لُقْمٰانَ
Lokman Suresi 30. Ayet
ذٰلِكَ
بِاَنَّ
اللّٰهَ
هُوَ
الْحَقُّ
وَاَنَّ
مَا
يَدْعُونَ
مِنْ
دُونِهِ
الْبَاطِلُۙ
وَاَنَّ
اللّٰهَ
هُوَ
الْعَلِيُّ
الْكَب۪يرُ۟
٣٠
Żâlike bi-enna(A)llâhe huve-lhakku veenne mâ yed’ûne min dûnihi-lbâtilu veenna(A)llâhe huve-l’aliyyu-lkebîr(u)
Bu böyledir. Çünkü Allah hakkın ta kendisidir, onu bırakıp da taptıkları ise bâtıldır. Şüphesiz Allah yücedir, büyüktür.
Surenin tamamını oku
Lokman Suresi 30. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Bu da şu yüzdendir; çünkü Allah, gerçektir ve ondan başka herneye kulluk ediyorsanız hepsi de boştur ve şüphe yok ki Allah, öyle bir mabuttur ki odur pek yüce ve büyük. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Bu böyledir. Çünkü Allah hakkın ta kendisidir, onu bırakıp da taptıkları ise batıldır. Şüphesiz Allah yücedir, büyüktür. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Bu da şundandır ki, Allah hakkın ta kendisidir. (İnsanların) O'ndan başka taptıkları ise mutlaka batıldır. Şüphesiz ki Allah, çok yücedir, çok büyüktür. |
Mehmet Okuyan Meali | Çünkü Allah gerçeğin ta kendisidir; O’nun peşi sıra yalvardıkları ise şüphesiz ki [batıl]dır. Şüphesiz ki Allah -evet yalnız O- yücedir, büyüktür. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Şu beyan olunanlar şundandır ki, hak olan şüphe yok ancak Allah Teâlâ'dır. O'nun gayrı çağırdıkları hep bâtıldır. Ve muhakkak ki Allah'tır, o çok yüce, çok büyük olan O'dur. |
Süleyman Ateş Meali | Böyledir, çünkü Allah haktır, O'ndan başka yalvardıkları batıldır. Gerçekten ulu ve büyük olan, yalnız Allah'tır. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Bu şundandır: Allah, gerçeğin ta kendisidir. Onunla araya koyup yardıma çağırdıkları ise gerçek dışıdır. Allah yücedir, büyüktür. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Bu böyledir; çünkü Allah, Hakk'ın ta kendisidir. O'nun berisinde yalvarıp yakardıkları ise bâtıldır. Ve Allah Aliyy'dir, yüceliğine sınır yoktur; Kebîr'dir, büyüklüğüne sınır yoktur. |
Lokman Suresi 30. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Lokman |
Sure Numarası | 31 |
Ayet Numarası | 30 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 21 |
Kur'an Sayfası | 479 |
Toplam Harf Sayısı | 91 |
Toplam Kelime Sayısı | 19 |
Lokman Suresi, adını 12. ayetinde geçen Lokman hikâyesinden alır ve Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, insanlara ahlaki ve dini öğütler vermeyi amaçlar. Genel olarak insanın yaratılışı, Allah'a olan inancın önemi ve ahlaki değerler üzerine yoğunlaşmaktadır. Ayet 30, Allah'ın gerçek olduğu ve O'ndan başka tapılanların boş ve geçersiz olduğu temasını işlemektedir. Bu bağlamda ayet, kulluk ve ibadet konusunu vurgulayarak, insanların doğru bir inanç ve ibadet anlayışına sahip olmalarının gerekliliğini ifade eder. Ayet, hem bireysel hem de toplumsal düzeyde inanç ve ibadet anlayışının temellerini sorgulayan bir yapıdadır. Bu nedenle, Lokman Suresi ve özellikle bu ayet, inanç ve ibadet konusundaki temel prensipleri hatırlatır ve insanları doğru olanı seçmeye teşvik eder. Mekki bir sure olarak, inanç ve ahlaki değerleri pekiştirmeye yönelik mesajlar içermektedir.
Lokman Suresi 30. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
اللہ | Allah |
الحَق | Gerçek/Hak |
البَاطِل | Boş/Batıl |
كَبِير | Büyük |
عَلِيّ | Yüce |
Ayetin okunuşu sırasında dikkat edilmesi gereken önemli tecvid kuralları arasında 'idgam' ve 'med' kuralları bulunmaktadır. Özellikle 'Allah' kelimesinde 'med' kuralı bulunmaktadır.
Lokman Suresi 30. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
اللہ | Allah | 2699 |
الحَق | Gerçek/Hak | 5 |
البَاطِل | Boş/Batıl | 8 |
كَبِير | Büyük | 20 |
عَلِيّ | Yüce | 20 |
Ayet içinde geçen kelimelerden 'اللہ' kelimesi, Kur'an'da en sık kullanılan kelimelerden biridir ve bu da Allah'a yapılan vurgunun temel bir unsur olduğunu göstermektedir. 'الحَق' kelimesi ise sıklıkla hakikatin ve gerçeğin temsilcisi olarak kullanılır. 'البَاطِل' kelimesinin geçiş sayısının yüksek olması, batıl olan inançların ve uygulamaların reddedilmesinin önemini vurgular. Diğer yandan, 'كَبِير' ve 'عَلِيّ' kelimeleri, Allah'ın yüceliğine ve büyüklüğüne işaret eder; bu bağlamda, Allah'ın mutlak güç ve otoritesinin insanlara hatırlatılması açısından önemli bir yere sahiptir.
اللہ
2699
كَبِير
20
عَلِيّ
20
البَاطِل
8
الحَق
5
Lokman Suresi 30. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | gerçektir ve ondan başka herneye kulluk ediyorsanız hepsi de boştur | Geleneksel |
Diyanet İşleri | Allah hakkın ta kendisidir, onu bırakıp da taptıkları ise batıldır | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | mutlaka batıldır. Şüphesiz ki Allah, çok yücedir | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | O’nun peşi sıra yalvardıkları ise şüphesiz ki batıldır | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | hak olan şüphe yok ancak Allah Teâlâ'dır | Geleneksel |
Süleyman Ateş | O'ndan başka yalvardıkları batıldır | Modern |
Süleymaniye Vakfı | O’nunla araya koyup yardıma çağırdıkları ise gerçek dışıdır | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Onun berisinde yalvarıp yakardıkları ise bâtıldır | Modern |
Tabloda görülen ifadelerden bazıları çoğu mealde ortak olarak 'batıl' kelimesinin kullanımıdır. Bu, Allah'tan başka taptıkları şeylerin geçersizliğini vurgulamak adına önemli bir yer tutmaktadır. Ayrıca 'yüce' veya 'büyük' gibi ifadelerin de çeşitli meallerde benzer şekilde yer alması, Allah’ın yüceliğine dair ortak bir anlayışın yansımalarıdır. Farklı mealler arasında 'gerçek' ve 'hakkın ta kendisi' gibi ifadeler, dilsel anlamda derin bir benzerlik gösterirken, bazı modern meallerde 'gerçek dışı' ifadesinin kullanılması, anlamda hafif bir farklılık sunmaktadır. Genel olarak, bu ifadeler, inanç ve ibadet anlayışının özünü aktardığı için çeşitli meallerde benzerlik göstermektedir.
Okumak istediğin ayeti seç