Kalem Suresi 3. Ayet
وَاِنَّ
لَكَ
لَاَجْراً
غَيْرَ
مَمْنُونٍۚ
٣
Ve-inne leke le-ecran ġayra memnûn(in)
Kalam Suresi 3. Ayet Meâlleri
Kalem Suresi ilk 5 Ayeti Ne İçin Okunur?
Kalem Suresi’nin ilk 5 ayeti, özellikle ilim, hikmet ve kalemle yazılan bilginin değerini vurgulayan ayetler arasında yer alır. Bu ayetler genellikle ilim yolunda sebat etmek, öğrenmede bereket talep etmek ve yanlış ithamlardan korunmak için okunur. Ayrıca, hak yolunda ilerleyenlerin Allah katında değerli olduğunu hatırlatması sebebiyle, haksızlık karşısında güç ve dayanıklılık arayan kişiler tarafından da tercih edilir.
Kalam Suresi 3. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Kalam |
| Sure Numarası | 68 |
| Ayet Numarası | 3 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 29 |
| Kur'an Sayfası | 565 |
| Toplam Harf Sayısı | 40 |
| Toplam Kelime Sayısı | 9 |
Kalam Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 68. suresi olup Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, genellikle ahlaki değerler, insanlık hali ve Resulullah'ın (s.a.v) üstün nitelikleri üzerine odaklanmaktadır. Ayet 3, bu bağlamda, Resulullah'a mükafat ve ödül vaadinde bulunarak onun görevini ve önemini pekiştirmektedir. Surenin genel içeriği, inananları ve insanları doğru yola yönlendirme, irşad etme üzerine kurulmuştur ve bu ayet de bu misyonun bir parçası olarak değerlendirilmektedir. Ayet, Resulullah’a yönelik özel bir hitap içerir ve ona verilen mükafatın sürekli olduğu vurgusunu taşır. Bu tür ifadeler, inananlar için de bir motivasyon kaynağı olarak algılanmakta ve onları sabırlı olmaya yönlendirmektedir. Surede Resulullah’ın şahsiyeti ve onun toplum üzerindeki etkisi önemli bir yer tutar. Ayet, inançlı bireylerin, mesnetsiz bir mükafatın varlığına dair inançlarını pekiştirirken, aynı zamanda toplumda adalet ve erdemin teşvik edilmesine de katkı sağlar. Bu sure, ahlakî değerlerin ve toplumsal normların öne çıktığı bir dönemde inmiş olup, insanlara iyilik yapma, sabırlı olma ve güzel ahlakla hareket etme çağrısında bulunmaktadır.
Kalam Suresi 3. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| مُكَافَأَةٌ | ödül |
| تَكْمَلَةٌ | kesintisiz |
| شُبْهَةٌ | şüphe |
| تَكَذُّبَ | yalanlama |
| لَا | değil |
Ayetin tecvid kuralları arasında, 'idgam' ve 'med' gibi önemli kurallar göz önünde bulundurulmaktadır.
Kalam Suresi 3. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| مُكَافَأَةٌ | ödül | 17 |
| تَكْمَلَةٌ | kesintisiz | 6 |
| شُبْهَةٌ | şüphe | 12 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da çeşitli bağlamlarda sıkça geçmektedir. Özellikle 'مُكَافَأَةٌ' (ödül) kelimesinin yüksek sayıda kullanımı, ödül ve mükafat kavramlarının önemine işaret eder. 'تَكْمَلَةٌ' (kesintisiz) kelimesi de devamlılık ve süreklilik vurgusu taşıdığı için sıklıkla tercih edilmektedir. 'شُبْهَةٌ' (şüphe) kelimesinin kullanımı ise, inanç konularında kesinliğin önemini ortaya koymaktadır.
مُكَافَأَةٌ
17
شُبْهَةٌ
12
تَكْمَلَةٌ
6
Kalam Suresi 3. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | tükenmez, minnetsiz bir mükafat | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | tükenmez bir mükâfat | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | tükenmez bir ecir | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | kesintisiz bir ödül | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | tükenmez mükâfaat | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | kesintisiz bir mükafat | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | tükenmek bilmeyen bir ödül | Geleneksel |
| Yaşar Nuri Öztürk | kesintisiz bir ödül | Modern |
Mealler arasında 'tükenmez', 'kesintisiz', ve 'ödül' ifadeleri sıklıkla kullanılmaktadır. 'Tükenmez' ve 'kesintisiz' gibi ifadeler, mükafatın sürekliliğini vurgulamak amacıyla tercih edilmiştir. Bu kelimeler, inananlar için umut verici bir motivasyon sunarak öznel bir anlam taşır. Dille ilgili farklılıklar ise, bazı meallerin daha geleneksel bir üslup kullanırken bazılarının daha modern bir anlatım tarzını benimsemesiyle ortaya çıkmaktadır. Örneğin, 'mükâfaat' kelimesinin kullanımı bazı meallerde geleneksel bir havası vardır, oysa 'ödül' kelimesi modern bir ton taşımaktadır. Bu da okuyucuya sunulan metnin tonunu ve algısını etkileyen önemli bir unsurdur.
Kalem Sûresi 3. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Kalem Suresi 3. ayeti, peygamberin etkileyici bir karaktere sahip olduğunu ve güçlü bir ahlak anlayışına vurgu yapar.
- ALAK SURESİ 1. Ayet: Alak Suresi'nin ilk ayeti, insanın kalemle eğitilmesi ve bilgiye yönelmesi konusunu işler; bu, Kalem Suresi'ndeki ahlaki ve karakteristik vurguyu destekler.
- A'râf Sûresi 199. Ayet: A'raf Suresi'ndeki bu ayet, güzel sözlerin ve güzel davranışların önemine dikkat çeker; Kalem Suresi 3. ayeti ile birleşerek ideal bir karakterin nasıl olması gerektiğini ortaya koyar.
- Şuara Suresi 227. Ayet: Şuara Suresi'nde, doğru ve güzel bir yaşam tarzının peşinden gidenlerin izinden gitme konusundan bahsedilmektedir; bu, Kalem Suresi'ndeki ahlaklı tavır ve örnek olma vurgusuyla ilişkilidir.
Bu ayetler bir araya geldiğinde, insan karakterinin değerini, ahlaki erdemlerin önemini ve bilgiye verilen önemi ortaya koymaktadır. Bu bağlamda, peygamberlerin rolü ve örnek davranışları başta olmak üzere tüm ayetlerdeki temalar, toplumsal değerler ve kişisel gelişim açısından önemli mesajlar taşımaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç