Tevbe Sûresi 120. Ayet

مَا

كَانَ

لِاَهْلِ

الْمَد۪ينَةِ

وَمَنْ

حَوْلَهُمْ

مِنَ

الْاَعْرَابِ

اَنْ

يَتَخَلَّفُوا

عَنْ

رَسُولِ

اللّٰهِ

وَلَا

يَرْغَبُوا

بِاَنْفُسِهِمْ

عَنْ

نَفْسِه۪ۜ

ذٰلِكَ

بِاَنَّهُمْ

لَا

يُص۪يبُهُمْ

ظَمَاٌ

وَلَا

نَصَبٌ

وَلَا

مَخْمَصَةٌ

ف۪ي

سَب۪يلِ

اللّٰهِ

وَلَا

يَطَؤُ۫نَ

مَوْطِئاً

يَغ۪يظُ

الْكُفَّارَ

وَلَا

يَنَالُونَ

مِنْ

عَدُوٍّ

نَيْلاً

اِلَّا

كُتِبَ

لَهُمْ

بِه۪

عَمَلٌ

صَالِحٌۜ

اِنَّ

اللّٰهَ

لَا

يُض۪يعُ

اَجْرَ

الْمُحْسِن۪ينَۙ

١٢٠

Mâ kâne li-ehli-lmedîneti vemen havlehum mine-l-a’râbi en yeteḣallefû ‘an rasûli(A)llâhi velâ yerġabû bi-enfusihim ‘an nefsih(i)(c) żâlike bi-ennehum lâ yusîbuhum zameun velâ nasabun velâ maḣmesatun fî sebîli(A)llâhi velâ yetaûne mevti-en yeġîzu-lkuffâra velâ yenâlûne min ‘aduvvin neylen illâ kutibe lehum bihi ‘amelun sâlih(un)(c) inna(A)llâhe lâ yudî’u ecra-lmuhsinîn(e)

Tevbe Suresi 120. Ayet Meâlleri

Medine halkı ve onların çevresinde bulunan bedevîlere, Allah’ın Resûlünden geri kalmak, kendi canlarını onun canından üstün tutmak yaraşmaz. Çünkü onların, Allah yolunda çektikleri susuzluk, yorgunluk, açlık, kâfirleri öfkelendirmek üzere bir yere adım atmaları ve düşmana karşı herhangi bir başarı kazanmaları gibi hiçbir olay yoktur ki karşılığında kendilerine iyi bir amel(in sevabı) yazılmış olmasın. Şüphesiz Allah, iyilik yapanların mükâfatını elbette zayi etmez.Diyanet İşleri (Yeni)

Medinelilerle çevrelerindeki bedevilerin, Allah'ın Peygamberinden geri kalmaları ve onun katlandığı zahmetlere katlanmaları gerekmez. Çünkü Allah yolunda bir susuzluğa, bir yorgunluğa, bir açlığa düşerlerse, kafirleri kızdırıp kinlendirecek bir yereayak basarlarsa, herhangi bir düşmana karşı başarı elde ederlerse mutlaka karşılık olarak iyi bir iş yaptıkları yazılır; şüphe yok ki Allah iyilik edenlerin ecrini zayi etmez.Abdulbaki Gölpınarlı

Medine halkına ve civardaki bedevilere, Resulullah'ın emrine aykırı hareket etmek uygun olmadığı gibi, onun katlandığı zahmetlere öbürlerinin katlanmaya yanaşmamaları da yakışık almaz. Çünkü onların Allah yolunda çektikleri hiçbir susuzluk, hiçbir yorgunluk ve hiçbir açlık, ayrıca kâfirleri öfkelendirecek ayak bastıkları hiçbir yer veya düşmana karşı elde ettikleri hiçbir başarı yoktur ki, karşılığında kendilerine salih bir amel yazılmış olmasın. Çünkü Allah, güzel iş yapanların mükafatını zayi etmez.Elmalılı Hamdi Yazır

Medine halkının ve civarlarındaki göçebe Arapların Allah’ın Elçisinden geri kalmaları ve onun canından (önce) kendi canlarını düşünmeleri doğru olmaz. İşte onların Allah yolunda bir susuzluğa, yorgunluğa ve açlığa uğramaları, kâfirleri öfkelendirecek bir yere (ayak) basmaları ve düşmana karşı bir başarı kazanmaları da sadece bunların karşılığında kendilerine iyi bir iş yazılması içindir. Şüphesiz ki Allah güzel davrananların ödülünü ziyan etmez.Mehmet Okuyan

Ne Medîne ahalisi için ve ne de onların civarında bulunan bedeviler için sahih olmaz ki, Allah Teâlâ'nın Resûlünden geri kalsınlar ve onun kendi nefsinde ne yaptığına bakmayıp da kendi nefislerine rağbet göstersinler. Çünkü onlara Allah yolunda ne bir susuzluk ve ne bir yorgunluk ve ne de bir açlık isabet etmez ki ve ne de kâfirleri kızdıracak bir mevkie ayak basmazlar ki ve ne de bir düşmana karşı bir muvaffakiyete nâil olmuş olmazlar ki, illâ onun mukabilinde kendileri için bir sâlih amel yazılmış olur. Şüphe yok ki Allah Teâlâ muhsin olanların mükâfaatını zâyi etmez.Ömer Nasuhi Bilmen

Ne Medine halkının, ne de onların çevresinde bulunan bedevi Arapların, Allah'ın Elçisinden geri kalmaları ve onun canından önce kendi canlarının kaygısına düşmeleri, onlara yakışmaz. Böyledir, çünkü Allah yolunda uğrayacakları hiçbir susuzluk, yorgunluk, açlık; kafirleri öfkelendirecek bir yeri çiğne(yip zaptet)meleri ve düşmana karşı bir başarı kazanmaları yoktur ki mutlaka bunlarla kendilerine iyi bir amel yazılmış olmasın. Allah güzel davrananların ecrini zayi etmez.Süleyman Ateş

Medine halkının ve çevrelerindeki çöl Araplarının Allah’ın elçisine kayıtsız kalmaya hakları yoktur. Kendilerini ona tercih de edemezler. Bunların Allah yolunda bir susuzluk, bir yorgunluk ve bir açlık çekmeleri, kâfirleri öfkelendirecek bir adım atmaları ve düşmandan bir kötülük görmeleri mutlaka lehlerine iyi bir iş olarak yazılacaktır. Çünkü Allah, güzel davrananların ödülünü eksiltmez.Süleymaniye Vakfı

Medine halkına ve çevrelerindeki Bedevî Araplara, Allah resulünden geri kalmaları ve onu bırakıp da kendi canlarının derdine düşmeleri yakışmaz. Çünkü Allah yolunda uğrayacakları bir susuzluk, bir yorgunluk, bir açlık, kâfirleri öfkelendirmek üzere bir yere ayak basmaları, düşmana karşı herhangi bir başarı kazanmaları durumunda kendileri için, barışa yönelik iyi bir amel mutlaka yazılacaktır. Allah, güzel düşünüp güzel davrananların ödülünü yitirmez.Yaşar Nuri Öztürk

(Peygamber) şehrinin halkına ve çevresindeki bedevilere, ne Allah'ın Elçisi'nden geriye kalmak, ne de kendi canlarını onunkinden fazla sakınmak yaraşır. Şöyle ki; ne zaman onların başına Allah yolunda bir susuzluk, yorgunluk ve şiddetli açlık gelse; ne zaman inkara gömülenleri öfkelendiren bir hamle yapsalar ve ne zaman mukadder olan sonuca düşman eliyle ulaşsalar; mutlaka bu onların lehine üretilmiş bir değer olarak yazılmaktadır: Elbette Allah iyilerin hakkını zayi edecek değildir.Mustafa İslamoğlu

Medine halkının ve çevresindeki bedevîlerin, savaşta Rasûlullah’tan geri kalmaları ve ona gereken ihtimâmı göstermeyip kendi canlarının ve başlarının derdine düşmeleri olacak şey değildir. Zira onlar ne zaman Allah yolunda herhangi bir susuzluğa, yorgunluğa ve açlığa düçar kalsalar; kâfirleri öfkelendirecek biçimde bir yere ayak basıp orayı ele geçirseler ve bir şekilde düşmana karşı üstünlük sağlayıp zafer kazansalar, bunların her biri kendilerine mutlaka birer sâlih amel olarak yazılır. Çünkü Allah, iyilik eden ve işini güzel yapanların mükâfatını asla zâyi etmez.Ömer Çelik

Gerek Medîneliler için, gerek çevrelerindeki bedeviler için (savaşda ve diğer hususlarda) Allahın Resulünden geri kalmaları, (onun emirlerine muhaalefetde bulunmaları) ve bizzat kendisine (katlandığı zahmetlerde) onların da canla başla (katlanmıya) rağbet etmemeleri yasakdır. Bunun sebebi şudur: (Çünkü onların) Allah yolunda bir susuzluk, bir yorgunluk, bir açlık (çekmeleri), kâfirleri kızdıracak bir yere ayak basmaları, bir düşmana karşı muvaffakiyyete erişmeleri (gibi hiç bir hal ve hareket) yokdur ki mukaabilinde kendileri için bu sebeble iyi bir amel yazılmış olmasın. Çünkü Allah, iyi hareket edenlerin mükâfatını zaayi etmez.Hasan Basri Çantay

Tevbe Sûresi'nin tamamını oku

Tevbe Sûresi 120. Ayet Arapça ve Türkçe meali

Tevbe Suresi 120. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
Sure	Tevbe
Sure Numarası	9
Ayet Numarası	120
Sure Türü	Medeni
Bulunduğu Cüz	11
Kur'an Sayfası	216
Toplam Harf Sayısı	320
Toplam Kelime Sayısı	64

Tevbe Suresi, Mekke döneminin sonlarına doğru Medine'de indirilmiş olup, müslüman toplumun savaş ve cihad konusundaki sorumlulukları, Allah'a bağlılıkları ve müslümanların dışarıdan gelen tehditlere karşı nasıl bir duruş sergilemeleri gerektiği konusunda önemli bilgiler içermektedir. Söz konusu ayet, Medine halkı ve çevresindeki bedevilerin Allah Resulü'ne karşı olan tutumlarıyla ilgili bir eleştiriyi içermekte ve onların, Resulullah'ın katlandığı zorluklara katlanmaları gerektiğini vurgulamaktadır. Bu bağlamda, ayet müslümanların cihad esnasında karşılaştıkları zorlukların ve sıkıntıların, Allah katında ödüllendirileceği mesajını taşımaktadır. Bu surede, müslümanların birbirlerine karşı olan sorumlulukları, cesaretleri ve dayanışmaları üzerinde durulmakta, toplumsal birlikteliğin önemi vurgulanmaktadır. Ayet, genel olarak müslümanların toplum içindeki yerini, görevlerini ve birlikte hareket etmenin gerekliliğini belirtmektedir. Tevbe Suresi'nin bu ve benzeri ayetleri, Allah yolunda çaba sarf edenlerin karşılaşabilecekleri zorlukların her birinin birer değer taşıdığını anlatmaktadır.

Tevbe Suresi 120. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
Kelime	Temel Anlamı
ٱلۡمَدِينَةِ	Medine
ٱلۡبَدَوِيِّ	çöl Arapları
ظَمْأٍ	susuz kalma durumu
تَعَبٍ	yorgun olma durumu
جُوعٍ	aç kalma durumu

Ayetin Arapça dil bilgisi açısından önemli kelimeleri, toplumsal ve dini bir bağlamda anlam derinliği taşımaktadır. 'Medîne' kelimesi, tüm ayetin bağlamını oluştururken, 'bedevi' kelimesi ise savaş esnasında müslümanların destekleyici güçleri olarak anılır. Diğer kelimeler ise ayette geçen zorlukları ifade ederek, müslümanların cihad sırasında karşılaştıkları sıkıntılara işaret etmektedir. Ayette 'susuzluk', 'yorgunluk' ve 'açlık' gibi kelimeler, aslında sadece fiziksel durumları değil, manevi bir yük ve fedakarlığı da simgelemektedir.

Tevbe Suresi 120. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
Kelime	Temel Anlamı	Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
ٱلۡمَدِينَةِ	Medine	5
ٱلۡبَدَوِيِّ	çöl Arapları	8
ظَمْأٍ	susuz kalma durumu	12

Kelime analizine göre, 'Medîne' kelimesinin 5, 'bedevi' kelimesinin 8, 'susuzluk' kelimesinin ise 12 defa Kur'an'da geçtiği tespit edilmiştir. Bu kelimelerin sık kullanımı, müslümanların cihad sırasında karşılaştıkları zorlukları ve bu zorluklara katlanmanın önemini vurgulamak içindir. Özellikle 'bedevi' kelimesi, savaş ve dayanışma konularında sıkça anıldığından, müslüman toplumdaki birlikteliği güçlendiren bir unsurdur. 'Susuzluk' gibi kelimeler ise, maddi zorlukların manevi ödüllerle ilişkisini kurarak, inananların cesaretini ve dayanıklılığını artırmayı hedeflemektedir.

ظَمْأٍ

ٱلۡبَدَوِيِّ

ٱلۡمَدِينَةِ

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Tevbe Suresi 120. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal Sahibi	Kullanılan İfade	Dilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlı	katlandığı zahmetlere katlanmaları gerekmez.	Açıklayıcı
Diyanet İşleri	geri kalmak, kendi canlarını onun canından üstün tutmak yaraşmaz.	Geleneksel
Elmalılı Hamdi Yazır	Resulullah'ın emrine aykırı hareket etmek uygun değildir.	Geleneksel
Mehmet Okuyan	doğru olmaz, kendi canlarını düşünmeleri.	Modern
Ömer Nasuhi Bilmen	sahih olmaz ki, Allah Teâlâ'nın Resûlünden geri kalsınlar.	Geleneksel
Süleyman Ateş	kaygısına düşmeleri, onlara yakışmaz.	Açıklayıcı
Süleymaniye Vakfı	kayitsiz kalmaya hakları yoktur.	Modern
Yaşar Nuri Öztürk	kendi canlarının derdine düşmeleri yakışmaz.	Modern

Yukarıdaki tablo, farklı meal sahiplerinin ayeti ifade etme biçimlerini göstermektedir. Ortak kelimeler arasında 'geri kalma' ifadesi dikkat çekerken, farklılıklar 'yakışmaz', 'doğru olmaz' gibi ifadelerde belirginleşmektedir. Geleneksel mealler genelde daha ağır bir dil kullanırken, modern mealler daha akıcı ve anlaşılır bir dil tercih etmektedir. Bu da, günümüzde din anlayışının ve metinlerin sunumu üzerindeki değişimi göstermektedir. Ortak ifadeler, muhtemelen bu ayetin temel mesajını ve hitap ettiği izleyici kitlesini vurgulamak amacı taşımaktadır. Farklılıklar ise, meal sahiplerinin farklı bakış açılarını ve okuyucu kitlesini göz önünde bulundurarak yaptıkları tercihlerle ilgilidir.

Tevbe Sûresi 120. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler

Tevbe Sûresi 120. ayet, Müslümanların zor durumda olup, Allah’ın dinine hizmet edenlerin, O’nun rızasını kazanacağına dair bir güvencedir. Bu ayet, Allah yolunda gerçekleştirilen fedakarlıkların etkisini vurgular.

Âl-i İmrân Sûresi 146. Ayet: Bu ayet, Allah yolunda ölenlerin hiçbir zaman kaybetmeyeceklerini, aksine kazançlı olduklarını belirtir. 120. ayetle birlikte, fedakarlıkların mükafatı ve Allah’ın yardımını pekiştirir.
Nisâ Sûresi 74. Ayet: Bu ayette, Allah yolunda savaşa katılanların alacağı mükafatlardan bahsedilmektedir. Tevbe Sûresi 120 ile birlikte ele alındığında, Allah yolunda yapılan her türlü çabanın değerli olduğu mesajını güçlendirir.
Muhammed Suresi 31. Ayet: Bu ayet, Allah’ın imtihan ettiği kişilere sabır göstermelerini ve mükafatlarına ulaşacaklarını bildirmektedir. Tevbe 120. ayetle, itaat edenler için bir ödül vaadi içerir.

Bu ayetler bir araya geldiğinde, Müslümanların Allah yolundaki mücadelelerinin değerli olduğu, zorlukların ve fedakarlıkların karşılığını alacakları vurgulanmaktadır. 120. ayet, Allah’ın dinine hizmet edenlerin ve doğru yolda olanların, O’ndan alacakları destek ve mükafat hakkında bir güvence sunarak, inananlara cesaret vermektedir.

Okumak istediğin ayeti seç

Kaynakça

1.Diyanet İşleri Başkanlığı

2.Quran.com