النَّمْلِ

Neml Suresi 30. Ayet

اِنَّهُ

مِنْ

سُلَيْمٰنَ

وَاِنَّهُ

بِسْمِ

اللّٰهِ

الرَّحْمٰنِ

الرَّح۪يمِۙ

٣٠

İnnehu min suleymâne ve-innehu bismi(A)llâhi-rrahmâni-rrahîm(i)

"Mektup Süleyman'dan gelmiştir. O, "Bismillahirrahmânirrahîm" diye başlamakta ve içinde ‘Bana karşı büyüklük taslamayın ve teslimiyet göstererek bana gelin' denilmektedir."

Surenin tamamını oku

Neml Suresi 30. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiO, gerçekten de Süleyman'dan geliyor ve gerçekten de içinde şunlar yazılı: Rahman ve rahim Allah Adıyla.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)30,31. “Mektup, Süleyman’dan gelmiştir. O, ‘Bismillâhirrahmânirrahîm’ diye başlamakta ve içinde ‘Bana karşı büyüklük taslamayın ve teslimiyet göstererek bana gelin’ denilmektedir.”
Elmalılı Hamdi Yazır Meali"Mektup Süleyman'dandır, Rahmân ve Rahîm Allah'ın adıyla (başlamakta)dır. "
Mehmet Okuyan Meali29,30,31. (Belkıs) “Ey yöneticiler! Bana Süleyman’dan gelen, ‘[Rahmân], [Rahîm] olan Allah’ın adıyla’ diye (başlayan ve) ‘Bana baş kaldırmayın; teslim olarak bana gelin!’ (mesajını içeren) çok değerli bir mektup gönderildi.” demişti.
Ömer Nasuhi Bilmen Meali«O muhakkak ki, Süleyman tarafından ve şüphe yok ki o, 'Rahmân, Rahîm olan Allah'ın ismiyle' (başlanarak) yazılmıştır.»
Süleyman Ateş MealiO Süleyman'dandır ve Rahman ve Rahim Allah'ın adiyle (başlamakta)dır.
Süleymaniye Vakfı MealiSüleyman’dan geliyor; iyiliği sonsuz, ikramı bol Allah’ın adıyla başlıyor.
Yaşar Nuri Öztürk Meali"Süleyman'dan bir mektup. Rahman ve Rahîm Allah'ın adıyla başlıyor."

Neml Suresi 30. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureNeml
Sure Numarası27
Ayet Numarası30
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz19
Kur'an Sayfası476
Toplam Harf Sayısı116
Toplam Kelime Sayısı23

Neml Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, Hz. Süleyman, onun yaşamı, hükümranlığı ve Allah’ın kudreti üzerine çeşitli hikayeleri içermektedir. Bu sure, genel olarak insanlar arasında var olan inançlar, ahlaki değerler ve Allah’ın birliğine dair mesajlar taşımaktadır. Ayet, Hz. Süleyman tarafından yazılan bir mektubu anlatmaktadır. Mektup, Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla başlamakta ve muhataplarına teslimiyet çağrısında bulunmaktadır. Bu bağlamda, ayet, sadece bir mesajı değil, aynı zamanda bir ilahi iradeyi, hükümranlığı ve Allah'a olan saygıyı da ifade etmektedir. Bu surede Hz. Süleyman, İsrailoğulları'nın lideri olarak anılmakta ve onun hikayesi, otorite ve bilgelik üzerine önemli dersler içermektedir. Bu ayet, Hz. Süleyman’ın otoritesini ve mesajını iletmek üzere kaleme aldığı bir metni tasvir ederken, aynı zamanda mektubun içeriğinin ilahi bir öz taşıdığını da vurgulamaktadır. Bu durum, Müslümanlar için önemli bir referans noktasıdır. Ayetin bağlamı, insanları Allah’a yönelme ve teslim olmaya teşvik eden bir öğüt niteliği taşımaktadır. Böylece, bu ayet, hem Hz. Süleyman’ın kişisel otoritesini hem de Allah’a olan saygıyı sembolize eden bir metin olarak yer almaktadır.

Neml Suresi 30. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
بِسْمِadıyla
الرَّحْمَـٰنِRahman
الرَّحِيمِRahim
مَلَكmektup

Ayetin tecvid özellikleri arasında, 'بِسْمِ' ve 'الرَّحْمَـٰنِ' kelimelerinin uzatılması (med) gibi durumlar bulunur. Ayrıca, bazı harflerde idgam kuralları da uygulanmıştır.

Neml Suresi 30. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
بِسْمِadıyla19
الرَّحْمَـٰنِRahman57
الرَّحِيمِRahim114
مَلَكmektup5

Bu kelimelerin sık kullanımı, İslam dininin temel öğretilerini, özellikle de Allah’ın merhametini ve insanların O'na olan bağlılıklarını ön plana çıkartmaktadır. 'Rahman' ve 'Rahim' kelimeleri, Allah'ın sıfatları olarak Kur'an'da sıkça yer almakta ve Allah'ın merhametinin genişliğini ifade etmektedir. 'Mektup' kelimesi ise bu surede Hz. Süleyman'ın mesajını ileten bir aracı olarak önemli bir konumda bulunmaktadır.

الرَّحِيمِ

114

الرَّحْمَـٰنِ

57

بِسْمِ

19

مَلَك

5

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Neml Suresi 30. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıRahman ve rahim Allah Adıyla.Geleneksel
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Bismillâhirrahmânirrahîm.Açıklayıcı
Elmalılı Hamdi YazırRahmân ve Rahîm Allah'ın adıyla.Geleneksel
Mehmet Okuyan[Rahmân], [Rahîm] olan Allah’ın adıyla.Modern
Ömer Nasuhi Bilmen'Rahmân, Rahîm olan Allah'ın ismiyle'.Geleneksel
Süleyman AteşRahman ve Rahim Allah'ın adiyle.Geleneksel
Süleymaniye Vakfıiyiliği sonsuz, ikramı bol Allah’ın adıyla başlıyor.Modern
Yaşar Nuri ÖztürkRahman ve Rahîm Allah'ın adıyla başlıyor.Açıklayıcı

Bu tablo, farklı meal sahiplerinin ayet üzerinde ortak tercih ettikleri ifadeleri ve kullandıkları dilsel tonları göstermektedir. 'Rahman ve Rahim' ifadeleri, çoğu mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bunun nedeni, bu sıfatların Allah'ın merhametini ve şefkatini vurgulamasıdır. Bazı mealler, daha açıklayıcı veya modern bir dil kullanarak, özellikle yeni neslin anlamasını kolaylaştırmayı hedeflemiştir. Özellikle 'Rahmân, Rahîm' gibi kelimelerin tekrar kullanımı, Allah'ın bu sıfatlarının önemini pekiştirmekte, bu da ayetin tekrarlayan bir tema olarak ortaya çıkmasına yol açmaktadır. Bunun yanında, 'Bismillâhirrahmânirrahîm' ifadesinin yer aldığı meallerde, geleneksel bir ton tercih edilmiştir. Bu, ayetin tarihi ve kültürel bağlamını koruma arzusunu yansıtmaktadır. Genel olarak bakıldığında, bu farklılıklar, mealler arasında dilsel ve anlam açısından bir zenginlik sunmaktadır.