Kelem Suresi 2. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Sen, Rabbinin nimeti sayesinde deli değilsin. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 1,2. Nûn. (Ey Muhammed) Andolsun kaleme ve satır satır yazdıklarına ki, sen Rabbinin nimeti sayesinde, bir deli değilsin. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Sen Rabbinin nimetiyle mecnun değilsin. |
Mehmet Okuyan Meali | Rabbinin nimeti sayesinde sen asla cinlenmiş değilsin. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Sen Rabbinin nîmeti sayesinde mecnûn değilsin. |
Süleyman Ateş Meali | Sen, Rabbinin ni'metiyle cinlenmiş (deli) değilsin. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Rabbinin nimeti sayesinde sen, cinlerin etkisinde değilsin. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Ki sen, cin tasallutuna uğramış değilsin; Rabbinin nimeti sayesinde, |
Kelem Suresi 2. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Kelem |
Sure Numarası | 68 |
Ayet Numarası | 2 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 29 |
Kur'an Sayfası | 564 |
Toplam Harf Sayısı | 48 |
Toplam Kelime Sayısı | 10 |
Kelem Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 68. suresi olup, Mekke döneminde inmiştir. Temel olarak, bu surede Peygamber Efendimiz Muhammed'e yönelik bir savunma ve onun peygamberlik misyonuna yönelik bir destek niteliğinde ifadeler yer almaktadır. Ayet 2, bu bağlamda, Peygamber'in akıl sağlığının yerinde olduğunu vurgulamakta ve ona yönelik eleştirilere karşı bir cevap niteliği taşımaktadır. İlgili ayet, Kelem Suresi'nin genel bağlamı içinde, insanlara doğru yolu göstermeye çalışan bir peygamberin karşılaştığı zorlukları ve bu zorluklarla nasıl başa çıktığını gösterir. Bu sure, genel olarak insanlara ahlaki değerleri ve iyiliği teşvik etme amacı taşırken, aynı zamanda Allah'ın rahmetinin ve yardımının da altını çizmektedir. Özellikle ilk ayetler, kalem sembolüyle birlikte, yazma ve bilgi aktarımının önemini vurgulayarak, Kur'an'ın nüzulü sürecinde yaşanan zorlukları dile getirir. Ayet, bazı kimselerin Peygamber'e yönelik yaptığı 'deli' veya 'mecnun' nitelendirmelerine karşı, onun akli durumunun Allah'ın nimeti sayesinde yerinde olduğunu hatırlatarak bir güvence sunmaktadır.
Kelem Suresi 2. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
نِعْمَةٍ | nimet |
مَجْنُونٌ | deli/mecnun |
رَبِّي | Rabbim |
أَنْتَ | sen |
سَبَبَ | sebep |
Ayetin tecvid açısından bakıldığında, 'idgam' ve 'med' kurallarının uygulanabileceği yerler bulunmaktadır. Özellikle, 'نِعْمَةٍ' kelimesindeki 'م' harfi, öncesindeki 'ن' harfi ile birleşerek daha akıcı bir okuma sağlar.
Kelem Suresi 2. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
نِعْمَةٍ | nimet | 5 |
مَجْنُونٌ | deli | 4 |
رَبِّي | Rabbim | 12 |
Bu kelimeler, Kur'an'da belli başlı temaları ve mesajları taşımaktadır. 'نِعْمَةٍ' kelimesinin sık kullanılması, Allah'ın lütuflarını ve nimetlerini hatırlatma işlevi ile doğrudan ilgilidir. 'مَجْنُونٌ' kelimesi, Peygamber'e yapılan itirazların bir sembolü olarak öne çıkarken, 'رَبِّي' kelimesinin çok sık geçmesi, Müslümanların, Allah ile olan ilişkilerini ve O'na duyulan güveni pekiştirmektedir.
رَبِّي
12
نِعْمَةٍ
5
مَجْنُونٌ
4
Kelem Suresi 2. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Rabbinin nimeti sayesinde deli değilsin. | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | sen Rabbinin nimeti sayesinde, bir deli değilsin. | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | Sen Rabbinin nimetiyle mecnun değilsin. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Rabbinin nimeti sayesinde sen asla cinlenmiş değilsin. | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | Sen Rabbinin nîmeti sayesinde mecnûn değilsin. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Sen, Rabbinin ni'metiyle cinlenmiş (deli) değilsin. | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Rabbinin nimeti sayesinde sen, cinlerin etkisinde değilsin. | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Ki sen, cin tasallutuna uğramış değilsin; Rabbinin nimeti sayesinde. | Açıklayıcı |
Tablodaki ifadeler arasında 'Rabbinin nimeti sayesinde' ifadesi çoğu mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bu, Allah'ın lütfunun önemini vurgulamakta ve Peygamber'e yönelik eleştirilerin geçersizliğini pekiştirmektedir. Diğer taraftan, 'deli' ve 'mecnun' ifadelerinin kullanımı ise, bazı meallerde farklılık göstermektedir. 'Mecnun' kelimesi, daha edebi bir ton taşırken, 'deli' kelimesi doğrudan bir durumu ifade etmektedir. Bu farklılıklar, mealin hedef kitlesine ve yazarın dil tercihlerine göre şekillenmiştir. Genel olarak, bu ayetin anlamı, Peygamber'in akıl sağlığının yerinde olduğunu güvence altına alırken, aynı zamanda Allah'ın desteğini de vurgulamaktadır.