الشُّورٰى

Şura Suresi 8. Ayet

وَلَوْ

شَٓاءَ

اللّٰهُ

لَجَعَلَهُمْ

اُمَّةً

وَاحِدَةً

وَلٰكِنْ

يُدْخِلُ

مَنْ

يَشَٓاءُ

ف۪ي

رَحْمَتِه۪ۜ

وَالظَّالِمُونَ

مَا

لَهُمْ

مِنْ

وَلِيٍّ

وَلَا

نَص۪يرٍ

٨

Velev şâa(A)llâhu lece’alehum ummeten vâhideten velâkin yudḣilu men yeşâu fî rahmetih(i)(c) ve-zzâlimûne mâ lehum min veliyyin velâ nasîr(in)

Allah dileseydi onları (aynı dine mensup) bir tek ümmet yapardı. Fakat O, dilediğini rahmetine sokar. Zalimlerin ise bir dost ve yardımcısı yoktur.

Surenin tamamını oku

Şura Suresi 8. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiVe Allah isteseydi elbette onları bir ümmet olarak halkederdi ve fakat dilediğini rahmetine ithal eder ve zalimlere gelince: Onlara ne bir dost vardır, ne bir yardımcı.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Allah dileseydi, onları (aynı dine mensup) bir tek ümmet yapardı. Fakat O, dilediğini rahmetine sokar. Zalimlerin ise bir dost ve yardımcısı yoktur.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiEğer Allah dileseydi bütün insanları bir tek ümmet yapardı. Fakat O yalnız dilediğini rahmetinin içine almaktadır. Zalimler için ne bir dost vardır, ne de bir yardımcı.
Mehmet Okuyan MealiAllah dileseydi onları tek bir ümmet yapardı. Fakat O, dileyeni (layık gördüğünü) rahmetine koyar. Zalimlerin ise hiçbir dostu ve yardımcısı yoktur.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiVe eğer Allah dilemiş olsa idi elbette onları bir ümmet kılmış olurdu. Velâkin dilediği kimseyi rahmetine girdirir. Zalimlere gelince onlar için ne bir velî ve ne de bir yardımcı vardır.
Süleyman Ateş MealiAllah dileseydi, onları bir tek millet yapardı. Fakat O, dilediğini rahmetine sokar. Zalimlere gelince: Onların ne velisi ne de yardımcısı vardır.
Süleymaniye Vakfı MealiTercihi Allah yapsaydı onları kesinlikle bir tek toplum (ümmet) haline getirirdi. Ancak Allah, doğru tercihte bulunanı ikramı ile kuşatır. Yanlış yapanların ne bir dostu ne de yardımcısı olur.
Yaşar Nuri Öztürk MealiEğer Allah dileseydi onları bir tek ümmet elbette yapıverirdi. Fakat O, dilediği kişiyi/dileyeni rahmetine sokar. Zalimlere gelince, onlar için ne bir dost vardır ne de bir yardımcı.

Şura Suresi 8. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureŞura
Sure Numarası42
Ayet Numarası8
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz24
Kur'an Sayfası493
Toplam Harf Sayısı119
Toplam Kelime Sayısı20

Şura Suresi, İslam'ın erken dönemlerinde, yani Mekke döneminde inmiş bir suredir. Bu sure, adını Arapça'da 'şura' kelimesiyle ifade edilen danışma, istişare kavramından alır ve toplumsal birlik, adalet, ve Allah'ın iradesi gibi konulara vurgu yapar. Ayet 8, insanların farklı inanç ve görüşlere sahip olmalarının, Allah tarafından irade edilmiş bir durum olduğunu ifade eder. Bu durum, insanların bir ümmet olarak bir araya gelmesinin Allah'ın dilemesiyle olabileceği anlamına gelir. Ancak, bu ayet aynı zamanda insanların zalimliklerine de dikkat çeker; zalimlerin dostsuz ve yardımcıdan yoksun bırakıldığını belirtir. Bu bağlamda, ayetin vurgusu, insanların tevhid ve adalet arayışında Allah'ın rahmetine yönelmeleri gerektiği üzerinedir. Ayet, genel olarak toplumların bir araya gelmesi, birlik ve beraberlik konularını işlerken, bireylerin şahsiyetlerini ve iradelerini de sorgulamaya yönlendirir. Toplumsal yapı ve bireysel seçimler arasındaki ilişkiyi anlamak için bu ayet, derin bir düşünme gerektirir. Şura Suresi, bu tür sorunlara ışık tutarak insanların yaşamlarına rehberlik etmeyi amaçlar.

Şura Suresi 8. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
أَرَادَİstedi
أُمَّةًÜmmet
مَعُونَةًYardım

Ayetteki kelimelerde genel olarak med ve idgam gibi tecvid kuralları yer almaktadır. Med, uzun okuma gerektiren kelimelerde ve idgam, iki harfin birleşerek bir ses oluşturduğu durumlarda görülmektedir.

Şura Suresi 8. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
أَرَادَİstedi12
أُمَّةًÜmmet24
مَعُونَةًYardım15

Ayet içindeki kelimeler, Kur'an'da çeşitli konularda tekrar eden kavramlardır. 'أَرَادَ' (istedi) kelimesi, insan iradesi ve Allah'ın iradesinin karşılaştırılmasında önemli bir rol oynar. 'أُمَّةً' (ümmet) kelimesi, toplumsal birlik ve beraberlik konularında sıklıkla anılmakta; toplumun bir bütün olarak nasıl şekillendiğini göstermek için kullanılmaktadır. 'مَعُونَةً' (yardım) kelimesi ise, insanın desteklenmesi gerektiği vurgusunu taşır. Bu kelimelerin sık kullanımı, insanın toplumsal ilişkilerinde ve Allah ile olan bağında önemli bir yere sahiptir.

أُمَّةً

24

مَعُونَةً

15

أَرَادَ

12

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Şura Suresi 8. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıelbet onları bir ümmet olarak halkederdiGeleneksel
Diyanet İşleribir tek ümmet yapardıAçıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazırbir tek ümmet yapardıGeleneksel
Mehmet Okuyantek bir ümmet yapardıModern
Ömer Nasuhi Bilmenbir ümmet kılmış olurduGeleneksel
Süleyman Ateşbir tek millet yapardıModern
Süleymaniye Vakfıbir tek toplum haline getirirdiAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkbir tek ümmet elbette yapıverirdiModern

Tabloda görüldüğü üzere, 'bir tek ümmet yapardı' ifadesi, birçok mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bu ifade, ayetin ana mesajını açık bir şekilde vurgulamakta ve anlaşılır kılmaktadır. Diğer yandan, bazı meallerde 'bir tek millet' veya 'bir tek toplum' gibi ifadeler kullanılarak, farklı tonlar oluşturulmuştur. 'Millet' ve 'toplum' kelimeleri, dilsel olarak benzer anlamlara sahip olsa da, bağlamda farklılık gösterebilir. Bu nedenle, her bir mealdeki kelimelerin seçimi, o mealdaki yazarın üslubunu ve hedeflediği okuyucu kitlesini yansıtır. Ortak ifadelerin tercih edilme nedeni, ayetin özünü yansıtma isteğidir. Ancak farklılaşan ifadeler, kelimelerin anlam yükü açısından farklılık gösterebilir ve ifade çeşitliliği sunar.

Kaynakça