النَّحْلِ
Nahl Suresi 124. Ayet
اِنَّمَا
جُعِلَ
السَّبْتُ
عَلَى
الَّذ۪ينَ
اخْتَلَفُوا
ف۪يهِۜ
وَاِنَّ
رَبَّكَ
لَيَحْكُمُ
بَيْنَهُمْ
يَوْمَ
الْقِيٰمَةِ
ف۪يمَا
كَانُوا
ف۪يهِ
يَخْتَلِفُونَ
١٢٤
İnnemâ cu’ile-ssebtu ‘alâ-lleżîne-ḣtelefû fîh(i)(c) ve-inne rabbeke leyahkumu beynehum yevme-lkiyâmeti fîmâ kânû fîhi yaḣtelifûn(e)
Cumartesi gününe saygı, ancak onda görüş ayrılığına düşenlere farz kılındı. Şüphesiz Rabbin, ayrılığa düşmekte oldukları şeyler konusunda kıyamet günü aralarında hüküm verecektir.
Nahl Sûresi'nin tamamını oku
Nahl Suresi 124. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Cumartesi gününün hürmeti, ancak o gün hakkında ihtilafa düşenlere farzedilmiştir ve şüphe yok ki Rabbin, kıyamet günü, ihtilafa düştükleri şeyler hususunda aralarında hükmeder onların. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Cumartesi gününe saygı, ancak onda görüş ayrılığına düşenlere farz kılındı. Şüphesiz Rabbin, ayrılığa düşmekte oldukları şeyler konusunda kıyamet günü aralarında hüküm verecektir. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Cumartesi günü (avlanmamak), ancak onda ihtilafa düşenlere farz kılındı. Şüphesiz Rabbin onların ihtilaf edip durdukları şeyler hakkında kıyamet günü, aralarında elbette hükmünü verecektir. |
| Mehmet Okuyan Meali | Cumartesi (yasağı) ancak onda anlaşmazlığa düşenlere (gerekli) kılınmıştı. Şüphesiz ki Rabbin, çelişkiye düştükleri şey hakkında kıyamet günü aralarında hükmedecektir. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Cumartesi tatili, ancak onda ihtilâf edenlere (farz) kılınmıştı. Ve şüphe yok ki, senin Rabbin Kıyamet günü onların arasında ihtilâf ettikleri şey hakkında elbette hükmedecektir. |
| Süleyman Ateş Meali | Cumartesi (gününü ta'til ve ibadet günü yapmak), onda ayrılığa düşen(yahudi)lere (farz) kılındı. Rabbin, elbette ayrılığa düştükleri şey hakkında kıyamet günü aralarında hükmünü verecektir. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Cumartesi yasağı, o konuda ihtilafa düşenlere kondu. Senin Rabbin, (mezardan) kalkış günü, ihtilaf ettikleri konu hakkında aralarında hüküm verecektir. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Cumartesi tatili, sadece onda ihtilaf edenlere farz kılındı. Rabbin, tartışmakta oldukları şey hakkında, onlar arasında kıyamet günü hüküm verecektir. |
Nahl Suresi 124. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Nahl |
| Sure Numarası | 16 |
| Ayet Numarası | 124 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 14 |
| Kur'an Sayfası | 293 |
| Toplam Harf Sayısı | 160 |
| Toplam Kelime Sayısı | 39 |
Nahl Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, genel olarak Allah'ın varlığı, birliği ve insanlara sunduğu nimetler üzerinde durmaktadır. Bu surede, Allah'ın yarattığı varlıkları, insanların akılla düşünmesi gereken konuları, ona karşı duyulan sorumluluk ve tabi olduğu hukuk sisteminin önemini anlatan ayetler yer almaktadır. 124. ayet ise, Cumartesi gününün hürmeti ile ilgili meseleye değinmektedir. Bu ayet, özellikle Yahudi toplumu içinde yaşanan tartışmalar ve farklı görüşlerin olduğu bir konuyu ele alır. Ayet, Cumartesi gününe saygının kimler için farz kılındığını ve bunun arka planında yatan ihtilafları belirtmektedir. Ayetin bağlamı, toplumlar arası farklılıklar ve bu farklılıkların sonucunda ortaya çıkan anlaşmazlıkları vurgular. Ayrıca, Rabbin kıyamet günü bu ihtilaflar hakkında hüküm vereceğini belirtmesi, insanların arasındaki adalet ve eşitlik anlayışını pekiştirmektedir. Bu tür bir kıyaslama ile insanlar, yaşamları boyunca karşılaştıkları hukuki ve ahlaki sorunlara karşı bir bakış açısı geliştirebilirler. Kur'an genelinde olduğu gibi, bu ayette de bireylerin yargılanacağı ve adaletin tecelli edeceği bir günün varlığına dikkat çekilmektedir.
Nahl Suresi 124. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| يَوْمَ السَّبْتِ | Cumartesi günü |
| فَرَضَ | Farz kılmak |
| حُكْمٌ | Hüküm |
| كَعَامِلٍ | İhtilaf etmek |
Ayetin telaffuzunda bazı önemli tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, ayetin başında bulunan 'يَوْمَ' kelimesinde 'med' uygulaması vardır. Ayrıca 'فَرَضَ' kelimesinde de idgam durumu mevcuttur.
Nahl Suresi 124. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| يَوْمَ | gün | 365 |
| فَرَضَ | farz kılmak | 18 |
| حُكْمٌ | hüküm | 67 |
Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça geçmeleri nedeniyle İslam hukuku ve toplumsal düzen ile ilgili temel kavramları ifade etmektedir. 'يَوْمَ' kelimesi, zamanın ve belirli günlerin önemini vurgulamakta, 'فَرَضَ' kelimesi ise Allah'ın emirlerinin ve farz kılınan yükümlülüklerin önemine dikkat çekmektedir. Son olarak, 'حُكْمٌ' kelimesi, adalet ve yargılama konularını kapsayarak, Kur'an'da sıklıkla ele alınan temalardan biridir.
يَوْمَ
365
حُكْمٌ
67
فَرَضَ
18
Nahl Suresi 124. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Cumartesi gününün hürmeti | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | Cumartesi gününe saygı | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Cumartesi günü (avlanmamak) | Edebi |
| Mehmet Okuyan | Cumartesi (yasağı) | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Cumartesi tatili | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Cumartesi (gününü ta'til ve ibadet günü yapmak) | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | Cumartesi yasağı | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | Cumartesi tatili | Açıklayıcı |
Yukarıdaki tabloda, farklı meal sahiplerinin kullandığı ifadeler ve dilsel tonları yer almaktadır. Ortak ifadeler arasında 'Cumartesi günü' veya 'Cumartesi tatili' gibi ifadeler dikkat çekmektedir. Bu ifadelerin çoğu, ayetin temel içeriğini korumak ve genel anlaşılır bir dil kullanmak amacıyla tercih edilmiştir. Bazı meallerde ise 'hürmet' ya da 'yasağı' gibi terimler kullanılarak daha spesifik bir anlam katılmaya çalışılmıştır. Bu durum, metnin anlaşılabilirliğini artırmakla birlikte, her bir yazarın kendine özgü bir dilsel ton yakalamasına olanak tanımaktadır. Örneğin, Elmalılı Hamdi Yazır'ın kullandığı 'avlanmamak' ifadesi, daha edebi bir üslup taşırken, Mehmet Okuyan'ın 'yasağı' ifadesi modern bir dil kullanmaktadır. Genel olarak, mealler arasında kullanılan ifadelerin farklılığı, dilin zenginliğini ve anlamın çeşitliliğini göstermektedir.
Nahl Sûresi 124. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Nahl Sûresi 124. ayet, din konusunda, yasa ve kurallara dair örnekler üzerinden, İslam’a uygun bir hayat tarzının gerekliliğini vurgulamaktadır. Bu ayette, geçmişteki toplulukların dinlerine aykırı eylemlerinin nasıl sonuçlandığına dair bir uyarıda bulunulmakta ve ahlaki değerlere bağlı kalmanın önemi belirtilmektedir.
- Mâide Sûresi 3. Ayet: Bu ayet, dinin emir ve yasaklarına karşı duyulan sorumluluğu ve bu kurallara uygun yaşamanın ne denli önemli olduğunu belirtmektedir. İki ayet de dinin hükümlerine göre bir yaşam sürdürmenin gerekliliğini ifade eder.
- Bakara Suresi 177. Ayet: Bu ayet, iman ve amelin birlikte yürüdüğüne dair bir anlatım sunarken, Nahl Sûresi'ndeki ahlaki kuralların önemini destekleyen bir bağ oluşturur. Her ikisi de, inananların hayatlarını dinin öğretilerine göre düzenlemeleri gerektiğini vurgular.
- Zümer Suresi 54. Ayet: Bu ayette Rabb'e yönelmenin ve O’na dönmenin önemi vurgulanırken, Nahl Sûresi'nin amacındaki toplumların yaptıkları hataların sonuçlarına dair uyarı ile bağlantı kurulabilir.
Nahl Sûresi 124. ayeti ve ilişkili diğer ayetler bir bütün olarak, insanlara ahlaki ve dini kurallara uygun bir yaşam sürdürmeleri gerektiğini anlatmaktadır. Dinî hükümleri ihlâl eden geçmiş toplulukların örnekleri üzerinden yapılan uyarılar, iman ve amelin birlikte düşünülmesi gerektiğini pekiştirirken, Allah’a yönelmenin de bir zorunluluk olduğunu ifade etmektedir.
Okumak istediğin ayeti seç