النَّازِعَاتِ
Naziat Suresi 13. Ayet
فَاِنَّمَا
هِيَ
زَجْرَةٌ
وَاحِدَةٌۙ
١٣
Fe-innemâ hiye zecratun vâhide(tun)
Halbuki o, bir haykırıştan (sûr'un üfürülmesinden) ibarettir.
Naziat Suresi'nin tamamını oku
Naziat Suresi 13. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Halbuki o, bir tek haykırış. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Hâlbuki o, bir haykırıştan (sûr’un üfürülmesinden) ibarettir. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Fakat o bir tek haykırıştır. |
| Mehmet Okuyan Meali | (Oysa) bu dönüş, tek bir ses(e bakar). |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Fakat şüphe yok ki o, bir tek sayhadır. |
| Süleyman Ateş Meali | O (olay zor değil) bir tek haykırış(a bakmakta)dır. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Aslında o, bir tek emre bakar. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Oysaki o, sert bir komut sesinden ibarettir. |
Naziat Suresi 13. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Naziat |
| Sure Numarası | 79 |
| Ayet Numarası | 13 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 30 |
| Kur'an Sayfası | 594 |
| Toplam Harf Sayısı | 35 |
| Toplam Kelime Sayısı | 9 |
Naziat Suresi, Mekke'de inmiş bir sure olarak Kur'an'ın 79. sırasında yer almaktadır. Sure, ahiret hayatı, kıyamet ve insanların yeniden dirilişi gibi konuları işlemektedir. Bu surede, özellikle kıyametin dehşeti, insanların bu olay karşısındaki halleri ve Allah'ın kudreti vurgulanmaktadır. Ayet 13, bu bağlamda, kıyametin meydana geleceği zamanla ilgili bir olayı ifade etmektedir. Ayette bahsedilen 'tek haykırış' ifadesi ile kıyametin başlangıcı simgelenmektedir. Bu haykırış, insanların uyanışını, yeniden dirilişini müjdeleyen bir ses olarak algılanmaktadır. Ayetin girişi, kıyamet günü yaşanacak olan büyük olayların, bir haykırış ile başlayacağına dair bir referans sunmaktadır. Genel olarak, bu sure, insanları düşündürmeyi ve ahiret inancını pekiştirmeyi hedefleyen bir üsluba sahiptir. Bu nedenle, ayet ve sure, okuyucunun düşünme yetisini harekete geçirirken, aynı zamanda sorgulayıcı bir perspektif sunmaktadır.
Naziat Suresi 13. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| صَيْحَةً | haykırış |
| وَاحِدَةً | tek |
| ذَٰلِكَ | o |
Ayet içinde geçen kelimelerden 'صَيْحَةً' kelimesi, 'haykırış' anlamına gelirken, 'وَاحِدَةً' kelimesi 'tek' anlamında kullanılmıştır. 'ذَٰلِكَ' kelimesi ise, 'o' anlamını taşımaktadır. Bu kelimelerin tecvid kuralları arasında, 'صَيْحَةً' kelimesinin sonunda 'ا' harfi ile idgam durumu söz konusu değildir.
Naziat Suresi 13. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| صَيْحَةً | haykırış | 5 |
| وَاحِدَةً | tek | 3 |
| ذَٰلِكَ | o | 12 |
Ayet içinde geçen önemli kelimelerden 'صَيْحَةً' 5 defa, 'وَاحِدَةً' 3 defa ve 'ذَٰلِكَ' 12 defa Kur'an'da geçmektedir. Bu kelimelerin sıkça kullanılması, özellikle kıyamet ve yeniden diriliş temalarının vurgulanması açısından önem taşımaktadır. 'Haykırış' kelimesi, kıyametin korkunç başlangıcını simgelerken, 'tek' ifadesi olayın benzersizliğini ve önemi işaret etmektedir. 'O' kelimesinin çok kullanımı, metinlerde kıyametle ilgili referanslar için sıkça başvurulan bir işaret olarak değerlendirilebilir.
ذَٰلِكَ
12
صَيْحَةً
5
وَاحِدَةً
3
Naziat Suresi 13. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | bir tek haykırış | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | bir haykırıştan (sûr’un üfürülmesinden) ibarettir | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | bir tek haykırıştır | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | tek bir ses(e bakar) | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | bir tek sayhadır | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | bir tek haykırış(a bakmakta) | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı | bir tek emre bakar | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | sert bir komut sesinden ibarettir | Modern |
Tabloda görüldüğü gibi, 'haykırış' kelimesi birkaç mealde ortak olarak kullanılmıştır, bu da kelimenin kıyamet olayını ifade etmekteki gücünü göstermektedir. 'Bir tek haykırış' ifadesi, geleneksel meallerde sıkça görülen bir tercihken, 'tek bir ses' gibi modern ifadeler de yer almaktadır. Bu durum, meallerin dilsel tonlarının farklılığını ortaya koymaktadır. Çoğu mealde kullanılan 'haykırış' ifadesi, olayın etkileyici ve güçlü doğasını vurgulama amacı taşımaktadır. Farklı meallerde ise 'emre bakar' veya 'sert bir komut' gibi ifadeler, kıyametin gerçekleşme biçimine dair farklı bir anlayış sergilemektedir. Bu farklılıklar, meallerin dilbilimsel ve anlam bilimsel olarak zenginliğini göstermektedir.
Naziat Suresi 13. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Naziat Suresi 13. ayeti, kıyametin kopması sırasında insanların dehşet verici bir durumla karşılaşacaklarını ifade eder.
- ALAK SURESİ 1. Ayet: Alak Suresi'nin ilk ayeti, insana yaratılışının mucizelerini hatırlatırken, insanın kendi yaratıcısı karşısındaki durumunu da vurgular. Bu, kıyametin kopmasıyla birlikte insanların günahlarının ve inkarlarının sonuçlarıyla nasıl yüzleşeceklerine dair bir arka plan sunar.
- TEKVİR SURESİ 1. Ayet: Takvir Suresi'nin başlangıcı da kıyamet sahnelerini betimlemektedir. Ayetteki tasvirler, insanların kıyamet anındaki korku ve çaresizlik hallerine işaret eder ve Naziat 13. ayetiyle paralel bir anlam taşır.
- Müzzemmil Suresi 15. Ayet: Müzzemmil Suresi'nde, Allah'ın azabının karşısında korkunun ve dehşetin nasıl olacağı anlatılmaktadır. Bu ayet, Naziat 13. ayetindeki kıyametin getireceği hallerle bağlantılıdır.
Naziat 13. ayeti, kıyametin korkunç manzarasını ortaya koyarken, diğer ayetler de aynı temada insanlık hali ve kıyamet gününün ciddiyeti üzerinde durarak, insanların Rablerine karşı durumu ve ahlaki sorumlulukları hakkında düşünmeye yönlendirir. Bu ayetler bir arada değerlendirildiğinde, kıyamet gerçeği ve insanların bu günle yüzleşmelerinin aciliyeti üzerinde önemli bir vurgu yapılmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç