Yusuf Suresi 111. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Andolsun ki onların hikayelerinde akıl ve dirayet sahiplerine ibretler var. Uydurulmuş bir söz değil, önceki kitapları gerçekleyen ve her şeyi bildiren bir söz bu ve inanan topluluğa da hidayet ve rahmet. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Andolsun ki, onların kıssalarında akıl sahipleri için ibret vardır. Kur’an, uydurulabilecek bir söz değildir. Fakat kendinden öncekileri tasdik eden, her şeyi ayrı ayrı açıklayan ve inanan bir toplum için de bir yol gösterici ve bir rahmettir. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Gerçekten de onların kıssalarında üstün akıllılar için bir ibret vardır. Bu Kur'ân uydurulmuş herhangi bir söz değildir. Lâkin kendisinden önce gelen kitapların tasdiki her şeyin ayrıntılarıyla açıklayıcısı ve iman edecek bir kavim için hidayet ve rahmettir. |
| Mehmet Okuyan Meali | Şüphesiz ki onların kıssalarında, öz akıl sahipleri için bir ibret vardır. (Bu Kur’an, başkaları tarafından tasarlanıp) uydurulabilecek bir söz değildir. Fakat o, kendinden öncekileri onaylayan, her şeyin açıklaması olan (bir kitap)tır; iman eden toplum için bir rahmet ve bir rehberdir. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Muhakkak ki, onların kıssalarında temiz akıl sahipleri için bir ibret vardır. (Kur'an) uydurulacak bir söz değildir, velâkin kendisinden evvelkini tasdiktir. Ve herşeyin mufassalan beyanıdır ve imân edecek olan bir kavim için bir hidâyettir ve bir rahmetir. |
| Süleyman Ateş Meali | Elbette onların hikayelerinde akıl sahipleri için ibret vardır. Bu (Kur'an), uydurulacak bir söz değildir; ancak kendinden önceki(Hak Kitabı)nın doğrulanması, her şeyin açıklaması; inananlar için bir kılavuz ve rahmettir. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Onların hikâyelerinde sağlam duruşlu olanlar için dersler vardır. Bu (Kur’an) uydurulabilecek bir söz değildir. Aksine önceki kitapları kendinde olanla doğrulayan, her şeyi açıklayan, inanıp güvenen bir topluluğa yol gösteren ve ikram olan bir kitaptır. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Yemin olsun ki, resullerin hikâyelerinde, aklını ve gönlünü çalıştıranlar için bir ibret vardır. Bu Kur'an, uydurulacak bir hadis/bir söz değildir; aksine o, önündekini tasdikleyici, her şeyi ayrıntılı kılıcıdır. İnanan bir topluluk için de bir kılavuz ve bir rahmettir. |
Yusuf Suresi 111. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Yusuf |
| Sure Numarası | 12 |
| Ayet Numarası | 111 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 12 |
| Kur'an Sayfası | 246 |
| Toplam Harf Sayısı | 152 |
| Toplam Kelime Sayısı | 38 |
Yusuf Suresi, adını Hz. Yusuf'un kıssasından alır ve Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, genç yaşta kardeşleri tarafından kuyuya atılmasından, Mısır'da köle olarak satılmasından ve sonunda Mısır'ın başveziri olmasına kadar olan olayları anlatır. 111. ayet, Yusuf'un kıssalarının akıl sahipleri için ibret teşkil ettiğini belirtirken, Kur'an'ın ilahi bir mesaj olduğunu ve önceki kitaplarla olan ilişkisini vurgular. Ayet, Kur'an'ın yalnızca bir söz olmadığını, aynı zamanda inanan topluluk için bir rehber ve rahmet kaynağı olduğunu ifade eder. Bu bağlamda, ayet insanlara düşünme ve ders çıkarma çağrısı yapmaktadır.
Yusuf Suresi 111. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| ibret | ders, öğüt |
| kıssa | hikaye, anlatı |
| Kur'an | okunan, ilahi kitap |
Ayetin bazı temel tecvid kuralları arasında, 'idgam' kuralları görülmektedir. Bu kurallar, kelimelerin birleşik okunmasında ve bazı harflerin telaffuzunda uygulanan kurallardır.
Yusuf Suresi 111. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| ibret | ders, öğüt | 16 |
| kıssa | hikaye, anlatı | 24 |
| Kur'an | okunan, ilahi kitap | 70 |
Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça geçmektedir. Kelime 'ibret', ders çıkarma ve hayatı anlamanın önemini vurgulamak için sıkça kullanılır. 'Kıssa' kelimesi, önemli hikayelerin anlatımında dikkat çekici bir rol oynar ve bu hikayeler, ders ve ibret almak için dinleyicilere sunulmuştur. 'Kur'an' kelimesi ise, kutsal kitabın tanımlanmasında ve onun ilahi mesajını dile getirmede önemli bir yer tutar.
Kur'an
70
kıssa
24
ibret
16
Yusuf Suresi 111. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | ibretler var | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | ibret vardır | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | üstün akıllılar için bir ibret vardır | Açıklayıcı |
| Mehmet Okuyan | öz akıl sahipleri için bir ibret vardır | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | temiz akıl sahipleri için bir ibret vardır | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | akıl sahipleri için ibret vardır | Edebi |
| Süleymaniye Vakfı | sağlam duruşlu olanlar için dersler vardır | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | aklını çalıştıranlar için bir ibret vardır | Modern |
Mealler arasında belirgin ifadeler arasında 'ibret vardır' ve 'akıl sahipleri için' gibi ortak ifadeler dikkat çekmektedir. Bu ifadelerin çoğu mealde bulunması, Kur'an’daki mesajın akıl ve düşünmeyi teşvik etme amacı taşımaktadır. Farklı meallerde ise kullandıkları kelimelerle farklı tonlar oluşturulmuştur. Örneğin, 'üstün akıllılar' ifadesi, belirli bir seviyedeki akıl sahiplerine atıfta bulunurken, 'temiz akıl sahipleri' ifadesi ise daha genel bir anlamda kullanılmaktadır. Bu, her mealde farklı bir dilsel ve anlam bilimsel yaklaşım olduğunu göstermektedir.