Rahman Suresi 4. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | ona dilleri, konuşmayı belletti. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Ona beyanı (düşünüp ifade etmeyi) öğretti. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Ona beyanı öğretti. |
Mehmet Okuyan Meali | Açıklamayı (insana O) öğretti. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ona beyanı (ifade-i meramı) öğretti. |
Süleyman Ateş Meali | Ona beyanı (konuşup, düşüncelerini açıklamayı) öğretti. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Ona kendini ifade etmeyi öğretti. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | O belletti ona beyanı. |
Rahman Suresi 4. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Rahman |
Sure Numarası | 55 |
Ayet Numarası | 4 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 27 |
Kur'an Sayfası | 556 |
Toplam Harf Sayısı | 28 |
Toplam Kelime Sayısı | 7 |
Rahman Suresi, Kur'an-ı Kerim'in Mekki surelerinden biridir ve 78 ayetten oluşmaktadır. Bu sure, Allah'ın rahmetini, kudretini ve varlık üzerindeki etkisini vurgulamaktadır. Ayet 4 ise, insanlara konuşma yeteneğinin bahşedilmesi konusunu ele alır. Bu sure, genel hatlarıyla Allah'ın insanlara sunduğu nimetleri sıralamakta ve insanları bu nimetler üzerinde düşünmeye davet etmektedir. Mekki dönemde inen bu sure, temel olarak tevhid inancı ve Allah'ın birliğine dair mesajlar içermektedir. Bu bağlamda, ayetin içeriği de insanın yaratılışı ve ona verilen akıl ve konuşma yeteneği üzerine bir vurgu yapmaktadır. İnsanların bu yetenekleri, onları diğer varlıklardan ayıran önemli bir özellik olarak öne çıkmaktadır. Ayetin genel içeriği, insanın sosyal bir varlık olduğu ve iletişim kurma ihtiyacının doğuştan geldiğini göstermektedir. Bu şekilde, insanın kendisini ifade etme kabiliyeti, hem bireysel hem de toplumsal hayatın temel taşlarından biri olarak değerlendirilmektedir.
Rahman Suresi 4. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
بَيَانَ | beyan, ifade |
أَعْلَمَ | öğretti |
كَلَامًا | konuşma |
Ayette temel tecvid kuralları olarak 'idgam' ve 'med' kuralları gözlemlenmektedir. 'بَيَانَ' kelimesi, belirli bir vurgu ve açıklık ile okunurken, 'أَعْلَمَ' kelimesi, kendisinden önceki harf ile birleşerek okunduğu için 'idgam' kuralına tabi tutulmaktadır.
Rahman Suresi 4. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
بَيَانَ | beyan, ifade | 10 |
أَعْلَمَ | öğretti | 20 |
كَلَامًا | konuşma | 15 |
Ayet içinde geçen kelimeler olan 'بَيَانَ', 'أَعْلَمَ', ve 'كَلَامًا', Kur'an'da önemli yer tutan kavramlar olup, iletişim, bilgi aktarımı ve insanın yaratılışındaki rolünü simgeler. Bu kelimelerin sık kullanımı, insanın sosyal ve kültürel yaşamındaki iletişim ihtiyacının, ifade etme kabiliyeti ile doğrudan ilişkili olduğunu göstermektedir. Bu bağlamda, Allah'ın insanlara verdiği bu yeteneklerin altı çizilmiş olur ve bu durum, Kur'an'da sıkça işlenen bir tema haline gelmektedir.
أَعْلَمَ
20
كَلَامًا
15
بَيَانَ
10
Rahman Suresi 4. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | ona dilleri, konuşmayı belletti. | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Ona beyanı (düşünüp ifade etmeyi) öğretti. | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | Ona beyanı öğretti. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Açıklamayı (insana O) öğretti. | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Ona beyanı (ifade-i meramı) öğretti. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Ona beyanı (konuşup, düşüncelerini açıklamayı) öğretti. | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Ona kendini ifade etmeyi öğretti. | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | O belletti ona beyanı. | Açıklayıcı |
Tablodaki ifadeler, ayetin meallerindeki farklılıkları göstermektedir. Öne çıkan ifadeler arasında 'beyan', 'öğretmek', ve 'konuşma' gibi kavramlar bulunmaktadır. Bu ifadeler çoğu mealde ortak olarak kullanılmıştır. Bu durum, ayetin ana temasının insanın ifade yeteneği ve bu yeteneğin Allah tarafından öğretilmesi olduğu gerçeğini yansıtmaktadır. Mealler arasında belirgin farklılıklar ise 'düşünüp ifade etmeyi' gibi daha geniş bir tanımın varlığıdır. Bazı mealler, daha açıklayıcı bir dil kullanarak, ifade etme sürecinin önemi üzerinde durmaktadır. Diğerleri ise daha özgün ve sade bir dil tercih ederek, anlamı daha doğrudan ifade etmektedir. Bu durum, meallerin dilsel ve anlatımsal tarzlarını farklılaştırmakta ve okuyucuya zengin bir bakış açısı sunmaktadır.