Enbiya Suresi 29. Ayet
Enbiya Suresi 29. Ayet Arapçası
وَمَنْ
يَقُلْ
مِنْهُمْ
اِنّ۪ٓي
اِلٰهٌ
مِنْ
دُونِه۪
فَذٰلِكَ
نَجْز۪يهِ
جَهَنَّمَۜ
كَذٰلِكَ
نَجْزِي
الظَّالِم۪ينَ۟
٢٩
Enbiya Suresi 29. Ayet Okunuşu
Vemen yekul minhum innî ilâhun min dûnihi feżâlike neczîhi cehennem(e)(c) keżâlike neczî-zzâlimîn(e)
Enbiya Suresi 29. Ayet Meâlleri
| Sure | Enbiya |
| Sure Numarası | 21 |
| Ayet Numarası | 29 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 17 |
| Kur'an Sayfası | 455 |
| Toplam Harf Sayısı | 80 |
| Toplam Kelime Sayısı | 16 |
Enbiya Suresi, genel olarak peygamberlerin gönderilişini ve insanın ilahî mesajlara olan tepkisini ele alır. Mekke döneminde inmiş olup, henüz İslam toplumunun oluşum aşamasında olduğu bir dönemde, putperestliğin eleştirisi ile birlikte tevhid inancı vurgulanır. Bu surede, Allah’ın varlığının ve birliğinin delilleri yanında, tarih boyunca gönderilmiş olan peygamberlerin örnek yaşamları da anlatılarak insanlara ilahi mesajı kabul etmeleri yönünde bir çağrı yapılmaktadır. Ayet 29 ise, Allah’tan başka bir ilah olduğunu iddia edenlere karşı sert bir uyarıda bulunarak, bu düşüncenin yanlışlığına ve sonuçlarına dikkat çekmektedir. Burada, bir put veya ilah olarak kendini gösteren her bireye yönelik bir ceza tehdidi bulunmaktadır ki bu, zalimlerin akıbetinin nasıl olacağına dair bir uyarıdır. Sonuç olarak, bu ayet, Allah’ın birliğine dair inancın önemini ve bu inancın dışına çıkanların cezasını ortaya koymaktadır.
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| إِلَـٰهٌ | ilah |
| جَزَاءً | ceza |
| زَالِمٌ | zalim |
Ayetin tecvid kuralları arasında, "idgam" ve "med" gibi durumlar bulunmaktadır. Özellikle 'جَزَاءً' kelimesindeki 'ا' harfi med harfi olarak uzatılmalıdır.
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| إِلَـٰهٌ | ilah | 18 |
| زَالِمٌ | zalim | 10 |
| جَزَاءً | ceza | 4 |
Bu kelimelerin Kur'an'da sıkça geçmesi, inanç ve ahlak konularına odaklanmanın bir sonucudur. 'İlah' kelimesi, tevhid inancının temelini oluştururken, 'zalim' kelimesi insan davranışlarının olumsuz yönlerini eleştiren bir kavramdır. 'Ceza' ise, ahlaki davranışların sonuçlarını vurgulamak amacıyla kullanılır. Dolayısıyla bu terimler, Kur'an'ın genel temasının bir parçası olarak sıkça yer bulmaktadır.
إِلَـٰهٌ
18
زَالِمٌ
10
جَزَاءً
4
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | ben de ondan ayrı bir mabudum derse | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | ben de şüphesiz bir ilâhım derse | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Ben, O'ndan başka bir ilahım derse | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | O’nun peşi sıra ben (de) ilahım! | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | ben O'ndan başka bir ilahım derse | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Ben O'ndan başka bir tanrıyım! | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı | benim aranızda ilah benim | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | Ben O'nun berisinden/alt mertebesinden bir ilahım! | Modern |
Ayetin çeşitli meallerinde en çok dikkat çeken ortak ifade, 'ben de (başka) bir ilahım' ifadesidir. Bu ifade, metnin ana fikrini oluşturarak, tevhid inancının reddedilmesi durumunu vurgular. Farklı meallerde bazı kelimelerin tercihinde değişiklikler gözlemleniyor. Örneğin, 'mabud' kelimesinin kullanımı, daha eski bir üslup yansıtırken, 'ilah' ve 'tanrı' gibi kelimelerin kullanımı, daha modern ya da geleneksel anlatımları göstermektedir. Bazı meallerde de 'benim aranızda' gibi ifadeler yer almakta, bu da yorum açısından farklılık yaratmaktadır. Bu durum, anlamda ince farklılıklar doğurmakta; ancak genel mesaj benzer kalmaktadır.
Enbiya Sûresi 29. ayet, Allah'tan başka ilah bulunmadığını ve O'na ibadet edilmesi gerektiğini vurgular.
- Bakara Suresi 22. Ayet: Bu ayette de Allah'ın tek ilah olduğu ve O'ndan başka ilah olmadığı belirtildiği için bu ayet, Enbiya 29'u destekleyen bir ifade taşır.
- Âl-i İmrân Sûresi 18. Ayet: Bu ayette, Allah'ın bir olduğuna şahitlik edenlerin bulunduğu ifade edilmiştir. Enbiya 29'u pekiştiren bir diğer ayettir.
- Taha Suresi 14. Ayet: Bu ayette de Allah'a teslimiyet ve O'na ibadet etme konusunun önemi ifade edilmektedir, Enbiya 29 ile benzerlik taşır.
Tüm bu ayetler birlikte değerlendirildiğinde, İslam’da tevhid inancının önemi, Allah'a ibadetin gerekliliği ve O'na yönelmenin vurgulanması konu edilmektedir. Bu ayetler, tek ilaha inanmanın ve O'na ibadet etmenin bir bütünlük oluşturduğunu gösterir.
Okumak istediğin ayeti seç