التَّوْبَةِ

Tevbe Sûresi 114. Ayet

وَمَا

كَانَ

اسْتِغْفَارُ

اِبْرٰه۪يمَ

لِاَب۪يهِ

اِلَّا

عَنْ

مَوْعِدَةٍ

وَعَدَهَٓا

اِيَّاهُۚ

فَلَمَّا

تَبَيَّنَ

لَـهُٓ

اَنَّهُ

عَدُوٌّ

لِلّٰهِ

تَبَرَّاَ

مِنْهُۜ

اِنَّ

اِبْرٰه۪يمَ

لَاَوَّاهٌ

حَل۪يمٌ

١١٤

Vemâ kâne-stiġfâru ibrâhîme li-ebîhi illâ ‘an mev’idetin ve’adehâ iyyâhu felemmâ tebeyyene lehu ennehu ‘aduvvun li(A)llâhi teberrae minh(u)(c) inne ibrâhîme leevvâhun halîm(un)

İbrahim'in, babası için af dilemesi, sadece ona verdiği bir söz yüzündendi. Onun bir Allah düşmanı olduğu kendisine açıkça belli olunca, ondan uzaklaştı. Şüphesiz İbrahim, çok içli, yumuşak huylu bir kişiydi.

Surenin tamamını oku

Tevbe Suresi 114. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı Mealiİbrahim'in, atası için yarlıganma dilemesi, ancak ona vaadettiğini tutmak içindi. Fakat onun, Allah düşmanı olduğu kendisince iyice anlaşıldığı zaman ondan vazgeçti. Şüphe yok ki İbrahim, çok ağlayıp dua eden, insanlara fazlasıyla merhamet eden bir zattı.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)İbrahim’in, babası için af dilemesi, sadece ona verdiği bir söz yüzündendi. Onun bir Allah düşmanı olduğu kendisine açıkça belli olunca, ondan uzaklaştı. Şüphesiz İbrahim, çok içli, yumuşak huylu bir kişiydi.
Elmalılı Hamdi Yazır Mealiİbrahim'in babası için istiğfar etmesi de sırf ona vermiş olduğu bir sözden dolayı idi. Böyle iken onun bir Allah düşmanı olduğu kendisine açıklanınca o işten vazgeçti. Şüphesiz ki İbrahim, çok bağrı yanık, çok halim birisi idi.
Mehmet Okuyan Mealiİbrahim’in babası için af dilemesi, sadece ona verdiği sözden dolayıydı. Onun Allah’ın düşmanı olduğu kendisi için açıklanınca ondan uzaklaşmıştı. Şüphesiz ki İbrahim çok yufka yürekliydi; çok hoşgörülüydü.
Ömer Nasuhi Bilmen Mealiİbrahim'in babası için istiğfarda bulunması ise ancak ona yapmış olduğu bir vaadden dolayı idi. Vaktâ ki onun Allah için bir düşman olduğu kendisine tebeyyün etti. Hemen ondan berî oldu. Şüphe yok ki, İbrahim elbette çok ah vah eden yumuşak tâbiatlı bir zât idi.
Süleyman Ateş Mealiİbrahim'in babası için mağfiret dilemesi, sadece ona verdiği bir sözden ötürü idi. Fakat onun, bir Allah düşmanı olduğu, kendisine belli olunca ondan uzak durdu. Gerçekten İbrahim, çok içli ve yumuşak huylu idi.
Süleymaniye Vakfı Mealiİbrahim’in babasının bağışlanmasını istemesi sadece ona verdiği sözden dolayı idi. Ama onun Allah’a düşman olduğunu iyice anlayınca o işten uzak durdu. İbrahim çok içli ve yumuşak huyludur.
Yaşar Nuri Öztürk Mealiİbrahim'in, babası için af dilemesi, sadece ona verdiği bir söz yüzündendi. Onun Allah düşmanı olduğu kendisi için açıklık kazanınca, ondan uzaklaştı. Şu bir gerçek ki, İbrahim başkaları için gamlanıp ah eden ince yürekli, yumuşak bir insandı/tam bir evvâhtı.

Tevbe Suresi 114. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureTevbe
Sure Numarası9
Ayet Numarası114
Sure TürüMedeni
Bulunduğu Cüz11
Kur'an Sayfası206
Toplam Harf Sayısı109
Toplam Kelime Sayısı22

Tevbe Suresi, Medine döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak Müslümanların inanç ve pratiği, savaş durumları, münafıklar ve savaş esirleri ile ilgili konuları ele almaktadır. Ayet 114, Hz. İbrahim’in babası için yaptığı istiğfardan bahsetmektedir. Bu bağlamda, Hz. İbrahim’in, babasına karşı olan tutumu ve verdiği söz gereği yapmış olduğu dua üzerinden bir tartışma yürütülmektedir. Ayetin metni, Hz. İbrahim'in babasıyla olan ilişkisini, ona karşı duyduğu merhameti ve zamanla onun Allah'a düşman olduğunu anladıktan sonraki tavrını anlatır. Bu durumda, Hz. İbrahim’in ahlaki duruşu ve insanlığa olan sevgisi, onun kişiliğini tanıtmakta önemli bir yer tutar. İbrahim'in, bu tavrı, inançlı bir birey olarak ailesine karşı olan sorumluluğunu ve aynı zamanda Allah'a olan sadakatini göstermektedir. Ayetin genel bağlamı, bireyin inançları ile ailesi arasındaki bağın karmaşıklığını da gözler önüne serer.

Tevbe Suresi 114. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
إِبْرَاهِيمَİbrahim
مَغْفِرَةًBağışlanma
عَدُوٌّDüşman
إِسْتِغْفَارًاAffetme
وَعَدَVaat

Ayetin tecvid kuralları arasında, 'idgam' ve 'med' kuralları bulunmaktadır. Özellikle 'إِبْرَاهِيمَ' kelimesinde 'med' uygulanmaktadır.

Tevbe Suresi 114. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
إِبْرَاهِيمَİbrahim69
مَغْفِرَةًBağışlanma35
عَدُوٌّDüşman8

Bu kelimeler Kur'an'da çeşitli bağlamlarda önemli yer taşıdığı için sık bir şekilde kullanılmaktadır. 'İbrahim' kelimesi, Hz. İbrahim'in önemli bir peygamber olması nedeniyle sıkça geçmektedir. 'Bağışlanma' kelimesi, inanç ve dua bağlamında önemli bir tema olduğu için sıkça kullanılırken, 'düşman' kelimesi ise inananlar ile inanmayanlar arasındaki çatışma ve sorumlulukları anlatan durumlarda karşılaşılan bir terimdir.

إِبْرَاهِيمَ

69

مَغْفِرَةً

35

عَدُوٌّ

8

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Tevbe Suresi 114. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıİbrahim'in, atası için yarlıganma dilemesiAçıklayıcı
Diyanet İşleriaf dilemesi, sadece ona verdiği bir söz yüzündendiGeleneksel
Elmalılı Hamdi Yazırİbrahim'in babası için istiğfar etmesiGeleneksel
Mehmet Okuyanİbrahim’in babası için af dilemesiModern
Ömer Nasuhi Bilmenİbrahim'in babası için istiğfarda bulunmasıGeleneksel
Süleyman Ateşİbrahim'in babası için mağfiret dilemesiGeleneksel
Süleymaniye Vakfıİbrahim’in babasının bağışlanmasını istemesiAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkİbrahim'in, babası için af dilemesiModern

Tabloda görülen ifadeler arasında 'İbrahim'in babası için af dilemesi' ve 'istiğfar etmesi' gibi ortak ifadeler, çoğu mealde benzer bir anlatım tarzı ile kullanılmıştır. Bu durum, Hz. İbrahim'in karakteri ve vefalı oluşunu ön plana çıkarmaktadır. 'Bağışlanma' ve 'istiğfar' gibi kelimeler, dini bağlamda önemli terimlerdir ve metinlerin özünde samimiyet ve merhameti yansıttığı için sıkça tercih edilmiştir. Ancak, mealler arasında farklılık gösteren ifadeler de bulunmaktadır. Örneğin, 'mağfiret dilemesi' ve 'yarlıganma dilemesi' ifadeleri, farklı ton ve anlam katmanları getirirken, bu da meal sahibinin yaklaşımını yansıtır. Genel olarak, bu farklılıklar dil açısından eş anlamlı olarak değerlendirilebilir, ancak bazı durumlarda anlamda farklılıklar da göze çarpmaktadır.