Mürselât Suresi 50. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Bundan sonra artık hangi söze inanırlar ki? |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Onlar artık ondan (Kur’an’dan) sonra hangi söze inanacaklar? |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Artık bundan (Kur'an'dan) sonra hangi söze inanacaklar? |
Mehmet Okuyan Meali | Bundan (Kur’an’dan) sonra artık hangi söze inanacaklar ki! |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Artık bundan sonra hangi bir söze inanıverirler? |
Süleyman Ateş Meali | Onlar bun(a inanmadık)dan sonra hangi hadise (söze) inanacaklar? |
Süleymaniye Vakfı Meali | Bunlar artık hangi söze inanırlar! |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Artık bundan sonra hangi hadise/söze iman edecekler? |
Mürselât Suresi 50. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Mürselât |
Sure Numarası | 77 |
Ayet Numarası | 50 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 29 |
Kur'an Sayfası | 577 |
Toplam Harf Sayısı | 42 |
Toplam Kelime Sayısı | 11 |
Mürselât Suresi, Mekke döneminde inmiş bir suredir ve genel olarak ahiret inancı, kıyamet ve Allah’ın varlığının delilleri üzerine yoğunlaşmaktadır. Bu sure, Müslümanların inançlarını pekiştirmeyi hedefleyerek, inkâr edenlere ve inkârın sonuçlarına dikkat çeker. Ayet 50, özellikle inkâr edenlerin durumunu sorgulamakta ve Kur’an’ın getirdiği mesajın önemini vurgulamaktadır. Bu bağlamda, ayet, insanların doğru yolu bulmalarını ve Kur’an’a olan inançlarını sorgulamalarını teşvik eder. Ayette, 'hangi söze inanacaklar' ifadesi, Kur’an’ın getirdiği bilgilerin doğruluğunun altını çizerken, aynı zamanda başka bir gerçeğin varlığının sorgulanması gerektiğini ifade etmektedir. Bu noktada, ayet, insana, iman etmesi gereken gerçeği sorgulama fırsatı sunar. Kıyametin getirdiği korkutucu tablolar ve inkârcıların sonu, surenin temel temaları arasında yer alıyor. Mürselât Suresi, inkarcıları uyarırken, inananları da motive edici bir dil kullanarak, ahiret hayatına hazırlanmalarını teşvik edici bir mesaj taşır.
Mürselât Suresi 50. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
يُؤْمِنُونَ (yu'minūna) | inanmak |
كَلَام (kalām) | söz |
بَعْدَ (ba'da) | sonra |
مَّا (mā) | hangi |
Ayetin okunmasında, 'يُؤْمِنُونَ' kelimesinde 'idgam' uygulaması vardır. Ayrıca, 'كَلَام' kelimesi, 'elif' ve 'lam' harfleri ile başlayan kelimeler için med kurallarına tabidir.
Mürselât Suresi 50. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
يُؤْمِنُونَ | inanmak | 10 |
كَلَام | söz | 8 |
مَّا | hangi | 15 |
بَعْدَ | sonra | 12 |
Bu kelimeler Kur'an'da sıkça yer almaktadır. 'يُؤْمِنُونَ' kelimesi, inanç ve iman konularında vurgulanmakta, insanlara hangi değerlere inanmaları gerektiği hatırlatılmaktadır. 'كَلَام' ve 'مَّا' gibi kelimeler, önemli bir sorgulama ve iletişim unsuru olarak kullanılırken, 'بَعْدَ' kelimesi, zaman kavramını vurgulamakta ve olayların devamlılığına dikkat çekmektedir. Bu kelimelerin tekrarları, insanların imanları üzerine düşünmelerini teşvik eden önemli unsurlardır.
مَّا
15
بَعْدَ
12
يُؤْمِنُونَ
10
كَلَام
8
Mürselât Suresi 50. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | hangi söze inanırlar ki? | Edebi |
Diyanet İşleri (Yeni) | hangi söze inanacaklar? | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | hangi söze inanacaklar? | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | hangi söze inanacaklar ki! | Edebi |
Ömer Nasuhi Bilmen | hangi bir söze inanıverirler? | Geleneksel |
Süleyman Ateş | hangi hadise (söze) inanacaklar? | Modern |
Süleymaniye Vakfı | hangi söze inanırlar! | Edebi |
Yaşar Nuri Öztürk | hangi hadise/söze iman edecekler? | Açıklayıcı |
Tablodaki ifadeler incelendiğinde, 'hangi söze inanacaklar?' ifadesinin en yaygın olarak tercih edildiği görülmektedir. Bu ifade, anlam açısından netlik kazandırarak okuyucunun dikkatini çekmektedir. Diğer taraftan, bazı meallerde 'hadise' kelimesinin tercih edilmesi, farklı bir anlatım tarzı ortaya koyarken, bu kullanımın anlamda bir farklılık doğurup doğurmadığı, bağlamda her iki kelimenin de benzer anlamlar taşımasıyla ilişkilidir. Kullanılan dilsel tonlar arasında da geleneksel, modern ve edebi unsurların bir arada bulunduğu dikkat çekici bir durumdur. Her bir mealdaki dil ve üslup tercihleri, okuyucuya farklı bir okuma deneyimi sunmaktadır.