Necm Suresi 39. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve gerçekten de insan, ancak çalıştığını elde eder. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | İnsan için ancak çalıştığı vardır. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Doğrusu insana çalışmasından başka bir şey yoktur. |
Mehmet Okuyan Meali | İnsan için kendi yaptığından başka bir şey yoktur. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve şüphesiz ki, insan için kendi çalıştığından başkası yoktur. |
Süleyman Ateş Meali | İnsana çalışmasından başka bir şey yoktur. |
Süleymaniye Vakfı Meali | İnsanın kendi çalışmasından başkası kendine ait değildir. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Gerçek şu ki, insan için çalışıp didindiğinden başkası yoktur. |
Necm Suresi 39. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Necm |
Sure Numarası | 53 |
Ayet Numarası | 39 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 27 |
Kur'an Sayfası | 563 |
Toplam Harf Sayısı | 37 |
Toplam Kelime Sayısı | 8 |
Necm Suresi, Mekke'de inen bir sure olup, genel olarak insanın hayatı, varoluş amacı ve dünya hayatının geçici niteliği üzerine yoğunlaşmaktadır. 39. ayet, insanın kendi çabaları ve emeği ile elde ettiği şeylerin önemine vurgu yapmaktadır. Bu ayet, insanların sahip oldukları başarıların ve durumların, kendi çalışmalarıyla ilgili olduğunu belirtir. Kur'an'ın genel mesajı doğrultusunda, bireylerin kendi eylemlerinin sonuçları ile yüzleşmeleri gerektiği vurgulanır. Bu bağlamda, sure, insanın kendi kaderini belirlemede aktif bir rol oynadığını ifade eder. Ayetin, insana verilen sorumluluk ile ilgili bir mesaj taşıdığı ve bireyin kendi çabalarının sonuçlarını yaşaması gerektiği düşünülmektedir. Bu, bireyin kendi iradesi ve çabasıyla hayatında değişiklikler yapabileceği fikri ile paralellik göstermektedir. Mekke döneminde inmiş olması, ayetin, toplumun ahlaki ve sosyal değerlerine dair bir bildiri niteliği taşıdığı anlamına gelir.
Necm Suresi 39. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
إنسان | İnsan |
عمل | Çalışma |
يملك | Sahip olma |
Ayetin Arapça metninde, 'إنسان' kelimesi insanı ifade ederken, 'عمل' kelimesi çalışma veya eylemi anlatmaktadır. 'يملك' kelimesi ise sahip olma anlamına gelir. Bu kelimeler, ayetin genel temasında insanın çalışma ve çaba ile elde etme ilişkisini ortaya koyan önemli kelimelerdir. Tecvid açısından ise ayet içerisinde med (uzatma) ve idgam (bir harfin diğerine katılması) kuralları mevcuttur.
Necm Suresi 39. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
إنسان | İnsan | 16 |
عمل | Çalışma | 12 |
يملك | Sahip olma | 5 |
Ayet içerisinde geçen 'إنسان' kelimesi, Kur'an'da 16 defa geçmektedir ve insanın varoluşunu ve özelliklerini tanımlamada önemli bir yere sahiptir. 'عمل' kelimesi ise, insanın eylemleri ve çabaları ile ilgili birçok yerde kullanılarak her bireyin kendi çabalarının önemini vurgular. 'يملك' kelimesi ise, sahip olma kavramını ifade eder ve insanın dünyadaki pozisyonunu belirlemede önemli bir rol oynar. Bu kelimelerin sık kullanılması, Kur'an'ın insan ve eylemleri hakkında verdiği mesajların altını çizmektedir.
إنسان
16
عمل
12
يملك
5
Necm Suresi 39. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | çalıştığını elde eder | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | çalıştığı vardır | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | çalışmasından başka bir şey yoktur | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | kendi yaptığından başka bir şey yoktur | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | kendi çalıştığından başkası yoktur | Geleneksel |
Süleyman Ateş | çalışmasından başka bir şey yoktur | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | çalışmasından başkası kendine ait değildir | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | çalışıp didindiğinden başkası yoktur | Açıklayıcı |
Tabloda görülen ifadeler arasında 'çalıştığı vardır', 'çalışmasından başka bir şey yoktur' gibi ifadeler pek çok mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bu ifadeler, ayetin ana temasını vurgulamakta ve insanın kendi çabaları ile elde ettiği sonuçları ifade etmektedir. Diyanet İşleri ve Elmalılı Hamdi Yazır gibi geleneksel mealler, daha klasik bir dille ifadeleri sunarken, Mehmet Okuyan gibi modern bir yaklaşım benimseyen mealler, ifadelere güncellenmiş bir anlam katmaktadır. Çoğu mealde 'çalışma' vurgusu öne çıkmakta, bu da ayetin ana mesajını desteklemektedir. Farklı meallerde ise, 'kendi yaptığından başka bir şey yoktur' gibi ifadeler, insanın eylemlerinin sonuçlarına yönelik daha bireysel bir yaklaşım sunmaktadır. Bu dilsel farklılık, anlamda ciddi değişiklikler yaratmasa da, kelimelerin seçimi ve sunum biçimleri açısından farklı yaklaşımlar sergilemektedir.