İnsan Suresi 31. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Dilediğini rahmetine alır; ve zalimlere gelince: Elemli bir azap hazırlamıştır onlara. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | O, dilediği kimseyi rahmetine sokar. Zalimlere ise elem dolu bir azap hazırlamıştır. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Allah dilediğini rahmetine sokar. Zalimlere ise, acıklı bir azap hazırlamıştır. |
Mehmet Okuyan Meali | (Allah) dileyeni (layık gördüğünü) merhametine koyar. Zalimler için de elem verici bir azap hazırlamış (olacak)tır. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Dilediğini rahmetine sokar, zalimlere (gelince) onlar için elem verici bir azab hazırlamıştır. |
Süleyman Ateş Meali | Dilediğini rahmetine sokar. Zalimlere gelince, onlar için acı bir azab hazırlamıştır. |
Süleymaniye Vakfı Meali | O, doğru tercihte bulunanı ikramı ile kuşatır. Yanlış yapanlar için de acıklı bir azap hazırlamıştır. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Dilediğini/dileyeni rahmetinin içine sokar. Zalimlere gelince, onlar için korkunç bir azap hazırlamıştır. |
İnsan Suresi 31. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | İnsan |
Sure Numarası | 76 |
Ayet Numarası | 31 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 29 |
Kur'an Sayfası | 578 |
Toplam Harf Sayısı | 89 |
Toplam Kelime Sayısı | 18 |
İnsan Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 76. suresi olup Mekke döneminde inmiştir. Surenin genel teması, insanın yaratılışı, ona verilen nimetler ve bu nimetlere karşı insanın sorumluluğudur. 31. ayet, Allah'ın rahmetini dilediği kullarına sunacağına ve zalimlere hazırlanan azap konusuna vurgu yapmaktadır. Bu ayet, insanın seçim özgürlüğü ve sonuçları hakkında bir mesaj taşır. İnsanların davranışları sonucunda karşılaşacakları durumlar, bu ayette net bir şekilde ifade edilmiştir. Surenin genelinde, insanın yaratılışında Allah'ın iradesi, insana verilen akıl ve iradenin önemi, ve bu iradeyle yapılması gereken seçimler üzerinde durulmaktadır. Aynı zamanda, zalimlerin akıbeti de 31. ayette belirtilmiştir; bu durum, adaletin ve merhametin bir yansıması olarak değerlendirilebilir. Sonuç olarak, bu ayet, insanın sorumlulukları ve yapması gerekenler konusunda bir uyarı niteliği taşımaktadır.
İnsan Suresi 31. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
رحمة (rahmet) | rahmet |
ظالم (zalim) | zalim |
عذاب (azap) | azap |
Ayet içinde yer alan kelimeler arasında önemli tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, 'rahmet' kelimesinde 'mim' harfi, 'med' durumundadır ve uzatma gerektirir. Ayrıca 'zalim' kelimesinde 'z' harfi, kendisinden sonra gelen 'l' harfi ile idgam yapılması gereken bir durumdadır.
İnsan Suresi 31. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
رحمة | rahmet | 57 |
ظالم | zalim | 21 |
عذاب | azap | 93 |
Kur'an-ı Kerim'de 'rahmet', 'zalim' ve 'azap' kelimeleri sıkça kullanılan terimlerdir. Bu kelimelerin sıklığı, insan davranışları ve sonuçları konusundaki vurgunun önemini gösterir. Özellikle 'rahmet' kelimesi, Allah'ın merhametini ve bağışlayıcılığını ifade ederken, 'zalim' ve 'azap' kelimeleri de adalet anlayışını ve zalimlerin karşılaşacağı sonuçları ortaya koymaktadır. Bu kelimeler, okuyuculara bir denge ve ahlak anlayışı sunmaktadır.
عذاب
93
رحمة
57
ظالم
21
İnsan Suresi 31. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | dilediğini rahmetine alır | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | dilediği kimseyi rahmetine sokar | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | dilediğini rahmetine sokar | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | dileyeni merhametine koyar | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | dilediğini rahmetine sokar | Geleneksel |
Süleyman Ateş | dilediğini rahmetine sokar | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | doğru tercihte bulunanı ikramı ile kuşatır | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | dilediği/dileyeni rahmetinin içine sokar | Modern |
Mealler arasında 'rahmet' kelimesinin kullanımı çoğunlukla benzer şekilde ifade edilmiştir. Çoğu mealde 'dilediğini rahmetine sokar' ifadesi belirgin bir şekilde öne çıkmaktadır. Bu durum, Allah'ın merhametinin evrensel bir tema olarak vurgulandığını gösterir. 'Zalimler' için kullanılan ifadelerde de benzer bir yaklaşım görülmektedir. Bununla birlikte, Süleymaniye Vakfı'nın mealinde 'doğru tercihte bulunanı ikramı ile kuşatır' ifadesi, daha farklı bir dilsel ton ve anlam sunmaktadır. Bu, mealler arasında belirgin bir farklılık oluşturmaktadır. Genel olarak, 'rahmet' kelimesinin her mealde benzer bir şekilde kullanılması, bu kavramın Kur'an'daki önemini ve merhamet anlayışını vurgulamaktadır.