İnfitar Suresi 1. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Gök yarılınca. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Gök yarıldığı zaman, |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Gök çatladığı vakit, |
Mehmet Okuyan Meali | Gök yarıldığında, |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Göğün yarıldığı vakit. |
Süleyman Ateş Meali | Gök yarıldığı zaman, |
Süleymaniye Vakfı Meali | Gök yarılınca, |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Gök çatlayıp yarıldığı zaman, |
İnfitar Suresi 1. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | İnfitar |
Sure Numarası | 82 |
Ayet Numarası | 1 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 30 |
Kur'an Sayfası | 601 |
Toplam Harf Sayısı | 15 |
Toplam Kelime Sayısı | 4 |
İnfitar Suresi, Mekke'de inmiş olup, kıyamet ve ahiret hayatına dair birçok hususu ele almaktadır. Bu sure, insanların yaptıkları eylemlerin sonuçları ve ahirette karşılaşacakları durumlar üzerinde durmaktadır. Üzerinde yoğunlaştığı temel temalardan biri, kıyametin, insanların yaptıkları amellerle doğrudan bağlantılı olarak ortaya çıkacağıdır. İlk ayet olan 1. ayet, göklerin yarılmasıyla ilgili bir durumu ifade etmektedir. Bu, kıyametin ilk belirtilerinden biri olarak görülmektedir ve insanların bu durumu düşündürmek amacıyla kullanılmıştır. Suredeki genel akış, insanları uyarma ve düşündürme üzerine kurulmuştur. Mekke döneminde indirilmiş olması, bu dönemdeki insanlara seslenme amacı taşıdığı anlamına gelir. Kıyametin getireceği dehşet ve sonrasındaki durumlar, insanların inançları açısından hayati bir öneme sahiptir. Ayetin geçtiği bağlam, kıyametin alametleri ve bu alametlerin sonuçları üzerinde durarak, insanları Allah'a yönlendirmekte ve düşünmeye teşvik etmektedir.
İnfitar Suresi 1. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
جُنْحَةً | yarılma |
السَّمَاءِ | gök |
يَشُقُّ | çatlamak |
Ayet içerisinde önemli kelimeler arasında yer alan 'جُنْحَةً' (yarılma) kelimesi, olayın ciddiyetini ifade ederken, 'السَّمَاءِ' (gök) kelimesi, evrensel bağlamda bir durumu ifade eder. 'يَشُقُّ' (çatlamak) ise, fiziksel bir durumu tarif ettiğinden, ayetin anlamına güç katmaktadır. Ayetteki tecvid kuralları arasında, 'idgam' durumu görünmektedir, bu da bazı harflerin bitişik okunma durumunu ifade eder.
İnfitar Suresi 1. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
جُنْحَةً | yarılma | 3 |
السَّمَاءِ | gök | 5 |
يَشُقُّ | çatlamak | 2 |
Ayet içerisinde geçen kelimeler, Kur'an'da farklı bağlamlarda sıklıkla kullanılmaktadır. 'جُنْحَةً' kelimesi, yaratılış ve değişim kavramlarıyla ilgili benzer durumlarda karşımıza çıkmakta. 'السَّمَاءِ' kelimesi ise, gökyüzünün büyüklüğünü ve yüceliğini ifade etmek amacıyla sıkça kullanılır. 'يَشُقُّ' kelimesi ise, genelde fiziksel değişimleri, yarılmaları ve çatlakları ifade etmek için kullanılır. Bu kelimelerin sıklığı, mesajın önemini ve evrensel anlamını vurgulamak amacıyla tercih edildiğini göstermekte.
السَّمَاءِ
5
جُنْحَةً
3
يَشُقُّ
2
İnfitar Suresi 1. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Gök yarılınca. | Geleneksel |
Diyanet İşleri | Gök yarıldığı zaman, | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | Gök çatladığı vakit, | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Gök yarıldığında, | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Göğün yarıldığı vakit. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Gök yarıldığı zaman, | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Gök yarılınca[*], | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Gök çatlayıp yarıldığı zaman, | Modern |
Mealler arasında en çok tercih edilen ifadeler arasında 'Gök yarıldığı zaman' ve 'Gök yarılınca' gibi ifadeler bulunmaktadır. Bu ifadeler, kıyametin belirtilerini iletme konusunda ortak bir anlayış oluşturmakta ve metnin özünü yansıtmaktadır. Bazı meallerde ise 'çatlamak' kelimesinin kullanılması, durumun ciddiyetini vurgulama açısından dikkat çekmektedir. Bu durum, dil açısından zenginlik sunmakla beraber, anlamda ciddi bir farklılık oluşturmaz. Ancak, belirgin bir şekilde kullanılan kelimeler ile cümelerdeki tonlama farklılıkları, meallerin geleneksel veya modern bir anlayışla yazıldığına işaret etmektedir. Bu farklılıklar, okuyucunun metni anlama biçimini etkileyebilir.