الزُّمَرِ

Zümer Suresi 5. Ayet

خَلَقَ

السَّمٰوَاتِ

وَالْاَرْضَ

بِالْحَقِّۚ

يُكَوِّرُ

الَّيْلَ

عَلَى

النَّهَارِ

وَيُكَوِّرُ

النَّهَارَ

عَلَى

الَّيْلِ

وَسَخَّرَ

الشَّمْسَ

وَالْقَمَرَۜ

كُلٌّ

يَجْر۪ي

لِاَجَلٍ

مُسَمًّىۜ

اَلَا

هُوَ

الْعَز۪يزُ

الْغَفَّارُ

٥

Ḣaleka-ssemâvâti vel-arda bilhakk(i)(s) yukevviru-lleyle ‘alâ-nnehâri veyukevviru-nnehâra ‘alâ-lleyl(i)(s) vesaḣḣara-şşemse velkamer(a)(s) kullun yecrî li-ecelin musemm(en)(k) alâ huve-l’azîzu-lġaffâr(u)

Gökleri ve yeri hak ve hikmete uygun olarak yaratmıştır. Geceyi gündüzün üzerine örtüyor, gündüzü de gecenin üzerine örtüyor. Güneşi ve ayı da koyduğu kanunlara boyun eğdirmiştir. Bunların her biri belli bir zamana kadar akıp gitmektedir. İyi bilin ki, o mutlak güç sahibidir, çok bağışlayandır.

Surenin tamamını oku

Zümer Suresi 5. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiGökleri ve yeryüzünü gerçek olarak yaratmıştır; geceyi kısaltır, gündüze katar ve gündüzü kısaltır, geceye katar ve ram etmiştir güneşi ve ayı; hepsi de muayyen ve mukadder bir zamana dek akardurur; bilin ki odur üstün olan ve suçları, ceza vermeden önce ve tamamıyla örten.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Gökleri ve yeri hak ve hikmete uygun olarak yaratmıştır. Geceyi gündüzün üzerine örtüyor, gündüzü de gecenin üzerine örtüyor. Güneşi ve ayı da koyduğu kanunlara boyun eğdirmiştir. Bunların her biri belli bir zamana kadar akıp gitmektedir. İyi bilin ki O, mutlak güç sahibidir, çok bağışlayandır.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiO, gökleri ve yeri hak ile yarattı, geceyi gündüzün üstüne sarıyor, gündüzü de gecenin üstüne sarıyor. Güneşi ve ay'ı emrine âmade kılmış, her biri belli bir süreye kadar akıp gitmektedir. İyi bil ki, çok güçlü ve çok bağışlayıcı olan ancak O'dur.
Mehmet Okuyan Meali(Allah) gökleri ve yeri bir amaç ile yarattı. Geceyi gündüzün üzerine bürüyüp örtüyor; gündüzü de gecenin üzerine bürüyüp örtüyor. Güneşi ve ayı emri altına almıştır. (Bunların) her biri belirlenmiş bir süreye kadar akıp gitmektedir. Dikkat edin! O güçlüdür, çok bağışlayandır.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiGökleri ve yeri hak ile yarattı. Geceyi gündüzün üzerine sarar ve gündüzü de gecenin üzerine sarıverir ve güneşi ve ay'ı musahhar kılmıştır. Her biri muayyen bir zamana kadar cereyan eder. Haberiniz olsun ki, her şeye galip, çok yarlığayıcı olan, O'dur.
Süleyman Ateş MealiGökleri ve yeri hak ile yarattı. Geceyi gündüzün üzerine dolar, gündüzü de gecenin üzerine dolar. Güneşi ve ayı buyruğu altına almıştır. Her biri belli bir süreye kadar akıp gitmektedir. İyi bil ki O, aziz ve çok bağışlayandır.
Süleymaniye Vakfı MealiGökleri ve yeri, gerçek varlıklar olarak yaratmıştır. Geceyi gündüzün üstüne, gündüzü de gecenin üstüne sarar. Güneşi ve ayı hizmete sokmuştur. Her biri, belli bir süre içinde akıp gider. Bilesin ki O üstündür, çok bağışlayıcıdır.
Yaşar Nuri Öztürk MealiGökleri ve yeri hak olarak yaratmıştır. Geceyi gündüzün üstüne çekip örtüyor; gündüzü de gecenin üstüne sarıp dürüyor. Güneş'i ve Ay'ı bir buyruğa boyun eğdirmiştir. Hepsi, belirlenmiş bir süreye kadar akar gider. Gözünüzü açın; Azîz'dir O, Gaffâr'dır.

Zümer Suresi 5. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureZümer
Sure Numarası39
Ayet Numarası5
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz23
Kur'an Sayfası475
Toplam Harf Sayısı123
Toplam Kelime Sayısı28

Zümer Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir. Temel olarak tevhid inancını, Allah'ın birliğini, O'nun kudretini ve insanın yaratılış amacı üzerine yoğunlaşır. Bu surede, Allah'ın yaratılış üzerindeki hükümranlığı, insanların hayatındaki önemli rolleri ve ahirete dair bilgiler verilmektedir. Zümer Suresi, insanları doğru yolda olmaya, Allah'a yönelmeye ve kendi yaratılışlarını anlamaya çağırır. Bu bağlamda, 5. ayette Allah'ın gökleri ve yeri yaratmadaki kudreti, gece ve gündüzün döngüsü, güneş ve ayın yaratılışındaki düzen gibi konular ele alınarak, insanlara O'nun azameti hakkında bilgi verilmektedir. Ayet, Allah'ın mutlak gücünü, her şeyin üzerinde olan otoritesini ve nasıl bir düzen içerisinde yarattığını vurgular. Böylelikle, insanların kendilerini yeniden gözden geçirmeleri ve O'na yönelmeleri gerektiği mesajı verilmektedir.

Zümer Suresi 5. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
خَلَقَYaratmak
لَيْلَGece
نَهَارَGündüz
الشَّمْسَGüneş
الْقَمَرَAy
لِأَجَلٍBelirlenmiş bir süre
أَعْلَىÜstün
غَفَّارٌBağışlayıcı

Ayetin tecvid açısından dikkat çeken noktaları arasında, idgam ve med kuralları bulunmaktadır. Örneğin, 'لَيْلَ' ve 'نَهَارَ' kelimelerinin okunuşunda dikkatli olmak gerekmektedir.

Zümer Suresi 5. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
خَلَقَYaratmak12
الْجَبَّارُZorba6
عَلَىÜzerinde18
الْلَّيْلِGece7
النَّهَارِGündüz7

Ayet içinde geçen kelimelerin Kur'an'da farklı bağlamlarla birlikte geçiş sayıları, onların anlam derinliği ve kullanılma sıklığı açısından dikkat çekicidir. Özellikle 'خَلَقَ' (yaratmak) kelimesi, yaratılışın önemini vurgulamak için sıkça kullanılırken, 'الْلَّيْلِ' ve 'النَّهَارِ' (gece ve gündüz) gibi kelimeler, zamanın döngüselliğini ifade etmekte kritik bir rol oynamaktadır. Bu kelimelerin tekrarları, Allah'ın yaratma kudretini ve evrendeki düzeni anlatmak için önemlidir.

عَلَى

18

خَلَقَ

12

الْلَّيْلِ

7

النَّهَارِ

7

الْجَبَّارُ

6

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Zümer Suresi 5. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıGökleri ve yeri gerçek olarak yaratmıştırAçıklayıcı
Diyanet İşleriGökleri ve yeri hak ve hikmete uygun olarak yaratmıştırGeleneksel
Elmalılı Hamdi YazırO, gökleri ve yeri hak ile yarattıGeleneksel
Mehmet Okuyan(Allah) gökleri ve yeri bir amaç ile yarattıModern
Ömer Nasuhi BilmenGökleri ve yeri hak ile yarattıGeleneksel
Süleyman AteşGökleri ve yeri hak ile yarattıGeleneksel
Süleymaniye VakfıGökleri ve yeri, gerçek varlıklar olarak yaratmıştırAçıklayıcı
Yaşar Nuri ÖztürkGökleri ve yeri hak olarak yaratmıştırAçıklayıcı

Tabloda görülen ifadeler açısından, 'gökleri ve yeri' ifadesi çoğu mealde ortak bir tema olarak kullanılmıştır. Bu, yaratılışın önemini vurgularken, dilsel olarak da benzer bir anlam taşımaktadır. 'Hak' kelimesi de birçok mealde benzer bir şekilde kullanılmış, bu da tüm meallerin genel anlamda yaratıcının kudretine atıfta bulunduğunu göstermektedir. Ancak 'bir amaç ile yarattı' ifadesi, Mehmet Okuyan'ın mealinde yer almakta ve daha belirgin bir anlam katmaktadır. Diğer meallerin çoğunda ise yaratılışın sebepleri, dolaylı olarak ifade edilmiştir. Bu farklılık, bazı meallerin daha modern bir dil kullanmasıyla da ilgili olabilir.