الْاِنْسَانِ

İnsan Suresi 3. Ayet

اِنَّا

هَدَيْنَاهُ

السَّب۪يلَ

اِمَّا

شَا‌كِراً

وَاِمَّا

كَفُوراً

٣

İnnâ hedeynâhu-ssebîle immâ şâkiran ve-immâ kefûrâ(n)

Şüphesiz biz onu (ömür boyu yürüyeceği) yola koyduk. O bu yolu ya şükrederek ya da nankörlük ederek kateder.

Surenin tamamını oku

İnsan Suresi 3. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı Mealiİster şükretsin, ister nankör olsun, gerçekten de biz ona doğru yolu gösterdik.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Şüphesiz biz onu (ömür boyu yürüyeceği) yola koyduk. O bu yolu ya şükrederek ya da nankörlük ederek kat eder.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiKuşkusuz biz ona yolu gösterdik; ister şükredici olsun, ister nankör.
Mehmet Okuyan MealiŞüphesiz ki biz insana yol gösterdik. Ya şükredici (olur) ya da nankör.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiMuhakkak ki, Biz ona hidâyet yolunu gösterdik, gerek şükredici ve gerek nankör olsun.
Süleyman Ateş MealiBiz ona yolu gösterdik: Ya şükredici veya nankör olur.
Süleymaniye Vakfı MealiOna doğru yolu gösterdik; ister görevini yapar, isterse o yolu görmezlikten gelir (kâfir olur).
Yaşar Nuri Öztürk MealiBiz onu yola kılavuzladık. Artık ya şükredici olur ya nankör.

İnsan Suresi 3. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
Sureİnsan
Sure Numarası76
Ayet Numarası3
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz29
Kur'an Sayfası577
Toplam Harf Sayısı73
Toplam Kelime Sayısı18

İnsan Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir sure olup, genel olarak insanın yaratılışı, hayatı ve sonrasındaki durumlar üzerinde durmaktadır. Bu surede, insanın yaratılışına ve ona sunulan hakikatlere karşı tutumları, özellikle de şükretme ve nankörlük konuları ön plandadır. 3. ayet, insanın doğru yola yönlendirilmesi ve bu yolun kabulü konusunda iki ayrı tutumu belirtir. Ayette, insanın bu yolda ya şükretmesi ya da nankörlük etmesi vurgulanmaktadır. Bu durum, insanın kendi iradesi ile ortaya koyacağı bir tercihtir. Dolayısıyla, ayet bireyin hayatındaki seçimlerin önemini ve sonuçlarını ortaya koymaktadır. Bu bağlamda İnsan Suresi, insanın yaratılışına dair derin bir anlayış sunarken, aynı zamanda onun ahlaki sorumluluklarını da hatırlatmaktadır.

İnsan Suresi 3. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
أرَشَدْنَاهُyola koyduk
يَشْكُرْşükretsin
كُفُورًاnankör

Ayet, Arapça dil bilgisine göre bazı temel tecvid kurallarını içermektedir. Özellikle 'idgam' kuralları görülmekte olup, bazı kelimeler arasındaki seslerin birbirine akışını sağlamaktadır.

İnsan Suresi 3. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
أرَشَدْنَاهُyola koyduk3
يَشْكُرْşükretsin9
كُفُورًاnankör6

Ayet içerisinde geçen Arapça kelimeler arasında 'أرَشَدْنَاهُ' (yola koyduk), 'يَشْكُرْ' (şükretsin) ve 'كُفُورًا' (nankör) kelimeleri ön plana çıkmaktadır. Bu kelimeler, insanın yaratılışı ve ona sunulan yol konusunda önemli bir mesaj taşırken, Kur'an'da sıkça yer alması, insanın iradesinin ve tutumlarının önemini sürekli vurgulamak amacıyla kullanıldığını göstermektedir.

يَشْكُرْ

9

كُفُورًا

6

أرَشَدْنَاهُ

3

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

İnsan Suresi 3. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıdoğru yolu gösterdik.Açıklayıcı
Diyanet İşleri (Yeni)şükrederek ya da nankörlük ederek kat eder.Geleneksel
Elmalılı Hamdi Yazıryolu gösterdik; ister şükredici olsun, ister nankör.Geleneksel
Mehmet Okuyanya şükredici (olur) ya da nankör.Açıklayıcı
Ömer Nasuhi Bilmenhidâyet yolunu gösterdik, gerek şükredici ve gerek nankör olsun.Geleneksel
Süleyman AteşYa şükredici veya nankör olur.Modern
Süleymaniye Vakfıister görevini yapar, isterse o yolu görmezlikten gelir.Açıklayıcı
Yaşar Nuri ÖztürkArtık ya şükredici olur ya nankör.Modern

Tabloda, farklı meallerde ortak kullanılan ifadeler ve kelimeler belirlenmiştir. 'Yolu gösterdik' ifadesi, çoğu mealde sıkça yer almakta olup, bu durum ayetin ana mesajını vurgulamak adına tercih edilmiştir. Bunun yanı sıra, 'şükredici' ve 'nankör' kelimeleri de genel olarak meallerde yer almakta ve bu kelimelerin kullanımı, insanın seçim yapma özgürlüğüne dikkat çekmektedir. Meal sahipleri arasında belirgin şekilde farklılaşan ifadeler de vardır. Örneğin, 'doğru yolu gösterdik' ve 'hidâyet yolunu gösterdik' ifadeleri arasında anlamda ciddi farklılıklar bulunmaktadır. Bu gibi farklılıklar, mealin yazıldığı döneme ve anlayışa göre değişiklik göstermektedir.