Rahman Suresi 5. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Güneş ve ay, hesapla hareket eyler. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Güneş ve ay bir hesaba göre hareket etmektedir. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Güneş de ay da bir hesab iledir. |
Mehmet Okuyan Meali | Güneş ve ay bir hesaba göre (hareket etmekte)dir. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Güneş ve ay, (muntazam) bir hesab ile cereyan etmektedir. |
Süleyman Ateş Meali | Güneş de, Ay da bir hesap ile(cereyan etmekte)dir. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Güneş ve ay, bir hesaba göredir. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Güneş ve Ay. Hesaba bağlıdır her birinin her şeyi. |
Rahman Suresi 5. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Rahman |
Sure Numarası | 55 |
Ayet Numarası | 5 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 27 |
Kur'an Sayfası | 575 |
Toplam Harf Sayısı | 37 |
Toplam Kelime Sayısı | 9 |
Rahman Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 55. suresi olup, Mekki bir sure olarak bilinir. Bu sure, Allah'ın rahmetini, nimetlerini ve kudretini insanlara hatırlatmayı amaçlar. Rahman Suresi, hem duygu yoğunluğu hem de dilsel güzelliği ile dikkat çeken bir metin özelliği taşır. Ayet 5, güneş ve ayın bir hesap doğrultusunda hareket ettiğini ifade etmektedir. Bu durum, evrendeki düzen ve nizamı vurgularken, aynı zamanda Allah'ın yaratma ve yönetme kudretine de işaret eder. Bu bağlamda Rahman Suresi, insanlara Allah'ın yarattığı evrenin düzeni ve bu düzenin arka planındaki ilahi hikmeti düşünmeye sevk eder. Mekke döneminde inmiş olması, bu suredeki mesajların özellikle ilk müslüman topluluğa hitap ettiğini gösterir; bu topluluk, putperest bir ortamda yaşarken, evrenin düzenini ve yaratılışın derin anlamını kavramaya muhtaçtı. Ayetlerin genelinde, yaratılışın çeşitli unsurlarının değişik biçimlerde betimlenmesi, insanların bu unsurlar üzerinde düşünmesini sağlamakta, böylece hem bilgi hem de iman açısından bir derinlik kazandırmaktadır.
Rahman Suresi 5. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
شَمْسٌ | Güneş |
قَمَرٌ | Ay |
حِسَابٌ | Hesap |
Ayetin tecvid kurallarından biri, 'حِسَابٌ' kelimesinde med durumu bulunmaktadır; bu da kelimenin uzatılarak okunmasını gerektirir. Ayrıca, bazı kelimelerde idgam gibi özellikler de görülebilir.
Rahman Suresi 5. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
شَمْسٌ | Güneş | 33 |
قَمَرٌ | Ay | 27 |
حِسَابٌ | Hesap | 25 |
Şems (Güneş), Kur'an’da sıklıkla yaratılışın düzenini ve evrendeki dengeyi vurgulamak için kullanılır. Ay (قَمَرٌ) ifadesi de benzer şekilde, doğal döngüler ve zamanın ölçülmesiyle ilgili temalarda sıkça yer alır. Hesap (حِسَابٌ) kelimesi ise, Allah’ın her şeyi bir ölçüye göre yarattığını ve her şeyin bir düzen içerisinde olduğunu belirtmek için önemli bir temadır. Bu üç kelime, evrenin işleyişinin ilahi bir düzenle bağlantılı olduğunu örneklendirmektedir.
شَمْسٌ
33
قَمَرٌ
27
حِسَابٌ
25
Rahman Suresi 5. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Güneş ve ay, hesapla hareket eyler. | Geleneksel |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Güneş ve ay bir hesaba göre hareket etmektedir. | Modern |
Elmalılı Hamdi Yazır | Güneş de ay da bir hesab iledir. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Güneş ve ay bir hesaba göre (hareket etmekte)dir. | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | Güneş ve ay, (muntazam) bir hesab ile cereyan etmektedir. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Güneş de, Ay da bir hesap ile(cereyan etmekte)dir. | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Güneş ve ay, bir hesaba göredir. | Geleneksel |
Yaşar Nuri Öztürk | Güneş ve Ay. Hesaba bağlıdır her birinin her şeyi. | Modern |
Tablodan görüldüğü üzere, 'hesap' veya 'hesaba göre' ifadesi çoğu mealde yer almakta, bu durum ayetin özünü ve yaratılışın düzenini vurgulamak için tercih edilmiş olabilir. Dilsel açıdan, 'hesap' kelimesi anlamında bir ortaklık barındırırken, bazı meallerdeki farklılıklar, açıklayıcı ya da edebi bir dille ifade edilmesi gibi farklı tonlar yaratmış. Örneğin, Abdulbaki Gölpınarlı ve Elmalılı Hamdi Yazır'ın mealleri daha geleneksel bir üsluba sahipken, Diyanet İşleri Meali ve Yaşar Nuri Öztürk'ün mealleri modern bir dil kullanmaktadır. Bu durum, farklı okuyucu kitlelerine hitap etme çabası olarak değerlendirilebilir.