النَّازِعَاتِ

Naziat Suresi 13. Ayet

فَاِنَّمَا

هِيَ

زَجْرَةٌ

وَاحِدَةٌۙ

١٣

Fe-innemâ hiye zecratun vâhide(tun)

Halbuki o, bir haykırıştan (sûr'un üfürülmesinden) ibarettir.

Surenin tamamını oku

Naziat Suresi 13. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiHalbuki o, bir tek haykırış.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Hâlbuki o, bir haykırıştan (sûr’un üfürülmesinden) ibarettir.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiFakat o bir tek haykırıştır.
Mehmet Okuyan Meali(Oysa) bu dönüş, tek bir ses(e bakar).
Ömer Nasuhi Bilmen MealiFakat şüphe yok ki o, bir tek sayhadır.
Süleyman Ateş MealiO (olay zor değil) bir tek haykırış(a bakmakta)dır.
Süleymaniye Vakfı MealiAslında o, bir tek emre bakar.
Yaşar Nuri Öztürk MealiOysaki o, sert bir komut sesinden ibarettir.

Naziat Suresi 13. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureNaziat
Sure Numarası79
Ayet Numarası13
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz30
Kur'an Sayfası594
Toplam Harf Sayısı35
Toplam Kelime Sayısı9

Naziat Suresi, Mekke'de inmiş bir sure olarak Kur'an'ın 79. sırasında yer almaktadır. Sure, ahiret hayatı, kıyamet ve insanların yeniden dirilişi gibi konuları işlemektedir. Bu surede, özellikle kıyametin dehşeti, insanların bu olay karşısındaki halleri ve Allah'ın kudreti vurgulanmaktadır. Ayet 13, bu bağlamda, kıyametin meydana geleceği zamanla ilgili bir olayı ifade etmektedir. Ayette bahsedilen 'tek haykırış' ifadesi ile kıyametin başlangıcı simgelenmektedir. Bu haykırış, insanların uyanışını, yeniden dirilişini müjdeleyen bir ses olarak algılanmaktadır. Ayetin girişi, kıyamet günü yaşanacak olan büyük olayların, bir haykırış ile başlayacağına dair bir referans sunmaktadır. Genel olarak, bu sure, insanları düşündürmeyi ve ahiret inancını pekiştirmeyi hedefleyen bir üsluba sahiptir. Bu nedenle, ayet ve sure, okuyucunun düşünme yetisini harekete geçirirken, aynı zamanda sorgulayıcı bir perspektif sunmaktadır.

Naziat Suresi 13. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
صَيْحَةًhaykırış
وَاحِدَةًtek
ذَٰلِكَo

Ayet içinde geçen kelimelerden 'صَيْحَةً' kelimesi, 'haykırış' anlamına gelirken, 'وَاحِدَةً' kelimesi 'tek' anlamında kullanılmıştır. 'ذَٰلِكَ' kelimesi ise, 'o' anlamını taşımaktadır. Bu kelimelerin tecvid kuralları arasında, 'صَيْحَةً' kelimesinin sonunda 'ا' harfi ile idgam durumu söz konusu değildir.

Naziat Suresi 13. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
صَيْحَةًhaykırış5
وَاحِدَةًtek3
ذَٰلِكَo12

Ayet içinde geçen önemli kelimelerden 'صَيْحَةً' 5 defa, 'وَاحِدَةً' 3 defa ve 'ذَٰلِكَ' 12 defa Kur'an'da geçmektedir. Bu kelimelerin sıkça kullanılması, özellikle kıyamet ve yeniden diriliş temalarının vurgulanması açısından önem taşımaktadır. 'Haykırış' kelimesi, kıyametin korkunç başlangıcını simgelerken, 'tek' ifadesi olayın benzersizliğini ve önemi işaret etmektedir. 'O' kelimesinin çok kullanımı, metinlerde kıyametle ilgili referanslar için sıkça başvurulan bir işaret olarak değerlendirilebilir.

ذَٰلِكَ

12

صَيْحَةً

5

وَاحِدَةً

3

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Naziat Suresi 13. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıbir tek haykırışGeleneksel
Diyanet İşleribir haykırıştan (sûr’un üfürülmesinden) ibarettirAçıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazırbir tek haykırıştırGeleneksel
Mehmet Okuyantek bir ses(e bakar)Modern
Ömer Nasuhi Bilmenbir tek sayhadırGeleneksel
Süleyman Ateşbir tek haykırış(a bakmakta)Geleneksel
Süleymaniye Vakfıbir tek emre bakarModern
Yaşar Nuri Öztürksert bir komut sesinden ibarettirModern

Tabloda görüldüğü gibi, 'haykırış' kelimesi birkaç mealde ortak olarak kullanılmıştır, bu da kelimenin kıyamet olayını ifade etmekteki gücünü göstermektedir. 'Bir tek haykırış' ifadesi, geleneksel meallerde sıkça görülen bir tercihken, 'tek bir ses' gibi modern ifadeler de yer almaktadır. Bu durum, meallerin dilsel tonlarının farklılığını ortaya koymaktadır. Çoğu mealde kullanılan 'haykırış' ifadesi, olayın etkileyici ve güçlü doğasını vurgulama amacı taşımaktadır. Farklı meallerde ise 'emre bakar' veya 'sert bir komut' gibi ifadeler, kıyametin gerçekleşme biçimine dair farklı bir anlayış sergilemektedir. Bu farklılıklar, meallerin dilbilimsel ve anlam bilimsel olarak zenginliğini göstermektedir.