Tevbe Suresi 17. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Kendileri kendi kafirliklerine tanık olup dururlarken müşriklerin Allah'a secde edilen yerleri imara hakları yoktur. Onlar, bütün yaptıkları boşa gidenlerdir ve onlar, ateşte ebedi olarak kalırlar. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Allah’a ortak koşanların, inkârlarına bizzat kendileri şahitlik edip dururken, Allah’ın mescitlerini imar etmeleri düşünülemez. Onların bütün amelleri boşa gitmiştir. Onlar ateşte ebedî kalacaklardır. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Müşrikler kendi inkârlarına kendileri şahit olup dururlarken Allah'ın mescidlerini imar etmeleri mümkün değildir. Onların bütün yaptıkları boşa gitmiştir. Ve onlar ateş içinde ebedi olarak kalacaklardır. |
Mehmet Okuyan Meali | Müşriklerin, kendilerinin kâfirliğine bizzat kendileri şahitlik ederlerken, Allah’ın mescitlerini imar etme görevleri yoktur. Onların bütün işleri boşa gitmiştir. Onlar, ateşte [ebedî] kalacaklardır. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Müşrikler için, kendi nefislerinin küfrüne şahitler oldukları halde Allah Teâlâ'nın mescitlerini imar etmeleri caiz değildir. Onlar o kimselerdir ki, onların amelleri sükut etmiştir. Ve onlar ateşte ebedîyyen kalıcılardır. |
Süleyman Ateş Meali | (Allah'a) Ortak koşanlar nefislerinin küfrünü göre göre Allah'ın mescidlerini şenlendiremezler. Onların yaptıkları işler, boşa çıkmıştır. Ve onlar, ateşte sürekli kalacaklardır. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Müşrikler, kendi kâfirliklerine kendileri şahitken, Allah’ın mescitlerine hizmete yetkili değillerdir. Onların çalışmaları boşunadır. Onlar hep ateş içinde ölümsüz olacaklardır. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Müşrikler, öz benliklerinin küfre sapışına tanık olup dururlarken, Allah'ın mescitlerini onarmaya girişemezler. Tüm amelleri boşa çıkmıştır onların. Ateşte uzun süre kalacaklardır onlar. |
Tevbe Suresi 17. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Tevbe |
Sure Numarası | 9 |
Ayet Numarası | 17 |
Sure Türü | Medeni |
Bulunduğu Cüz | 11 |
Kur'an Sayfası | 202 |
Toplam Harf Sayısı | 79 |
Toplam Kelime Sayısı | 17 |
Tevbe Suresi, İslam toplumunun gelişim sürecinde karşılaşılan zorlukları, Müslümanların karşılaştığı düşmanlıkları ve iç ilişkileri ele alması açısından önemli bir yere sahiptir. Bu sure, Medine döneminde inmiştir ve genel olarak savaş, infak, ve müşriklerin durumu gibi konular üzerinde durur. Ayet 17, müşriklerin Allah'a karşı olan tutumlarının ve bu tutumlarının sonuçlarının altını çizer. Müşriklerin, kendi inkârlarına şahit olmalarına rağmen, Allah'ın mescitlerini imar etmeleri beklenemez. Bu bağlamda, ayet, inançsız insanların ibadet yerleriyle ilişkisini sorgulamakta ve bu kişilerin amellerinin geçersiz olduğunu belirtmektedir. Bu suredeki ayetlerin genelinde, İslam'ın öz değerleri ve inanç hakkında toplumsal bir bilinç oluşturmak amaçlanmıştır. Tevbe Suresi, aynı zamanda Müslümanların bir arada güçlü bir duruş sergilemeleri gerektiği mesajını vermektedir. Bu ayet, Müslümanların inançlarına bağlı kalarak, inkar edenlerle olan ilişkilerini nasıl düzenlemeleri gerektiğine dair bir uyarıdır.
Tevbe Suresi 17. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
مُشْرِكُونَ | Müşrikler |
كَافِرِينَ | Kafirler |
مَسَاجِدَ | Mescitler |
أَعْمَالَهُمْ | Amelleri |
أَبَدًا | Ebedi |
Ayet içerisinde bazı tecvid kuralları gözlemlenmektedir. Örneğin, 'مَسَاجِدَ' kelimesinde med harfi bulunmaktadır, bu nedenle uzatma kuralı uygulanır. Ayrıca, 'كَافِرِينَ' kelimesinde idgam durumu söz konusudur.
Tevbe Suresi 17. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
مُشْرِكُونَ | Müşrikler | 31 |
كَافِرِينَ | Kafirler | 22 |
مَسَاجِدَ | Mescitler | 28 |
Müşrikler, kafirler ve mescitler kelimeleri Kur'an'da sıklıkla karşımıza çıkmaktadır. Müşrik ve kafir kelimelerinin çokça kullanılması, İslam'ın tevhid inancının önemini ve bu inançta ısrar edenlerin durumunu vurgulamak içindir. Mescitler ise ibadet yerleri olarak, Müslümanların toplumsal hayatındaki yerini belirtmektedir. Bu kelimelerin sık kullanımı, inançsızlık ve ibadet yerlerinin korunması konusundaki hassasiyeti ortaya koymaktadır.
مُشْرِكُونَ
31
مَسَاجِدَ
28
كَافِرِينَ
22
Tevbe Suresi 17. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | kendi kafirliklerine tanık olup dururlarken | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | inkârlarına bizzat kendileri şahitlik | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | kendi inkârlarına kendileri şahit olup dururlarken | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | bizzat kendileri şahitlik ederlerken | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | kendi nefislerinin küfrüne şahitler oldukları | Geleneksel |
Süleyman Ateş | nefislerinin küfrünü göre göre | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | kendi kâfirliklerine kendileri şahitken | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | öz benliklerinin küfre sapışına tanık olup dururlarken | Modern |
Tabloda görülen ifadeler arasında 'kendi inkârlarına şahit' ve 'kendi kafirliklerine tanık' gibi ortak kullanılan ifadeler dikkat çekmektedir. Bu ifadeler, ayetin ana temasını ve özünü yansıttığı için çoğu mealde tercih edilmiştir. Ayrıca, dilsel ton açısından Diyanet İşleri ve Elmalılı Hamdi Yazır gibi geleneksel mealler ile Mehmet Okuyan ve Yaşar Nuri Öztürk gibi modern mealler arasında belirgin bir farklılık görülmektedir. Geleneksel mealler daha klasik bir üslup kullanırken, modern mealler daha akıcı bir dil tercih etmektedir. Bu bağlamda, anlamda bir farklılık yoktur, fakat ifadelerin sunuluş şekli bakımından belirgin farklılıklar bulunmaktadır.