullanılmıştır. Bu ifade, ayetin genelinde geçen temayı anlamada önemli bir anahtar sunmaktadır. Bu ortaklık, gece ve gündüz arasındaki geçişin vurgulandığı bir dilsel anlatımın tercih edildiğini göstermektedir. Bunun yanı sıra, 'geceyi gündüzün içine sokmak' veya 'geceyi gündüze katar' gibi ifadeler, dilsel açıdan benzer anlamlar taşısa da, kullanılan terimler ve tonlar açısından farklılık göstermektedir. 'İçine koymak' ve 'sokmak' gibi ifadelerin farklı meallerde tercih edilmesi, dinleyiciye veya okuyucuya farklı duygular ve düşünceler aşılayabilir. Bu da, anlamın zenginliğini ve çok boyutluluğunu ortaya koymaktadır.
Hadid Sûresi 6. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Hadid Suresi 6. ayet, Allah'ın göğü ve yeri yarattığını ve her şeyin O'na itaat ettiğini belirtir.
- Bakara Suresi 164. Ayet: Bu ayette Allah'ın varlığı ve birliği ile ilgili deliller, göklerin ve yerin yaratılışı gibi doğal olaylar üzerinden anlatılır. Her şeyin O'na itaat etmesi, aynı zamanda yaratılışın O'na olan bağlılığını gösterir.
- En'âm Sûresi 75. Ayet: Burada da Allah'ın yarattığı her şeyin O'na teslim olduğu belirtilerek insanın iradesinin altında Allah'ın erin gözle görülmeyen kudreti vurgulanır.
- Âl-i İmrân Sûresi 189. Ayet: Bu ayet de Allah'ın mülkü üzerinde tam otoritesi olduğunu ve yaratıcılığının her şeyin üzerinde olduğunu dile getirir. Elbette göklerde ve yerde olan her şey O'na aittir.
Bu ayetler ve ilişkili olanlar birlikte, Allah'ın her şeye kadir bir yaratıcı olduğunu, göklerin ve yerin O'nun iradesiyle var olduğunu ve her şeyin O'na itaat ettiğini anlamamıza yardımcı olur. Bu, müminlerin Allah'a olan inançlarını pekiştirir ve dünyadaki varoluşun anlamını sorgulamalarını teşvik eder.
Okumak istediğin ayeti seç