الَّيْلِ
Leyl Suresi 9. Ayet
وَكَذَّبَ
بِالْحُسْنٰىۙ
٩
Ve keżżebe bilhusnâ
Fakat, kim cimrilik eder, kendini Allah'a muhtaç görmez ve en güzel sözü (kelime-i tevhidi) yalanlarsa biz de onu en zor olana kolayca iletiriz.
Leyl Suresi'nin tamamını oku
Leyl Suresi 9. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve en güzel sözü yalanladıysa. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 8,9,10. Fakat, kim cimrilik eder, kendini Allah’a muhtaç görmez ve en güzel sözü (kelime-i tevhidi) yalanlarsa, biz de onu en zor olana kolayca iletiriz. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Ve en güzeli de yalanlarsa, |
Mehmet Okuyan Meali | En güzeli (Kur’an’ı) yalanlarsa, |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve en güzeli tekzîp etti ise. |
Süleyman Ateş Meali | Ve en güzel(söz)ü de yalanlarsa, |
Süleymaniye Vakfı Meali | En güzel söz karşısında yalana sarılırsa, |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Ve güzelliği yalanlarsa, |
Leyl Suresi 9. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Leyl |
Sure Numarası | 92 |
Ayet Numarası | 9 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 30 |
Kur'an Sayfası | 600 |
Toplam Harf Sayısı | 40 |
Toplam Kelime Sayısı | 8 |
Leyl Suresi, Mekki bir sure olarak, başlangıçta insanın yaratılışında ve genel olarak hayatın akışındaki farklı yönleri ele almaktadır. Bu surede, insanın seçim yapma özgürlüğü, iyi ile kötünün arasında bir denge kurma çabası, cimrilik ve cömertlik gibi kavramlar üzerinde durulmaktadır. Ayet 9, bu bağlamda, en güzel sözün (Kur'an) yalanlanması durumunu ele almaktadır. Sure, insanın temel özelliklerini ve bunların sonuçlarını bir arada değerlendirirken, müminlerin inançları doğrultusunda nasıl bir yaşam sürmeleri gerektiği üzerine de dolaylı mesajlar vermektedir. Böylelikle, insanların kendi eylemlerinin sonuçları karşısında dikkatli olmaları gerektiği anlatılmaktadır.
Leyl Suresi 9. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
جَحَدَ | yalanlamak |
أَحْسَنُ | en güzel |
كَلَامٌ | söz |
مُكَذِّبٌ | yalanlayan |
Ayetin okunuşunda bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, 'جَحَدَ' kelimesindeki 'ج' harfi, arkasında gelen 'حَدَ' harfleriyle birlikte idgam kuralı çerçevesinde okunabilir. Ayrıca, 'أَحْسَنُ' kelimesinde med kuralı bulunmakta olup, uzatma yapılır. Bu gibi tecvid kuralları, ayetin doğru bir şekilde okunmasını sağlamak için önem taşır.
Leyl Suresi 9. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
أَحْسَنُ | en güzel | 13 |
كَذَّبَ | yalanlamak | 7 |
كَلَامٌ | söz | 18 |
Ayet içinde geçen kelimelerin Kur'an'daki toplam geçiş sayıları, bu terimlerin sıklıkla karşılaşılan temalarla olan bağlantısını göstermektedir. 'أَحْسَنُ' kelimesi, özellikle Kur'an'da güzellik ve doğruluk anlamında sıkça kullanılırken, 'كَذَّبَ' kelimesi yalanlama eylemini ifade eden önemli bir terimdir. Bu iki kelime, insanın inançlarını ve eylemlerini sorgulaması açısından büyük öneme sahiptir. Ayrıca 'كَلَامٌ' kelimesinin çok geçmesi, Kur'an'ın kelam olarak değerine ve temel öğretilerinin iletişimine vurgu yapmaktadır.
كَلَامٌ
18
أَحْسَنُ
13
كَذَّبَ
7
Leyl Suresi 9. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | en güzel sözü yalanladıysa | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | en güzel sözü (kelime-i tevhidi) yalanlarsa | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | en güzeli de yalanlarsa | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | en güzeli (Kur’an’ı) yalanlarsa | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | en güzeli tekzîp etti ise | Geleneksel |
Süleyman Ateş | en güzel(söz)ü de yalanlarsa | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | en güzel söz karşısında yalana sarılırsa | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | ve güzelliği yalanlarsa | Modern |
Yukarıdaki tablo, farklı meal sahiplerinin ayeti ifade ederken kullandıkları kelimeleri ve dilsel tonlarını göstermektedir. 'En güzel söz' ifadesi çoğu mealde ortak bir tercih olmuş ve bu durum, Kur'an'ın güzelliğine vurgu yapma amacı taşımaktadır. Diyanet İşleri'nin meali, kelime-i tevhidi özellikle vurgularken, bu konseptin önemini arttırıyor. Diğer yandan, Elmalılı Hamdi Yazır ve Ömer Nasuhi Bilmen gibi geleneksel meallerde ise yalanlamak eylemi daha öne çıkarılmıştır. Sonuç olarak, mealler arasındaki farklılıklar genellikle kullanılan kelimelerin tonlama ve detaylandırmalarında ortaya çıkmakta olup, anlam açısından bazı küçük nüanslar taşımaktadır.
Leyl Suresi 9. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Leyl Suresi'nin 9. ayeti, insanın en büyük kötülüklerinden biri olarak hırsızlığı ve başkalarının haklarını ihlal etmeyi vurgular.
- Bakara Suresi 188. Ayet: Bu ayette Allah, başkalarının hükümlerini çiğnemenin ve malları haksız yere yemenin haram olduğunu bildirmektedir. Leyl Suresi 9. ayeti ile benzer bir mesaj taşır; zira her iki ayet de insanların birbirlerinin haklarına karşı dikkatli olmalarını teşvik etmektedir.
- Nisâ Sûresi 29. Ayet: Nisa Suresi'nin bu ayetinde de, müminlerin birbirlerine karşı haksızlık yapmamaları gerektiği ve mallarını haksız bir şekilde tüketmemeleri gerektiği öğütlenmektedir. Leyl Suresi 9. ayeti ile haksızlığa karşı durmayı vurgulayan ortak bir anlayış paylaşmaktadır.
- Hucurat suresi 11. Ayet: Bu ayet, birbirlerine hakaret eden, bir başkasının malına göz diken insanlar için bir uyarı niteliğindedir. Leyl Suresi 9. ayeti ile insan ilişkilerinde saygı ve adaletin önemine dair benzer mesajlar vermektedir.
Bu ayetler, adaletin, hakkaniyetin ve sosyal sorumluluğun önemini vurgulayıp, bireyler arası ilişkilerde tutum ve davranışlarımıza dikkat etmemiz gerektiğini ortaya koymaktadır. Haksızlık yapmamak, insanların haklarına saygı göstermek, İslam’ın temel prensiplerinden biridir.
Okumak istediğin ayeti seç