الْقَصَصِ

Kasas Suresi 30. Ayet

فَلَمَّٓا

اَتٰيهَا

نُودِيَ

مِنْ

شَاطِئِ

الْوَادِ

الْاَيْمَنِ

فِي

الْبُقْعَةِ

الْمُبَارَكَةِ

مِنَ

الشَّجَرَةِ

اَنْ

يَا

مُوسٰٓى

اِنّ۪ٓي

اَنَا

اللّٰهُ

رَبُّ

الْعَالَم۪ينَۙ

٣٠

Felemmâ etâhâ nûdiye min şâti-i-lvâdi-l-eymeni fî-lbuk’ati-lmubâraketi mine-şşecerati en yâ mûsâ innî ena(A)llâhu rabbu-l’âlemîn(e)

Mûsâ, ateşin yanına gelince o mübarek yerdeki vadinin sağ tarafındaki ağaçtan şöyle seslenildi: "Ey Mûsâ! Şüphesiz ben, evet, ben âlemlerin Rabbi olan Allah'ım."

Surenin tamamını oku

Kasas Suresi 30. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiOraya gelince kutlu yerde bulunan vadinin sağ tarafındaki ağaçtan kendisine nida edildi: Ey Musa, şüphe yok ki ben, alemlerin Rabbi Allah'ım.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Mûsâ, ateşin yanına gelince, o mübarek yerdeki vadinin sağ tarafındaki ağaçtan şöyle seslenildi: “Ey Mûsâ! Şüphesiz ben, evet, ben âlemlerin Rabbi olan Allah’ım.”
Elmalılı Hamdi Yazır MealiOraya gelince, o mübarek yerdeki vâdinin sağ kıyısından, (oradaki) ağaç tarafından kendisine şöyle seslenildi: "Ey Musa! Bil ki ben, bütün âlemlerin Rabbi olan Allah'ım."
Mehmet Okuyan MealiOraya varınca, o bereketli yerde, sağ taraftaki vadinin kıyısından, (yanan) ağaç yönünden kendisine şöyle seslenilmişti: “Ey Musa! Âlemlerin Rabbi olan Allah benim ben!
Ömer Nasuhi Bilmen MealiVaktâ ki ona vardı, o mübarek kıt'adaki vadinin sağ tarafından ağaçtan nidâ olundu ki, «Ya Mûsa! Şüphe yok ki, âlemlerin Rabbi olan Allah Ben'im, Ben.»
Süleyman Ateş MealiOraya gelince o mübarek yerdeki vadinin sağ kıyısındaki ağaçtan kendisine şöyle seslenildi: "Ey Musa, alemlerin Rabbi Allah benim, ben!"
Süleymaniye Vakfı MealiMusa oraya varınca vadinin sağ yamacından, o bereketli yerdeki ağaçtan şöyle seslenildi: “Bak Musa! Ben Allah’ım, bütün varlıkların sahibiyim.”
Yaşar Nuri Öztürk MealiOraya vardığında o bereketli toprak parçasındaki vadinin sağ tarafından, bir ağaçtan şöyle seslenildi: "Ey Mûsa! Âlemlerin Rabbi Allah benim, ben!"

Kasas Suresi 30. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureKasas
Sure Numarası28
Ayet Numarası30
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz19
Kur'an Sayfası470
Toplam Harf Sayısı101
Toplam Kelime Sayısı20

Kasas Suresi, Mekke'de inen bir sure olup, genel olarak Hz. Musa'nın hayat hikayesini anlatmaktadır. Bu sure, özellikle Musa'nın çocukluğundan Mısır'dan kaçışına, oradan Medyen'e gidişine ve sonra tekrar Mısır'a dönüşüne kadar birçok olay içermektedir. Ayet 30, Hz. Musa'nın ağaçtan gelen sesi duyduğu anı tasvir eder. Bu sahne, Musa'nın Allah ile ilk kez doğrudan iletişime geçtiği andır ve bu olay, Allah'ın Musa'yı seçtiği ve onunla konuştuğu an olarak büyük bir önem taşımaktadır. Ayetin konumu itibarıyla insanlara Allah'ın varlığı, birliği ve peygamber gönderdiği mesajını vurgulamakta önemli bir yere sahiptir. Sure genel olarak, Allah'ın kudretini ve insanlara olan rehberliğini ortaya koyan bir mesaj taşırken, ayet de bunun bir parçası olarak öne çıkmaktadır.

Kasas Suresi 30. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
نِدَاءًseslenme
مُبَارَكَةًbereketli
أَنَاben
رَبُّRab
الْعَالَمِينَâlemlerin

Ayetteki kelimelerdeki temel tecvid kuralları arasında 'idgam' ve 'med' durumları dikkat çekmektedir. Örneğin, 'نِدَاءً' kelimesinde 'n' harfi 'idgam' kuralına göre hafif bir şekilde okunabilir.

Kasas Suresi 30. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
رَبُّRab95
مُبَارَكَةًbereketli9
أَنَاben12

Ayet içindeki kelimeler, Kur'an'da sıkça geçmektedir. 'رَبُّ' kelimesi, Allah'ın birliğini ve kudretini belirtmek için sıkça kullanılmaktadır. 'مُبَارَكَةً' kelimesi ise bereket ve kutsallığı ifade eder. 'أَنَا' kelimesi, bir tanıtım veya iddiayı belirtmek amacıyla kullanılır. Bu kelimeler, Allah'ın varlık ve özelliklerini vurgulamak için tekrar eden motiflerdir.

رَبُّ

95

أَنَا

12

مُبَارَكَةً

9

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Kasas Suresi 30. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıo mübarek yerde bulunan vadinin sağ tarafındaki ağaçtan kendisine nida edildiAçıklayıcı
Diyanet İşlerio mübarek yerdeki vadinin sağ tarafındaki ağaçtan şöyle seslenildiGeleneksel
Elmalılı Hamdi Yazır(oradaki) ağaç tarafından kendisine şöyle seslenildiAçıklayıcı
Mehmet Okuyano bereketli yerde, sağ taraftaki vadinin kıyısındanGeleneksel
Ömer Nasuhi Bilmeno mübarek kıt'adaki vadinin sağ tarafından ağaçtan nidâ olunduGeleneksel
Süleyman Ateşo mübarek yerdeki vadinin sağ kıyısındaki ağaçtan kendisine şöyle seslenildiGeleneksel
Süleymaniye Vakfıvadinin sağ yamacından, o bereketli yerdeki ağaçtanAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürko bereketli toprak parçasındaki vadinin sağ tarafındanAçıklayıcı

Tabloda görüldüğü üzere, birçok mealde 'mübarek' ve 'bereketli' ifadeleri sıkça kullanılmıştır. Bu ifadeler, ayetteki kutsallığı ve Allah'ın varlığını vurgulamak amacıyla tercih edilmiştir. Diyanet İşleri ve diğer geleneksel meallerde, Allah'ın seslenişi ve Musa'ya hitap etmesi konusunda benzer ifadeler kullanılmıştır. 'Nida edildi' ve 'seslenildi' gibi ifadeler, genel anlamda benzer anlamlar taşımaktadır. Ancak bazı meallerde 'bir ağaçtan seslenildi' ifadesi, daha açıklayıcı bir dil kullanarak durumu betimlemektedir. Bu durum, bireysel tercihlerin ve yazım tarzlarının bir yansımasıdır.