Alak Suresi 6. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | İş öyle değil, şüphe yok ki insan, azar elbette. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 6,7. Hayır, insan kendini yeterli gördüğü için mutlaka azgınlık eder. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Hayır! Doğrusu (kâfir) insan azgınlık eder. |
Mehmet Okuyan Meali | 6,7. Hayır! Şüphesiz ki insan, kendini zengin (ihtiyaçsız) gördüğü için azar. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Sakın. Şüphe yok ki, insan elbette azar. |
Süleyman Ateş Meali | Hayır, (Rabbinin bu kadar iyiliğine rağmen yine) insan azar; |
Süleymaniye Vakfı Meali | Yok, yok… İnsan kesinlikle azar; |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | İş, sanıldığı gibi değil! İnsan gerçekten azar: |
Alak Suresi 6. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Alak |
Sure Numarası | 96 |
Ayet Numarası | 6 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 30 |
Kur'an Sayfası | 601 |
Toplam Harf Sayısı | 40 |
Toplam Kelime Sayısı | 10 |
Alak Suresi, Mekke döneminde inmiş ve insanın yaratılışına ve Allah’ın insan üzerindeki etkisine vurgu yapar. Bu surede, insanın vahiy ile olan bağlantısı ve yaratılışı üzerine dikkat çekilmektedir. Ayet 6, insanın kendini yeterli görmesinin ve bu nedenle azgınlık etmesinin bir sonucu olarak değerlendirilmektedir. Genel bağlamda, insanın kendisi hakkında sahip olduğu yanılgılar ve bu yanılgıların ona olan etkileri ele alınmaktadır. İnsanın, kendini güçlü ve bağımsız hissetmesinin ardından gelen azgınlık hali, suredeki ana temalardan biridir. Alak Suresi, insanın Allah’a olan bağımlılığını ve O'na karşı olan tavrını sorgulayan bir yapıya sahiptir. Bu ayet, insanın nefsine güvenmesi, kibirlenmesi ve bu nedenle azgınlaşmasının tehlikelerini dile getirir.
Alak Suresi 6. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
أَزَّ | Azgınlık |
إِنَّ | Şüphesiz |
إِنْسَانٌ | İnsan |
Ayetin tecvid kuralları arasında, idgam ve med kuralları bulunmaktadır. Ayrıca, bazı harflerde 'ghunnah' (burunla okuma) gerektiren durumlar gözlemlenmektedir.
Alak Suresi 6. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
أَزَّ | Azgınlık | 2 |
إِنَّ | Şüphesiz | 10 |
إِنْسَانٌ | İnsan | 17 |
Bu kelimelerin Kur'an'da sıkça geçmesi, insanın temel özellikleri ve davranışları ile ilgili derin kavrayışlar sunma amacı taşımaktadır. Özellikle insanın azgınlık ve kibir ile olan ilişkisi, insan doğasının karmaşıklığını ifade eder. 'İnsan' kelimesinin yüksek sıklıkta kullanılması, insanoğlunun yaratılışındaki dönüşüm ve sorumlulukların bir vurgusu olarak değerlendirilebilir.
إِنْسَانٌ
17
إِنَّ
10
أَزَّ
2
Alak Suresi 6. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | İş öyle değil, şüphe yok ki insan, azar elbette. | Geleneksel |
Diyanet İşleri (Yeni) | Hayır, insan kendini yeterli gördüğü için mutlaka azgınlık eder. | Modern |
Elmalılı Hamdi Yazır | Hayır! Doğrusu (kâfir) insan azgınlık eder. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Hayır! Şüphesiz ki insan, kendini zengin (ihtiyaçsız) gördüğü için azar. | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | Sakın. Şüphe yok ki, insan elbette azar. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Hayır, (Rabbinin bu kadar iyiliğine rağmen yine) insan azar; | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Yok, yok… İnsan kesinlikle azar; | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | İş, sanıldığı gibi değil! İnsan gerçekten azar: | Modern |
Yukarıdaki tabloda, farklı meal sahiplerinin kullandığı ifadeler ve dilsel tonları gösterilmektedir. 'İnsan' kelimesi meallerde genel olarak ortak bir tema oluşturmakta ve vurgulanan azgınlık hali farklı ifadelerle dile getirilmektedir. Çoğu mealde 'hayır' ifadesinin kullanılması, ayetin itiraz niteliğini ortaya koymaktadır. Bazı mealler açıklayıcı bir dil kullanırken, bazıları ise daha geleneksel ve edebi bir üslup tercih etmiştir. Eş anlamlı ifadeler mevcuttur; ancak 'kendini yeterli görmek' ve 'azgınlık etmek' gibi ifadelerde ortaya çıkan farklılıklar, tercüme eden kişilerin dünya görüşlerini ve dilsel yaklaşımlarını yansıtmaktadır. Bu, ayetin içeriğinin farklı algılanmasına neden olabilecek bir durumdur.