Hûd Suresi 75. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Çünkü İbrahim, gerçekten de pek halimdi, fazla dua edip ağlardı, kendisini tamamıyla Tanrıya vermişti. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Çünkü İbrahim çok içli ve Allah’a yönelen bir kimseydi. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Çünkü İbrahim, çok yumuşak huylu ve çok yufka yürekli (yanık kalbli) idi. |
Mehmet Okuyan Meali | Şüphesiz ki İbrahim, çok hoşgörülü, çok yufka yürekli, (Allah’a) yönelmiş (biriydi). |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Şüphe yok ki, İbrahim elbette pek hilm sahibidir, çok ahü enîn edicidir, ve Hakk'a rücû edicidir. |
Süleyman Ateş Meali | Çünkü İbrahim, gerçekten halimdir, içlidir, (Allah'a) yüz tutup yalvarandır. |
Süleymaniye Vakfı Meali | İbrahim pek yumuşak, bağrı yanık ve ısrarcıydı. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | İbrahim, gerçekten yufka yürekli bir insandı; herkes için ah eder, içini çekerdi, yalvarıp yakarırdı. |
Hûd Suresi 75. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Hûd |
Sure Numarası | 11 |
Ayet Numarası | 75 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 12 |
Kur'an Sayfası | 237 |
Toplam Harf Sayısı | 84 |
Toplam Kelime Sayısı | 17 |
Hûd Suresi, adını Nuh'un kavmine gönderilen peygamber Hûd'tan alır ve Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, genel olarak Allah'a karşı gelmenin sonuçları, kavimlerin helakı ve peygamberlerin mücadeleleri gibi konuları işler. Ayetlerin çoğu, geçmişteki kavimlerin helak edilme hikayeleri üzerinden insanlara ibret vermeyi amaçlar. Hûd Suresi, özellikle ahlaki değerler, Allah'a teslimiyet ve dua etmenin önemini vurgular. Ayet 75'te ise İbrahim'in kişiliği ve özellikleri öne çıkarılmakta; onun, Allah'a olan derin bağlılığı ve içtenliği aktarılmaktadır. İbrahim, hem duygusal yönüyle hem de Allah'a yönelmesiyle dikkat çekmektedir. Ayetin bağlamı, genel olarak insanın içsel duygularını ve ibadet halini, yufka yürekli olmayı ön plana çıkarmaktadır.
Hûd Suresi 75. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
حَلِيمٌ | Halim, yumuşak huylu |
يَأْتِي | Gelmek, yönelmek |
أَنِينٌ | Ağlama, iç çekme |
رَجَعَ | Dönmek, yönelmek |
Ayetin tecvid kuralları arasında med, idgam gibi durumlar bulunmaktadır. Ayrıca, bazı kelimelerde harflerin uzatılması ve birbirleriyle birleşimi gibi kurallara dikkat edilmiştir.
Hûd Suresi 75. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
حَلِيمٌ | Halim | 8 |
يَأْتِي | Gelmek | 12 |
أَنِينٌ | Ağlama | 4 |
Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan ifadeler olup, insanın içsel duygularını, Allah'a yönelişini ve sabırlı olmayı vurgulamak için önemlidir. 'Halim' terimi genellikle merhametli ve yumuşak huylu kişiler için kullanılırken, 'gelmek' ve 'ağlama' kelimeleri, ruhsal durumları ifade eden eylemler olarak öne çıkmaktadır. Bu kelimelerin sık kullanımı, İbrahim gibi peygamberlerin karakter özelliklerini ve insanın dua etme halini ön plana çıkarmaktadır.
يَأْتِي
12
حَلِيمٌ
8
أَنِينٌ
4
Hûd Suresi 75. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | pek halimdi, fazla dua edip ağlardı | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | çok içli ve Allah’a yönelen | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | çok yumuşak huylu ve çok yufka yürekli | Edebi |
Mehmet Okuyan | çok hoşgörülü, çok yufka yürekli | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | pek hilm sahibidir | Geleneksel |
Süleyman Ateş | gerçekten halimdir | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | pek yumuşak, bağrı yanık | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | gerçekten yufka yürekli bir insandı | Modern |
Tabloda görülen ifadeler, farklı meallerde İbrahim'in karakterini tanımlamak için kullanılan terimlerdir. 'Yufka yürekli' ve 'halim' gibi ifadeler çoğu mealde ortak olarak bulunmakta ve bu durum, İbrahim'in duygu derinliğini ve insanlara olan merhametini vurgulamakta tercih edilmiş olabilir. Ayrıca, 'duasına yönelme' veya 'ağlama' gibi ifadeler, farklı meallerde farklı biçimlerde ifade edilmiş, ancak anlam olarak benzerlikler göstermektedir. Örneğin, bazı mealler 'dua etmek' ifadesini kullanırken, bazıları daha duygusal bir dil kullanarak 'ağlamak' ifadesine yönelmiştir. Bu durum, dilsel zenginliğin yanı sıra, meallerin okuyucu üzerindeki etki gücünü artırmak amacıyla farklılık göstermektedir.